//續(xù)上篇?西藏往事--一妻多夫?
其實(shí)支竹，這鄉(xiāng)政府大院秘密還真不少呢鸠按。
一天早上，肚子不舒服我很早起來上廁所馒吴，就在廁所后面的圍墻上看到一個(gè)人瑟曲，赤著胳膊穿了個(gè)小背心騎在圍墻上洞拨。
西藏的冬天，冷得真不是一般而且又是高原氣候比北方冷多了歹河，用一些長(zhǎng)者的話說就是：拉屎花吟，你都要快一點(diǎn)，不然菊花上面會(huì)吊個(gè)屎柱子键菱。
我奇怪地喊了聲：次桑副鄉(xiāng)長(zhǎng)矾麻，您不冷嗎?騎在圍墻干什么险耀？
他心不在焉地應(yīng)我說，不冷蘑志。
次仁桑巴（藏族名字大都四個(gè)字，為了方便稱呼一般取第一和第三兩個(gè)字）副鄉(xiāng)長(zhǎng)是轉(zhuǎn)業(yè)軍人澎媒，在鄉(xiāng)里做了一二十年的聘用干部波桩。西藏解放以后進(jìn)行民主改革镐躲，由于是從農(nóng)奴社會(huì)直接過渡到社會(huì)主義社會(huì)，百?gòu)U待興撒穷，國(guó)家急需建設(shè)西藏的人才裆熙，這時(shí)候就從當(dāng)?shù)剞r(nóng)村里招收一部分思想政治積極上進(jìn)、還有一點(diǎn)文化水平的農(nóng)牧民和軍隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)干部到各鄉(xiāng)鎮(zhèn)擔(dān)任干部蛤奥。其中喻括，隨著國(guó)家的需要逐步逐步轉(zhuǎn)正了一批批贫奠，但是望蜡，后來國(guó)家加大了各大脖律、中專院校人才的培養(yǎng)。這一部分人芦疏，也就沒有再轉(zhuǎn)正的機(jī)會(huì)微姊，一直做聘用干部直至退休兢交。
所以，鄉(xiāng)政府里有一大部分都是聘用干部，在鄉(xiāng)政府里供職領(lǐng)一份工資凳干，家里還有一份耕地救赐。這樣只磷，他們?cè)谕逯猩顥l件都算是比較好的。
我的話還沒有說完馋贤，就聽見有人也在用藏語(yǔ)和他說話配乓，轉(zhuǎn)身一看我身后不知不覺也站了幾個(gè)人惠毁。院里起床的人，都出來了腰埂。大家都在看著次桑副鄉(xiāng)長(zhǎng)蜈膨，而次桑副鄉(xiāng)長(zhǎng)一直騎在圍墻上和圍墻外邊的人在大聲地說著話翁巍，全是藏語(yǔ)我聽不懂加上內(nèi)急，我便走了肝断。
過了幾天驰凛，大家不知怎么地聊起了那天早上的事情恰响，我傻傻地問了一句“副鄉(xiāng)長(zhǎng)為什么穿個(gè)背心騎在圍墻上？”
次央趕快給我遞了個(gè)不要問眼神羔挡，嚇得我馬上閉嘴绞灼。后來，私下里次央跟我說低矮，原來那一天早上次桑副鄉(xiāng)長(zhǎng)是跑他相好的家里過夜军掂，恰好那女的男人外出打獵歸來，一大早跃洛，把他堵在被窩里终议，然后他擇慌而逃穴张、只穿了件背心。那女的男人前幾天玻驻，還鬧到鄉(xiāng)政府了偿枕。
因?yàn)椴欢卣Z(yǔ)益老，所以我很少會(huì)在鄉(xiāng)政府處理村民糾紛的場(chǎng)合出現(xiàn)，自然也就不知道這些事捺萌。
次央說，這鄉(xiāng)政府里單住的男人一大部分都有相好的膘茎。除了年齡大的還有老婆在身邊的和布佐沒有桃纯，其他的嘛，甚至還有個(gè)別老婆在身邊的披坏，說到這她嘿嘿笑起來态坦。
布佐，是鄉(xiāng)政府里請(qǐng)的看大門的棒拂，工資不高伞梯，喜歡喝酒玫氢。發(fā)了工資的第一件事就是買酒喝，所以沒有老婆也沒有相好的谜诫。
喝酒，對(duì)藏族人來講是無酒不歡喻旷。歌聲有多歡快生逸，酒喝得就有多暢快。一個(gè)民族的豪爽性且预，從喝酒上可以看出一斑槽袄。所以，在西藏不論男女老少都會(huì)喝酒锋谐，喝酒也是他們待客之道遍尺，三口一杯的青稞酒最能顯示藏家的熱情。
在鄉(xiāng)政府里涮拗，我和次央是最有共同語(yǔ)言的乾戏，我們都接受過高等教育，心靈上會(huì)有一些契合的東西多搀，最重要的一點(diǎn)是：她會(huì)講漢語(yǔ)歧蕉，我們的溝通沒有障礙。
我說康铭，你不擔(dān)心你們家頓珠惯退？
她說，擔(dān)心按犹佟催跪！所以，你沒看我看他看得很緊夷野。
也正是次央看緊她的頓珠懊蒸，我感覺到“她的頓珠”似乎游離在鄉(xiāng)政府一部分干部的“圈子”之外。
都說這男人最喜歡的事不就是喝酒和想女人么悯搔，認(rèn)識(shí)次央后喜歡喝酒的頓珠為了心愛的人骑丸，親自到寺廟里在喇嘛的見證下戒了酒。這種戒酒的方式妒貌，有一種威嚴(yán)感通危，一般是有點(diǎn)嗜酒如命的人，不到萬不得已不會(huì)選擇的方式灌曙。
戒酒的儀式菊碟，足以證明頓珠對(duì)次央的愛。
"不是對(duì)自家男人沒信心在刺，而是這些個(gè)村姑能耐著呢逆害，如果找個(gè)有個(gè)工作的老公就可以跳出農(nóng)門了头镊，以后不用干農(nóng)活了，所以我不得不防著呢魄幕。"次央繼續(xù)和我聊著相艇。
當(dāng)時(shí)，西藏的農(nóng)村婚姻是靠道德和信仰維系梅垄。沒有人厂捞，會(huì)通過一紙結(jié)婚證來保障婚姻。也就是說队丝，農(nóng)牧區(qū)是不實(shí)行?婚姻法?靡馁。
有時(shí)候，一個(gè)地方机久，一個(gè)國(guó)家要走向契約型的社會(huì)臭墨，從制度的建設(shè)到人們思想認(rèn)識(shí)的提高是需要時(shí)間的。所以膘盖，我們到村里做工作時(shí)還要不斷地普及法律法規(guī)胧弛，比如?義務(wù)教育法?，?婚姻法?侠畔。
在西藏那么多年结缚，我發(fā)現(xiàn)西藏的離婚率很低。問了一下度娘软棺，確實(shí)西藏在全國(guó)離婚率也是最低红竭。
我是鄉(xiāng)里分配來的第一個(gè)漢族女孩，老百姓對(duì)我充滿了好奇喘落，看見我在院子里茵宪，總有一些路過大院的男男女女盯著我看，嘴里喊著"假莫瘦棋，假莫"（藏語(yǔ):漢族女子）稀火。
民族融合是漢族在少數(shù)民族地區(qū)首要面臨的問題，這樣的稱呼“假莫”赌朋，事實(shí)上是帶有一些排斥和歧視的色彩凰狞。書記和鄉(xiāng)長(zhǎng)也正是考慮我工作的難度，我和次央一樣不用包村沛慢。次央是文書服球，主要負(fù)責(zé)文字性的工作加之她的藏文水平在鄉(xiāng)里也是無人能及的，因此她不用包村颠焦，不用具體到某個(gè)村莊的工作。
就這樣往枣，在大家的關(guān)照下伐庭，我有雞蛋粉渠，蘋果，大白菜圾另，霸株，蘿卜，野菜集乔，奶渣去件，酸奶，藏香豬肉扰路，風(fēng)干牦牛肉吃......吃過了秋天挨完了冬天尤溜，正是桃花開的時(shí)候，我接到組織部門的紅頭文件汗唱，我要借調(diào)到縣城工作宫莱。
沒有依依不舍，只有求之不得哩罪。
畢竟縣城的條件要很多授霸，回縣城工作是每個(gè)到分配到鄉(xiāng)里工作的大中專畢業(yè)生最大的心愿。
大院的人都為我高興际插，為我開心碘耳。大院里承載了我?guī)讉€(gè)月生存軌跡，卻給我留下一生的美好回憶框弛。
憶往昔辛辨，歲月如歌。
