河南嵩山少林寺，是一個名揚天下的旅游圣地鬼雀，也是各種影視作品和文學(xué)作品不可缺少的題材之一顷窒。尤其是一些武俠小說和影視劇中更是出鏡率最高的明星，沒有之一源哩，“天下武功出少林”嘛鞋吉。提起少林寺那就繞不開一個重要人物-達摩，少林寺的許多遺跡励烦、遺物都與達摩有關(guān)谓着。達摩亭、達摩庵坛掠、達摩洞赊锚，處處都有打磨的足跡。據(jù)說達摩不僅是佛教禪宗的創(chuàng)始人屉栓，也是少林武術(shù)的創(chuàng)始人舷蒲。
關(guān)于達摩的傳說我就不再贅述了。但達摩真的是少林武術(shù)的創(chuàng)始人嗎友多？這個說法其實主要是從明代開始的牲平。明代中后期，少林寺的僧徒們在修整達摩面壁的達摩洞時夷陋，發(fā)現(xiàn)了少林武術(shù)的代表作《易筋經(jīng)》欠拾，由此開始人們開始相信達摩確實會武功胰锌，并且寫出了武術(shù)著作，從此達摩就戴上了中國武術(shù)祖師的桂冠藐窄。
但實際上中國早在商周時期就有了武術(shù)资昧，也有學(xué)者考證《易筋經(jīng)》是一部偽書，是明朝人托達摩的名而編寫的荆忍，書中有很多內(nèi)容都是偽造的格带。少林武術(shù)的聞名始于明代中期，少林派武術(shù)也是在吸收其他優(yōu)秀拳種的基礎(chǔ)上形成的刹枉，因此達摩既不是少林武術(shù)的創(chuàng)始人叽唱，甚至與少林寺的關(guān)系也并不密切。
真相到底是什么微宝，恐怕需要我們完全了解中國的佛教棺亭，了解中國武術(shù)的傳承，才能更好地探索中國文化的奧秘蟋软。
