變老不是一件悲慘的事，那就像夏天天黑得很慢麦向。在步入人生下半場(chǎng)后口糕，你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)這原來是一個(gè)特別的人生階段——傳統(tǒng)意義上的中老年，也是一個(gè)人擁有最大自由與最多時(shí)間的時(shí)刻——是時(shí)候重燃?jí)粝肟纳撸龌刈约毫恕?/blockquote>

論老年

《論老年》和《論友誼》一樣景描，西塞羅采用的也是對(duì)話體，這個(gè)對(duì)話體主要的發(fā)言人是加圖秀撇，古羅馬歷史上叫加圖的人比較多超棺，有所謂的大加圖和小加圖，我認(rèn)為這本書里面提到的應(yīng)該是小加圖呵燕。

他也是羅馬共和國末期的演說家和政治家棠绘，同時(shí)也屬于斯多葛學(xué)派。當(dāng)愷撒違背元老院的意志再扭，跨過盧比孔河進(jìn)軍羅馬的時(shí)候氧苍，小加圖與愷撒對(duì)抗過，戰(zhàn)敗以后泛范，自殺身死让虐。所以從政治光譜上來講，他和我們的西塞羅是屬于一個(gè)陣營的罢荡。

概而言之赡突，這篇對(duì)話的一個(gè)核心思想，就是稱頌夕陽紅区赵。作者以對(duì)話的形式列舉了四條對(duì)于老年生活通常的批評(píng)意見惭缰，然后借加圖之口，對(duì)批評(píng)意見一一予以反駁笼才。

第一條漱受，就是老年使得我們不能夠從事積極的工作，使得你的工作效率降低了骡送；第二條昂羡，就是老年讓你的身體變得非常孱弱；第三條各谚，老年使得你感官的敏銳度下降了紧憾，這就使得你感官所獲得的快樂在強(qiáng)度上也下降了；第四條最明顯昌渤，老年臨近死亡赴穗，死亡就不是好事，所以臨近死亡也就不是什么好事。

但在作者看來般眉，以上這四條觀點(diǎn)都可以駁斥了赵。

重燃?jí)粝?做回自己

第一條，老年就使得工作效率不高了嗎甸赃？并不是這樣柿汛。

用他的話說，老年人雖然不干年輕人所干的那些事情埠对，但是他的作用卻要比年輕人大得多络断、重要得多。舉個(gè)例子项玛，老年人干不了體力活貌笨，但他可以干腦力活。

元老院的議員用英文講就是senator襟沮，詞源上的含義就是指上了年紀(jì)的人锥惋。所以特別年輕還進(jìn)不了元老院，這就暗示著开伏，你上了一定的年紀(jì)以后膀跌，具備足夠的政治經(jīng)驗(yàn)，你才可以從事掌舵的工作固灵，掌舵的工作要比劃槳手的工作消耗的體力更少捅伤，但需要的智慧卻更多。

年輕人和老年人相互配合怎虫，國家之船才能前進(jìn)暑认，你怎么能夠貶低老年人的作用呢困介？

第二條大审，有人說年老會(huì)不會(huì)對(duì)記憶力構(gòu)成消極影響，年紀(jì)大了就不容易記住事座哩？

即使在這個(gè)面向上徒扶，西塞羅，或者說西塞羅筆下的小加圖根穷，也不服老姜骡。他指出年紀(jì)大的人有很多方法與記憶力衰退的自然趨向作斗爭(zhēng)。

其中有一個(gè)小貼士屿良，我覺得很值得和大家分享一下圈澈，就是年紀(jì)大的人在晚上睡覺之前，把自己一天所想到的尘惧、所看到的重要的事情康栈，都條分縷析地說一說，最好說給家人聽，然后讓家人來補(bǔ)充啥么。

第三條登舞，老年的壞處是感官不敏銳導(dǎo)致感官快樂的缺乏。

但是作者認(rèn)為感官快樂有時(shí)候不是什么好事悬荣，欲望過于強(qiáng)烈的人有可能會(huì)犯罪菠秒，對(duì)不對(duì)？用他的話說氯迂，沒有一種罪惡践叠，沒有一種邪惡的行為，不是受到感官上的快樂欲的驅(qū)使而做出的嚼蚀。欲望控制著你酵熙，會(huì)讓你做很多違背德性的事情，現(xiàn)在你不用去做了驰坊。

所以說匾二，老年人并不是完全沒有感官上的快樂，只是這種快樂已經(jīng)衰退了很多等級(jí)拳芙。而且他是見過風(fēng)浪察藐、見過世面的人，當(dāng)他看到這些誘惑的時(shí)候舟扎，他就像戲院里面坐在后排的觀眾分飞，知道戲臺(tái)上發(fā)生著什么，但是他不會(huì)急吼吼地?cái)D到前排去看睹限，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著譬猫，他也就滿足了。話又說回來了羡疗，你在戲院里面看戲染服，在后排要比前排花費(fèi)少得多了，這也是老年的一個(gè)好處叨恨。

講到這里柳刮，西塞羅或者說西塞羅筆下的加圖還覺得不盡興，他要指出痒钝，你們的這些快樂秉颗，現(xiàn)在我都不放在眼里，作為老年人送矩，我們發(fā)現(xiàn)了一種新的快樂蚕甥，這種新的快樂叫“農(nóng)家樂”。

農(nóng)家樂不是指我們休閑的時(shí)候栋荸、雙休日跑到農(nóng)村去過幾天度假的日子菇怀，而是指老年務(wù)農(nóng)的快樂夷家，擺弄花草，種種葡萄敏释。這時(shí)候你就會(huì)發(fā)現(xiàn)库快，你年輕人沒有發(fā)現(xiàn)過的一些美妙的事物，在這里西塞羅就體現(xiàn)出了他對(duì)于葡萄的熱愛钥顽。

葡萄對(duì)于羅馬人來說义屏，是一種很重要的植物。據(jù)說羅馬軍團(tuán)跑到哪里蜂大，就會(huì)把葡萄的枝蔓帶到哪里闽铐，就可類比于20世紀(jì)的美國軍隊(duì)喝可口可樂，葡萄酒就是羅馬人的可口可樂奶浦。

西塞羅晚年也種植物兄墅，而且特別喜歡種葡萄。這段描寫特別優(yōu)美：

葡萄的枝蔓生來就是下垂的澳叉，如果沒有東西支撐隙咸，它就臥在地上；但是為了使得自己直立起來成洗，凡是它能夠得著的東西五督，它都用自己的卷須將它們纏住，這些卷須像手一樣四處的攀援瓶殃。但當(dāng)它蔓延開來充包，越纏越多、越長(zhǎng)越瘋時(shí)遥椿，園丁怕它到處攀繞基矮，怕它因長(zhǎng)勢(shì)過盛而荒蕪，便用剪子對(duì)它們進(jìn)行修剪冠场。

因此家浇，開春時(shí)，在保留下來的枝條的每一節(jié)疤處就長(zhǎng)出一個(gè)“芽眼”慈鸠。日后蓝谨，從這些芽眼中長(zhǎng)出葡萄，在土地的滋潤和陽光的照射下青团，它一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)大。最初它的味道是酸澀的咖楣，但到后來成熟時(shí)就變甜了督笆；而且，由于有卷須遮掩诱贿，葡萄棚里既不缺乏適中的溫度娃肿，又能避免太陽的暴曬咕缎。還有什么比葡萄更可口、更美觀的呢料扰？

這里面是個(gè)哲學(xué)比喻凭豪，就是葡萄的成長(zhǎng)和人的成長(zhǎng)一樣，你看葡萄枝蔓在亂伸晒杈，它的生長(zhǎng)初期就像小朋友在成長(zhǎng)嫂伞。亂伸意味著什么呢？他的欲望過于不受限制拯钻。年輕人就容易犯這樣的錯(cuò)誤帖努，受到各種各樣欲望的誘惑。

這時(shí)候園丁要做什么事情呢粪般？修剪拼余。園丁就是指你人生當(dāng)中的導(dǎo)師，要讓葡萄長(zhǎng)好亩歹，就要有一個(gè)種葡萄的棚匙监，這個(gè)大棚里面要維持特定的溫度。那這里的棚指什么呢小作？就是我們這些治國者有必要建立一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境舅柜，通過這種穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境的調(diào)節(jié)，使得我們國家的年輕人能夠茁壯成長(zhǎng)躲惰。

你要有了非常豐富的人生經(jīng)歷以后致份，才能夠從種葡萄這件事里面，看出為人之道與治國之道础拨。請(qǐng)問如果你是個(gè)年輕人氮块，你看得明白嗎？這才是老年之樂诡宗。

重燃?jí)粝?做回自己

第四條滔蝉，老年臨近死亡，因此成為老年是一件可悲的事塔沃？

作者是不認(rèn)可這種觀點(diǎn)的蝠引，因?yàn)樗苟喔鹬髁x的一個(gè)核心觀點(diǎn)，就是不怕死蛀柴，不把死亡當(dāng)回事螃概。

西塞羅指出，死亡是不可怕的鸽疾，因?yàn)檎l都要死吊洼。從邏輯上看，無非是兩種死法制肮，年輕時(shí)候死冒窍，或者老年時(shí)候死递沪。西塞羅認(rèn)為年老死去是件很自然的事情。

為了說明這一點(diǎn)综液，西塞羅引入了很多很優(yōu)美的比喻款慨，我也非常喜歡，在這里分享：

當(dāng)然谬莹，年輕人也會(huì)夭折檩奠，但那是違背自然的。因此届良，我覺得笆凌，年輕人的死亡猶如熊熊烈火被一場(chǎng)暴雨所澆滅；而老年人去世就像一團(tuán)火在沒有任何外力作用的情況下漸漸燒盡而自行熄滅一樣士葫。青綠的蘋果很難從樹上摘下乞而，熟透的蘋果會(huì)自動(dòng)跌到地上。

人們像蘋果一樣慢显，少年時(shí)的死亡爪模，是受外力作用的結(jié)果，老年時(shí)的死亡是成熟后的自然現(xiàn)象荚藻。我認(rèn)為屋灌，接近死亡的“成熟”階段非常可愛应狱。越接近死亡共郭，我越覺得，我好像是經(jīng)歷了一段很長(zhǎng)的旅程疾呻，最后見到了陸地除嘹，我乘坐的船就要在我的故鄉(xiāng)的港口靠岸了。

隨著社會(huì)物質(zhì)條件的不斷豐富化岸蜗，今天的老年人能夠享有比較體面的晚年生活的概率尉咕，恐怕比古羅馬人要高得多。西塞羅的《論老年》里面最值得我們借鑒的一部分璃岳，就是老年人年缎，甚至說青年人，都要重視自身修養(yǎng)的熏陶铃慷。如果一個(gè)人在年輕時(shí)代就能夠陶冶自己的情操单芜，有著比較良好的修養(yǎng)的儲(chǔ)備與知識(shí)的積累，他晚年的幸福指數(shù)就會(huì)大大提高枚冗。

希望你能夠在提高自身修養(yǎng)之路上缓溅，百尺竿頭，每日更進(jìn)一步赁温。

曾經(jīng)在自己身上被擱置的夢(mèng)想坛怪，依然可以在人生下半場(chǎng)熠熠生輝。

“勿忘初心股囊，無畏生長(zhǎng)”是這些“老頑童”身上蘊(yùn)藏著的巨大的能量袜匿。

隨筆/恒之馨（網(wǎng)圖侵刪）