打開(kāi)《文心》啥么，赫然映入眼簾的登舞，是第一節(jié)內(nèi)容“忽然做了大人與古人了”，所以悬荣，請(qǐng)?jiān)试S我以“忽然做了孩子了”為題菠秒，開(kāi)始今天的文章，向經(jīng)典致敬氯迂。
之所以起這樣一個(gè)題目践叠，實(shí)是因這本書(shū)本來(lái)是專門給中學(xué)生講解讀、寫等國(guó)文知識(shí)的嚼蚀，而早已過(guò)了中學(xué)階段禁灼、步入社會(huì)多年后的我，又來(lái)補(bǔ)上曾經(jīng)落下的功課轿曙，重新做一次孩子弄捕，聆聽(tīng)先人教誨。
1 傳承
早在千年前的南朝時(shí)期导帝，文學(xué)理論家劉勰就作出一部講解文學(xué)知識(shí)的名作《文心雕龍》察藐，由此看來(lái)，夏丏尊先生與葉圣陶先生所著的《文心》便含有傳承的精神在里面舟扎。
傳承的意義到底有多重要分飞？
電影《無(wú)問(wèn)西東》給了我們最切身的體會(huì)。
戰(zhàn)爭(zhēng)年代睹限，傳承讓一個(gè)個(gè)年輕的生命向死而生譬猫，前仆后繼的為我們換來(lái)了安寧生活；
和平時(shí)期羡疗，傳承讓我們每個(gè)身處時(shí)代洪流染服、被生活裹挾前進(jìn)的凡人做出了無(wú)愧于心的選擇。
巍峨磅礴的阿房宮早已蕩然無(wú)存叨恨，美艷絕倫的華清池也早已湯池寥落柳刮，宮殿蕭疏。
年光似鳥(niǎo)翩翩過(guò)，時(shí)至今日秉颗，唯有李杜文章仍在大放異彩痢毒，見(jiàn)證著這康泰盛世。
先民的博大高超的精神蚕甥，我們要從文學(xué)里去領(lǐng)會(huì)哪替；歷代的精美的表現(xiàn)方法，我們要從文學(xué)里去學(xué)習(xí):換一句話菇怀，文學(xué)是我國(guó)文化的一部分凭舶，我們要把它容納下去，完全消化了爱沟，作為我們的榮養(yǎng)料帅霜，以產(chǎn)生我們的新血肉！? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《文心》
2 機(jī)緣
讀文章呼伸、看書(shū)各有機(jī)緣和偏好义屏。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《文心》
談機(jī)緣，就不得不說(shuō)到《文心》的兩位作者:葉圣陶先生和夏丏尊先生蜂大。
葉圣陶先生的多篇作品都曾入選小學(xué)語(yǔ)文課本，一首《彎彎的月兒小小的船》更是伴隨了我們整個(gè)純真爛漫的童年蝶怔。直到現(xiàn)在奶浦，一讀到這首詩(shī)，我還會(huì)感覺(jué)到從心底充盈而出的美好與喜悅踢星。
夏丏尊先生翻譯的《愛(ài)的教育》則被多家讀書(shū)大V列入學(xué)生假期必讀書(shū)單澳叉，洗滌了一代又一代國(guó)人的心靈，教導(dǎo)我們?cè)诔删妥陨韮r(jià)值的同時(shí)不要忘了向善向美沐悦。
如此說(shuō)來(lái)成洗，自兒時(shí)起，便已與兩位作者結(jié)下了不解之緣藏否。
席慕蓉說(shuō):我已在佛前求了五百年瓶殃，求它讓我們結(jié)一段塵緣。
誰(shuí)說(shuō)人與書(shū)之間就沒(méi)有緣分副签？
以書(shū)致心遥椿，心意相通，該就是人與書(shū)的最高境界了吧淆储。
還有一件不得不提的事冠场，便是在這本書(shū)寫到三分之二的時(shí)候，兩位作者作了兒女親家本砰，于是這本書(shū)自然而然的成為了送給孩子們結(jié)緣的禮物碴裙。
緣分真是一件美妙的事情，包括你剛好看到這篇文章時(shí)。
2018.4.15
