敬了財神酒，以頭觸碰財神像的底座鬼譬，雙手敷在財神像底座娜膘，以求財運。
跟著人群依次而行优质，沿著大殿里周圍的佛像神像前面的通道慢慢往前拜過去竣贪，有捐錢的，有磕頭的巩螃，有獻哈達的贾富，有頭觸碰神像前面的玻璃的……
通道有一米來寬，沿著墻是供奉的佛像神像牺六，前面都罩著玻璃，“老爸汗捡，我們也換些零錢吧”兒子拿著一百元去一個堆滿零錢的桌子前換了一大把零錢淑际，有一元、五元扇住，五角春缕，十元，老大一把艘蹋。
這兒大家捐款是每個神像前面都捐一些锄贼，從玻璃門縫里塞進去，各隨所愿吧女阀，一種心里的感覺宅荤，
記得不止一次朋友問我“這個節(jié)日捐款多少合適，這座寺廟捐款多少錢好浸策，這座佛像前功德箱里放多少錢合適”這樣類似的問題冯键。
佛祖在《金剛經(jīng)》中開示須菩提以度眾生“若以色見我，以音聲求我庸汗；是人行邪道惫确，不能見如來”：世間萬物有著自我的本來之緣，本來之相蚯舱，福也是緣改化，禍也是緣，因也是緣枉昏，果也是緣陈肛；每個人的因緣是自己內(nèi)心的深處的緣起，一念之間凶掰，緣起燥爷；一念之間蜈亩，果成；
修行自己內(nèi)心深處的緣起稚配，是善港华，是惡，皆在你一念之間冒萄，善即福報橙数，惡即禍患；非求可以改變灯帮，非見可以實現(xiàn)。
中國古代的寓言《塞翁失馬迎献，焉知非改宸。》說的就是因果與因緣的轉(zhuǎn)換。
現(xiàn)在被各大商學院及企業(yè)管理廣為學習的《了凡四訓》說的也是生命本來的緣起與因果冀瓦。
去寺廟里上香宾巍，捐款以積功德，開啟自我內(nèi)心的善念與信仰的緣起肄程，接觸善知識，接觸善友蓝厌，從而改變自己內(nèi)心的緣起與心境是修行與福報的開始古徒。
捐款心隨所愿，上香心隨所愿代态，以寺廟的道場所遵從形式，一炷香或三炷香為好西雀，以自己能力捐款布施，找到心靜的感覺艇肴，是善念緣起的開始叁温，一切自會發(fā)生巨大改變，改變了自己的內(nèi)心就是改變了未來冲九。
記得一位企業(yè)家朋友公司臨近上市跟束，夫妻二人十幾年打拼，在面臨財富巨大增值與變現(xiàn)的臨門一腳緊要關(guān)頭泳炉，因為各種原因造成了不可調(diào)和的家庭矛盾花鹅，鬧離婚刨肃，可想而知對各路資本的影響箩帚，對各路合作者的影響，大家無解紧帕，孩子都二十多了，在美國上學愈案。
如果真的離了鹅搪，大家損失極為巨大，最壞情況丽柿，上市泡湯魂挂，幾年的資金支持與投入涂召，可能淪為泡影芹扭，更不用談什么回報率了赦抖，在大家犯難之際，
一位北京大學教授指點迷津“讓他們倆口子去趟印度和佛祖釋迦牟尼誕生地藍毗尼吧轮锥，也許會有所改變”，
大家茅塞頓開舍杜，做了一個大局赵辕，先安排了中國四大佛教名山，四大菩薩道場的信仰之旅饲握，依次去了普陀山蚕键，九華山，峨眉山笆怠，五臺山誊爹，印度佛祖悟道成佛地，佛祖釋迦牟尼誕生地藍毗尼频丘，
二個多月下來，回到北京诈火，在北大博雅酒店聚會冷守，結(jié)果發(fā)現(xiàn)夫妻二人已經(jīng)是相敬如賓，恩愛有加了亮钦，一場多少預(yù)上市公司功虧一簣的危機竟然化解于無形了。
這樣想著蜂莉，靜靜的注視著每一尊幾百上千年的佛像神像混卵，仿佛有著一種冥冥中的感應(yīng)幕随，
“老爸，你看一千元港幣赘淮，有十幾張呢”兒子好奇的小聲說到，我隨著他手觸摸的玻璃看去走诞，確實如此蛤高，從上到下襟齿，自玻璃門上面的縫隙處塞進來有著十幾張之多的千元一張的港幣枕赵，
玻璃里面供奉的是佛祖釋迦牟尼，看來开皿，不知哪位香港的善信在許愿或者是還愿篮昧，布施功德懊昨，捐款以善。
我們是每座佛像前面塞進去一元或者五元的紙幣酵颁，跟著排隊祈福的人群慢慢走到大殿門口月帝，就見兒子突然轉(zhuǎn)過身向一位喇嘛走了過去嚷辅，看見兒子跪了下去簸搞，喇嘛摸著兒子頭頂准潭，誦著經(jīng)文，這就是傳說中的“摸頂”吧惋鹅，小家伙非常虔誠闰集，我走過去，給師傅布施了善款武鲁。
后來我問起兒子來，小家伙說是喇嘛向他招手挚瘟，讓他過去乘盖，一段奇遇，一個非常難得的緣起订框，財神廟喇嘛摸頂，希望財運滾滾穿扳，事事多福矛物。
慢慢的，我們隨著人群上到了二樓履羞，沿著非常窄的樓梯吧雹，一個人接著一個人，沿樓梯上到了二樓天臺搓蚪，
霍然間丁鹉，萬里晴空出現(xiàn)在眼前，非常震撼雳灾，藍天白云谎亩，遠處的層巒疊嶂的群山一覽無余，下午三點多的太陽正是烈日當空匈庭，但是沒有一絲感覺曬著難受的感覺阱持，反而感覺有種被陽光撫摸的舒服魔熏，
天臺兩側(cè)有著圓的建筑裝飾，中間有一個比較大的圓形雕塑镶骗，應(yīng)該也是藏族寺廟特有的建筑風格吧鼎姊。
記得《潭柘寺》大雄寶殿的屋檐上雕鑄的鳳上龍下的飛檐吏夯，一位清華大學的專門從事建筑研究的朋友說過噪生，這是當時慈禧太后瞻拜《潭柘寺》時的因緣而修东囚，但是有些風水上的說法，自古飛龍在天植兰，怎能龍在鳳下，可以比翼齊飛楣导，斷不可壓龍乾之勢筒繁，有違天道巴元。
也許每座藏族寺廟的屋頂上都有著這樣的造型建筑，后來在《大昭寺》的大殿頂上也看到了這樣一樣的建筑造型逮刨。
扎基寺的二樓也是并排幾座佛堂，大家依次進去參拜恢总，捐款布施离熏，里面每一座殿里供奉著不同的佛像神像滋戳，都有一位僧人守護著。
老兄和大嫂也上來了奸鸯，二人忙著照相娄涩，“這些建筑造型應(yīng)該是鍍金的吧”老兄感嘆著映跟，確實蓄拣，藏族同胞們的虔誠與信仰，讓每座寺廟香火旺盛有著很多的供養(yǎng)努隙，
“這是鍍金的球恤，你去《大昭寺》那才叫震撼，那兒整座屋頂都是鍍金的”一位穿著藏族服飾但是看著像內(nèi)地人的長發(fā)美女說到荸镊，
大家在二樓聊了起來咽斧。遠處的群山堪置，整個拉薩的建筑，鍍金的屋頂张惹，信仰的人群舀锨，似可通透萬里的藍天，徐徐猶如仙乘的朵朵白云宛逗，絕佳的拉薩高原美景坎匿。
