接著走出一個小旦來,咿咿呀呀的唱......我忍耐的等著,許多工夫......我以為就要站起來了潜圃,不料他又慢慢的放下原來的地方,仍舊唱舟茶√菲冢——魯迅《社戲》.1922.10
魯迅寫下跟阿發(fā)雙喜到趙莊看戲的這個1922年,年初吧凉,2月隧出,楊小樓、梅蘭芳兩位老板首演了一出京劇大戲阀捅。這出戲流傳到現(xiàn)在胀瞪,不僅在京劇舞臺上有多種版本,還有同樣經(jīng)典的衍生電影版本饲鄙,甚至本身還被拍成京劇電影凄诞,是《西廂記》《天女散花》《廉錦楓》等花衫代表劇目眾經(jīng)典中的經(jīng)典,她就是《霸王別姬》忍级,主要以明代沈采所編的《千金記》傳奇為依據(jù)帆谍,又參考了《楚漢爭》當(dāng)中霸王打陣和虞姬舞劍等重點場子。
研究者曾將京劇的發(fā)展史以三個時代劃分轴咱,“程長庚開創(chuàng)了聽?wèi)虻臅r代汛蝙,譚鑫培是聽?wèi)蚩磻虻倪^渡時代,而梅蘭芳則開創(chuàng)了看戲的時代朴肺〗呀#”雖然對藝術(shù)成就的認識欠完整,卻也反映出了京劇的一種發(fā)展趨勢:那就是藝術(shù)家的表演從重視唱功到唱做并重戈稿,而觀眾欣賞從用耳到用眼西土。看器瘪,看什么翠储?
看造型绘雁。清乾隆十五年,四大徽班入京援所,將昆曲庐舟、秦腔與地方民間曲調(diào)交流融合,形成京劇住拭。演戲離不開裝扮挪略,京劇服飾也在融合的基礎(chǔ)上形成了為五箱一匣(盔箱、大衣箱滔岳、二衣箱杠娱、三衣箱、旗把箱谱煤、彩匣子)摊求,“蟒、靠刘离、被室叉、褶、衣”為五大衣類硫惕,上五色(紅茧痕、綠、黃恼除、白踪旷、黑)和下五色(紫、粉豁辉、藍令野、湖、青)的用色法則秋忙。服裝造型配合舞臺環(huán)境彩掐、燈光等构舟,營造出最能夠烘托人物性格灰追。我們看看《霸王別姬》中虞姬的服裝搭配,在視覺美學(xué)元素中的和諧中狗超,體驗藝術(shù)的均衡弹澎。
《霸王別姬》四本逐漸變成兩本,現(xiàn)在又一般只演“別姬”一場努咐,甚至只演出戲核苦蒿,即《南梆子》《二六》《舞劍》,戲越演越短渗稍∨宄伲《霸王別姬》是梅老板的“私房本戲”团滥,精美可知,演出本中曾有詳細記錄:古裝頭套报强,頂插如意冠(男旦扮應(yīng)系后劉海灸姊,女旦扮后發(fā)長可以不用),黃被秉溉,金項圈力惯,白色繡馬面裙子,圓領(lǐng)半肥袖明黃色上身召嘶,下系裙子父晶,外穿魚鱗甲,系腰箍弄跌,縹帶甲喝,上披珠串改良云肩,黃色繡花斗篷铛只,彩鞋俺猿,彩襪,用雙劍格仲。
京劇行頭有著極嚴格的規(guī)范押袍,講究“寧穿破,不穿錯”凯肋,借鑒唐伯虎畫作仙女嫦娥的造型谊惭,梳古裝頭,戴點翠頭面侮东。點翠頭面用一種鳥的羽毛(呈蘭色)制成圈盔,有軟翠與硬翠之分,軟翠顏色稍淡悄雅,工藝更加精細驱敲。此頭面只限于極為華貴的夫人使用,如《二進宮》中的李艷妃宽闲、《楊門女將》中的柴郡主众眨。但是李艷妃、柴郡主她們戴“鳳冠”容诬,只有虞姬能戴“如意冠”娩梨,它以帝王冕旒為原型,上有如意形狀的“延”览徒,前后有“旒”狈定,四面珠串垂飾,飾有蓮花、葵瓣等紋樣纽什,三層珠花分明措嵌。
虞姬的穿衣順序是先穿“水衣”(內(nèi)衣),圍“護領(lǐng)”(脖子上白色的交領(lǐng))芦缰,穿獨特黃色底铅匹、彩繡鳳凰花卉的“古裝衣”,上衣束在裙子里面饺藤,勾勒出優(yōu)美的女性線條包斑。外罩“魚鱗甲”,虞姬是一個文武雙全的角色涕俗,在京劇行當(dāng)中歸于“花衫”罗丰,就是兼跨青衣、花旦再姑、武旦等行萌抵,隨軍出征,身披鎧甲元镀。梅蘭芳邀請戲裝大師謝杏生先生绍填,為虞姬設(shè)計了一件全新的鎧甲,保留改良靠的云肩和下甲栖疑,取“虞”之諧音讨永,用魚鱗紋樣,稱“魚鱗甲”遇革。魚鱗甲原本春秋戰(zhàn)國即已出現(xiàn)卿闹,是軍官才能用的高級甲胄,晚唐后取代明光鎧萝快,再次成為主戰(zhàn)的整體化的金屬身甲锻霎。下圖較清楚地表現(xiàn)了頸上白色護領(lǐng)和古裝衣,魚鱗甲上的金屬色鎧甲鉚釘揪漩,體現(xiàn)擅武旋恼。
古裝衣下面是“馬面裙”,正面一片繡花長襟奄容,稱“馬面”冰更;兩旁綴滿細密的百褶。彩鞋尖綴一簇絲穗嫩海,行走時恰好露在裙角外面冬殃,有若隱若現(xiàn)之美囚痴。
魚鱗甲外面還應(yīng)該披斗篷叁怪,斗篷上用什么圖案?中國傳統(tǒng)圖案講究“有圖必有意深滚,有意必吉祥”奕谭,圖案有寫實性涣觉,也有象征性和裝飾性,京劇中經(jīng)逞看見的仙鶴松或者青松是祝愿官册,歲寒三君子的圖案,寓意文人墨客的高潔品質(zhì)难捌。梅派虞姬斗篷外繡錦雞與玉蘭等花卉膝宁,取“姬”之諧音;內(nèi)繡鴛鴦游于蘆葦之間根吁,暗喻一雙伴侶四面楚歌的情境员淫;底色為鵝黃,邊緣為武旦常用的月色和湖色击敌,也飾有鉚釘介返。
梅先生自己講:服裝設(shè)計不能拘泥陳腐,但是對舊的一套必須整清楚沃斤,汲取其中不同條件的搭配圣蝎,他在1956年給自己的虞姬扮相做了一套魚鱗甲,由于身體漸胖衡瓶,兩腋下用了淡紫色徘公,不再采用系腰的裝飾。同是紫色哮针,在虞姬身上紫和金的關(guān)系是平金魚鱗密集在前后胸步淹,輪廓面積是上寬下狹,兩腋下紫色部分面積是下寬上狹诚撵,沉暗不太觸目缭裆。而紫披的肩袖前后身被規(guī)則的大八團,平均分布起來寿烟,所以把整個紫披夸張得格外寬大了澈驼。印證了達芬奇認為的美在于各部分的神奇搭配。
“梅舞”是京劇一大獨創(chuàng)性創(chuàng)造筛武,例如《嫦娥奔月》中的花鐮舞缝其,《千金一笑》的撲螢舞,《麻姑獻壽》的杯盤舞徘六。借鑒《秦瓊賣馬》的“耍锏”内边,采用了“大刀花”、“迎面花”待锈、“回花”等程式漠其,鑼鼓中,以“順風(fēng)旗”姿態(tài)亮相。
但見左手反持劍和屎,右手劍訣按在劍柄上拴驮,左腳上步,右手齊眉柴信,向前探身,右腳向后抬套啤,回過頭去眼睛看抬起的右腳.放下來向左轉(zhuǎn)身面朝里,走小"圓場"到"大邊"随常,右手一緩向右轉(zhuǎn)身在臺中心亮相潜沦。解君憂愁舞婆娑,"解君"绪氛,右手一緩?fù)肄D(zhuǎn)身到"小邊"止潮,抱劍一亮。"憂悶"钞楼,把抱著的劍放下來變成反把喇闸,往左轉(zhuǎn)身到"大邊"臺口蹲身一亮否灾。"舞婆娑"哑梳,站起來往后退躁愿,向右轉(zhuǎn)身芭梯,面朝前臺苍狰,雙手捧劍闪水,劍尖朝上左右三下午衰,劍頭朝下淘捡,把劍分開嘿辟,雙手各持一劍,向右轉(zhuǎn)身到"小邊"舆瘪,掄半個圓形。
且看舞臺之上英古,雙劍“迎面花”面朝“小邊”抬右腳作“探海”式昙读,接右轉(zhuǎn)身反云手雙劍撕開召调,由中速漸快的過程,結(jié)尾處蛮浑,隨著三記大鑼定速唠叛,“拄劍”。后來在《西施》中沮稚,佾舞再對劍舞轉(zhuǎn)化艺沼,將雙劍化為翎、笛蕴掏,將單人變作了雙人障般,將武舞變作了文舞调鲸,藝術(shù)之生生不息。
配合虞姬的“舞劍”音樂剩拢,是自然天成的夜深沉线得∪幕剑《夜》曲牌最早以昆腔《思凡》里“風(fēng)吹荷葉煞”中的幾句唱詞作為頭子徐伐,“夜深沉,獨自臥募狂,起來時獨身坐办素,有誰人孤凄似我,似這等削發(fā)緣何祸穷⌒源”舞劍是虞姬無聲的獨白,蘊含了深深的愛和訣別在即的凄涼悲哀雷滚,面對霸王需曾,她需強作歡笑以優(yōu)美的舞姿寬慰對方,但背轉(zhuǎn)過身時又流露出內(nèi)心極大的不安祈远,四面楚歌的絕境中呆万,勸君王借酒消愁,一死免君憂车份。
觀眾在舞姿回旋的瞬息之間感受谋减,含蓄的形式下,內(nèi)心有無以復(fù)加的痛苦扫沼,產(chǎn)生深沉而富有力量的悲劇效果出爹。 打破了青衣行當(dāng)?shù)哪0澹樟说恶R旦的表演特征缎除,創(chuàng)造了表現(xiàn)了“這一個”而不是“這一類”严就,梅蘭芳大師這樣的設(shè)計破除了行當(dāng)?shù)氖`,一個全新的人物一一虞姬器罐,成為了中國戲曲長廊中一個不朽的藝術(shù)形象盈蛮。
一部霸王史,千秋英雄夢技矮,演繹的演繹抖誉,敘述的敘述,漢史記載衰倦,楚漢爭袒炉,郭沫若作楚霸王自殺,張愛玲作霸王別姬樊零,李碧華也作霸王別姬我磁,歷史孽文,家國,性格夺艰,愛情芋哭,友誼,戲里戲外郁副,性別模式减牺,政治家們鑒其成敗,大丈夫得其慷慨存谎,戀人們會其不渝拔疚,表演者慕其沉艷,千回百轉(zhuǎn)既荚,亦幻亦真稚失,臨花照水,言情寄意恰聘,是大中華文化心理之一端句各。