從一封匿名信里看見(jiàn)一句話，是“數(shù)麻石片”(原注江蘇方言)姊氓，大約是沒(méi)有本領(lǐng)便不必提倡改革，不如去數(shù)石片的好的意思。因此又記起了本志通信欄內(nèi)所載四川方言的“洗煤炭”疟羹。想來(lái)別省方言中，相類的話還多躺同；守著這專勸人自暴自棄的格言的人阁猜，也怕并不少丸逸。
凡中國(guó)人說(shuō)一句話蹋艺，做一件事，倘與傳來(lái)的積習(xí)有若干抵觸黄刚，須一個(gè)斤斗便告成功捎谨，才有立足的處所；而且被恭維得烙鐵一般熱憔维。否則免不了標(biāo)新立異的罪名涛救，不許說(shuō)話；或者竟成了大逆不道业扒，為天地所不容检吆。這一種人，從前本可以夷到九族程储，連累鄰居蹭沛；現(xiàn)在卻不過(guò)是幾封匿名信罷了。但意志略略薄弱的人便不免因此萎縮章鲤，不知不覺(jué)的也入了“數(shù)麻石片”黨摊灭。
所以現(xiàn)在的中國(guó)，社會(huì)上毫無(wú)改革败徊，學(xué)術(shù)上沒(méi)有發(fā)明帚呼，美術(shù)上也沒(méi)有創(chuàng)作；至于多人繼續(xù)的研究皱蹦，前仆后繼的探險(xiǎn)煤杀，那更不必提了。國(guó)人的事業(yè)沪哺，大抵是專謀時(shí)式的成功的經(jīng)營(yíng)沈自，以及對(duì)于一切的冷笑。
但冷笑的人凤粗，雖然反對(duì)改革酥泛，卻又未必有保守的能力：即如文字一面今豆，白話固然看不上眼，古文也不甚提得起筆柔袁。照他的學(xué)說(shuō)呆躲，本該去“數(shù)麻石片”了；他卻又不然捶索，只是莫名其妙的冷笑插掂。
中國(guó)的人，大抵在如此空氣里成功腥例，在如此空氣里萎縮腐敗辅甥，以至老死。
我想燎竖，人猿同源的學(xué)說(shuō)璃弄，大約可以毫無(wú)疑義了。但我不懂构回，何以從前的古猴子夏块，不都努力變?nèi)耍瑓s到現(xiàn)在還留著子孫纤掸，變把戲給人看脐供。還是那時(shí)竟沒(méi)有一匹想站起來(lái)學(xué)說(shuō)人話呢?還是雖然有了幾匹，卻終被猴子社會(huì)攻擊他標(biāo)新立異借跪，都咬死了政己；所以終于不能進(jìn)化呢?
尼采式的超人，雖然太覺(jué)渺茫掏愁，但就世界觀有人種的事實(shí)看來(lái)歇由，卻可以確信將來(lái)總有尤為高尚尤近圓滿的人類出現(xiàn)。到那時(shí)候托猩，類人猿上面印蓖，怕要添出“類猿人”這一個(gè)名詞。
所以我時(shí)常害怕京腥，愿中國(guó)青年都擺脫冷氣赦肃，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話公浪。能做事的做事他宛，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱欠气，發(fā)一分光厅各，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光预柒，不必等候炬火队塘。
此后如竟沒(méi)有炬火：我便是唯一的光袁梗。倘若有了炬火，出了太陽(yáng)憔古，我們自然心悅誠(chéng)服的消失遮怜。不但毫無(wú)不平，而且還要隨喜贊美這炬火或太陽(yáng)鸿市；因?yàn)樗樟巳祟惥饬海B我都在內(nèi)。
我又愿中國(guó)青年都只是向上走焰情，不必理會(huì)這冷笑和暗箭陌凳。尼采說(shuō)：“真的，人是一個(gè)濁流内舟。應(yīng)該是海了合敦，能容這濁流使他干凈。
“咄谒获，我教你們超人：這便是海蛤肌，在他這里壁却，能容下你們的大侮蔑批狱。”(《札拉圖如是說(shuō)》的《序言》第三節(jié))
縱令不過(guò)一洼淺水展东，也可以學(xué)學(xué)大海赔硫；橫堅(jiān)都是水，可以相通盐肃。幾粒石子爪膊，任他們暗地里擲來(lái)；幾滴穢水砸王，任他們從背后潑來(lái)就是了推盛。
這還算不到“大侮蔑”——因?yàn)榇笪昝镆岔氂心懥Α?/p>
