凡世間安樂(lè)卫键,皆須經(jīng)由困苦而得。人類從利己主義推出的“公平”原理虱朵,也許比貓的觀念進(jìn)步永罚,但是,若論人的智慧卧秘,卻比貓還不如呢袱。
在赤松林之間點(diǎn)綴出兩三層紅色的紅葉如往昔夢(mèng)境一般謝落,洗手缽旁邊的交替飄落花瓣的紅白山茶花也已散盡翅敌。照在南面三間半[插圖]長(zhǎng)的廊子上的冬天的陽(yáng)光早早就已傾斜羞福。真理雖然在我這里,權(quán)力卻在別人那里蚯涮。此時(shí)只有兩條路:或委曲求全治专,唯命是從卖陵,或偷偷摸摸地我行我素。貓腳有形無(wú)聲张峰,不論走到任何地方泪蔫,從未發(fā)出過(guò)笨重的腳步聲。宛如騰云駕霧喘批,水中敲磬撩荣,洞里鼓瑟,又如“嘗遍人間醍醐味饶深,不言冷暖我自知”餐曹。據(jù)說(shuō)人世上通行的愛(ài)的法則的頭一條是:“于己有利時(shí),則須愛(ài)人敌厘√ê铮”說(shuō)到底人類的一切研究,都是為了研究自我俱两。所謂天地饱狂、山川、日月宪彩、星辰休讳,無(wú)非是自我的別名。因?yàn)闆](méi)有人能找到不研究自我的研究項(xiàng)目毯焕。假如人們能夠跳出自我,那么磺樱,當(dāng)他跳出去的剎那間纳猫,便失去了自我。而且竹捉,研究自我芜辕,除了自身,是不會(huì)有人為自己做的块差。不明所以之處潛伏著不容小覷的力量侵续,神秘莫測(cè)之境方可激發(fā)崇高之感。正因?yàn)槿绱撕┤颍M管凡夫俗子們把不明白之事說(shuō)得像搞明白了似的状蜗,而學(xué)者卻把明明白白的事情講得叫人不明白。大學(xué)講壇上也不例外鹉动,那些云山霧罩地大講不明白內(nèi)容的教師受到好評(píng)轧坎,而那些講解淺顯明白內(nèi)容的教師卻不受歡迎,很說(shuō)明問(wèn)題泽示。