在8.1級左右的強(qiáng)烈地震中，尼泊爾整個古城大面積傾塌斯入。聽聞消息的時(shí)候，心痛不已蛀蜜。記得當(dāng)時(shí)刻两，向一位當(dāng)?shù)嘏笥寻l(fā)去問候，他回答：‘I lost my house,but I didn’t lose my home.’他的這句話滴某，精辟的總結(jié)了我所認(rèn)知的加德滿都磅摹。
加德滿都作為尼泊爾的首都和最大城市，它卻沒有想象中首都的繁華樣子霎奢。初到加都户誓，所有感受到的破敗難以在短時(shí)間之內(nèi)被消化。面對城市的雜亂布局椰憋、下雨時(shí)滿目蒼夷的街道厅克、自來水管里流出的淡黃色銹水赔退，不知何時(shí)會突然停的電橙依，還有不干凈的水可能引發(fā)的瘧疾，不禁想問硕旗，這個國家如此高的幸福感從何而來窗骑？
帶著這個問題，去發(fā)現(xiàn)加德滿都漆枚，或許是一個很好的開始创译。
來到杜巴廣場，這一片“皇宮廣場”散落著尼泊爾十六世紀(jì)至十九世紀(jì)間馬拉王朝的寺廟墙基、佛塔和宮殿软族。在如今還有“皇家守衛(wèi)”的舊皇宮中，體會由時(shí)間雕刻過的馬拉王朝残制；在塔廟式建筑的獨(dú)木廟立砸，想象加德滿都以此為中心，逐漸成為一個城市的變遷歷程初茶；在火紅的哈努曼神像面前颗祝，感悟著尼泊爾人們心中的英雄。在這個寺廟比人口多的城市，不同的廟宇有著不同的文化背景螺戳。我無法逐一去探究每一座寺廟的淵源搁宾，只能用心去體會這里的一切存在。讓我最為之震撼的是活女神廟倔幼，獨(dú)特的信仰方式盖腿，使得一個小女孩從小就生活在一個封閉的環(huán)境里。透過木雕的窗子损同，隱約能看到在二樓擺著的女神的玩具奸忽。不免想到，她除了是高高在上的女神揖庄，其實(shí)也不過是一個普通的女孩栗菜，高興了會笑、痛了會哭蹄梢，而這些所有的情緒疙筹，卻要隱藏在那張不符合年齡，嚴(yán)肅的表情后面禁炒。作為一名游客而咆，我不能評價(jià)這樣的信仰方式，只是獨(dú)自感嘆這個女孩帶著使命卻又不能自主的人生幕袱。
在泰米爾區(qū)暴备，隨處可見尼泊爾手工藝品店、旅館们豌、餐廳和外匯兌換處涯捻，這里是世界各地游客的集中地，在這個以旅游業(yè)和手工業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐的城市望迎，這里可以算是城市的經(jīng)濟(jì)中心障癌，本地人的生活軌跡在這里漸漸淡去。而走到游客較少的城邊生活區(qū)辩尊，就能夠切實(shí)的看到人們的生活狀態(tài)涛浙，這里存在著那些你以為隨時(shí)會倒塌的居民屋，當(dāng)?shù)厝嗽诩袛[著小攤售賣蔬菜摄欲、香料和祭祀用的鮮花轿亮，人來人往的嘈雜中存在一片祥和，破舊的街道和房屋掩藏不了濃濃的生活氣息胸墙。
走在加都路上我注，偶爾會遇到苦行僧。他們衣衫襤褸劳秋、蓬頭垢面仓手，臉上畫著五顏六色的條紋胖齐，一手拿著小鐵罐，一手拄著拐杖在閑逛嗽冒⊙交铮苦行是古印度時(shí)期盛行的一種修煉方式，也許對現(xiàn)代人來說難以理解添坊。他們希望通過把物質(zhì)需求降到最低來獲得心靈的解脫剿另，得到神的庇護(hù)和恩賜，從而擺脫無盡的輪回之苦贬蛙。
在加都看到的這一切雨女，是我對這座城市復(fù)雜的感官體驗(yàn)。在體會過這些復(fù)雜感之后阳准，它的城市靈魂才會慢慢走近你氛堕。那些一千多年一直被堅(jiān)守著的東西，在這樣的混亂中野蝇，更能表現(xiàn)出它的本味讼稚。
第一天到達(dá)加德滿都，在杜巴廣場绕沈，幾個女大學(xué)生來做調(diào)查問卷锐想。其中一個問題是“對加德滿都的最深印象？”當(dāng)時(shí)的我毫不猶豫地寫下了“滿街都是雜亂的電線”乍狐。而在一周后我離開前的一天赠摇，我去到加都以西山頂上的那座猴廟，碰巧那里舉辦一場法會浅蚪。眾多的人聚集在那藕帜，或是繞著佛塔虔誠祈禱，或是坐在一起奏樂吟唱掘鄙。當(dāng)我站在那里耘戚，在尼泊爾最古老的佛塔旁嗡髓，俯瞰整座加德滿都操漠，就在這么一個普通的瞬間，突然就看懂了他們的“幸福感”饿这。
是的浊伙，尼泊爾朋友的那句話，準(zhǔn)確的體現(xiàn)了整個民族的生活態(tài)度：不管是面對物質(zhì)匱乏的現(xiàn)狀长捧、艱難的生活環(huán)境嚣鄙，還是面對突如其來自然災(zāi)害，他們都堅(jiān)守著自己的信仰串结，坦然的面對生活哑子，并幸福以待舅列。
