張廷貴老師2017/1/5張權2019/5/15
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“神婆”與“菩薩”的比較：
兩者的相同點:都是神職人員，都是助人的工作者吭露，都受到信眾的頂禮膜拜。
兩者的不同點:
神婆:治一時，用“技術”冯痢，施功夫元莫，讓人眼花繚亂赖阻、目瞪口呆，倍覺神乎其神踱蠢、法力無邊火欧、變幻莫測.....
菩薩:治根本，長相伴茎截，安祥端坐苇侵，纖手一揮，頷首一笑企锌，細語一句衅檀，讓人如飲甘醴醍醐灌頂、如沐春風霎俩、大徹大悟哀军，好像菩薩什么未做，但又覺菩薩什么都做.....
神婆:仍為凡胎打却，仍有萬千私心雜念仍為信眾的喜怒哀懼之情所擾所陷……
菩薩:如水杉适、如氣、如光,與日月永存柳击，如日月齊光猿推，不為信眾擾，只為信眾帶來福祉;不為信眾困，只為信眾解困解難解煩憂:利而不害蹬叭，為而不爭藕咏。
張權
神婆，還是為了自己秽五、為了利益而作出助人之舉孽查，并不是出于真心。
所用之“技術”還有所限制坦喘，只能治標不能治本盲再。
菩薩，更多的是給人以力量瓣铣，讓自己能夠解決自己的問題答朋，也就是心理咨詢師核心，要幫助來訪者“助人自助”棠笑。
子曰：君子惠而不費梦碗，勞而不怨，欲而不貪蓖救，泰而不驕叉弦，威而不猛。
