論語第九篇子罕猫妙,主要講孔子提倡禮制瓷翻,鼓勵(lì)人們好學(xué)不倦;以及記述孔子不肯說什么,不肯做什么齐帚。
子絕四:毋意妒牙,毋必,毋固对妄,毋我湘今。孔子杜絕了四種缺點(diǎn):不憑空猜想意料剪菱,不絕對肯定摩瞎,不固執(zhí)拘泥,不自以為是孝常。
這些缺點(diǎn)是每個(gè)人在生活中都或多或少都會(huì)犯的旗们,可是孔子竟然能完全杜絕,很難想象這需要多少反思和實(shí)踐才得到了學(xué)生的認(rèn)可构灸。憑空猜想一件事可能是這四種缺點(diǎn)最要值得注重的上渴,對于網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的現(xiàn)在,網(wǎng)上經(jīng)常流行的是:發(fā)一段無頭無尾的小視頻喜颁、圖片驰贷、或是一段文字,評論區(qū)開始發(fā)表各種看法洛巢,支持的括袒、反對的、開罵的等等稿茉。有人調(diào)侃說锹锰;“開局一張圖,內(nèi)容全靠編."都是大家的內(nèi)心戲而已漓库。然而這種內(nèi)心戲引出的很可能是網(wǎng)絡(luò)暴力恃慧。對于置身事外的吃瓜網(wǎng)友來說,發(fā)發(fā)評論說某某道德有問題等一系列的反面發(fā)言渺蒿,對當(dāng)事人造成的心理壓力是很大的痢士,網(wǎng)絡(luò)暴力致使當(dāng)事人生病的事例并不少。有些人會(huì)自信的認(rèn)為茂装,若是我傷害了你怠蹂,那么我會(huì)道歉,說的好像很真摯少态,可是再真摯的道歉都不能撫平人內(nèi)心的創(chuàng)傷城侧,都不如不去傷害別人。這就要我們每個(gè)人都做到“毋意彼妻∠佑樱”
子欲居九夷豆茫。或曰:“陋屋摇,如之何揩魂?”子曰:“君子居之,何陋之有炮温?”孔子想要遷到九夷地方居住肤京。有人說:“那里很落后,如何能居住呢茅特?”孔子說:“君子居住到那里(去施行教化),還有什么落后的呢棋枕?”
在這里想起劉禹錫的《陋室銘》白修,他引用了孔子這句 “何陋之有."想想也是,今人的學(xué)問基礎(chǔ)都來自古文重斑,對古文了解越多越覺今人的文章大多有據(jù)可循兵睛,越覺文化的淵博。其實(shí)我們應(yīng)該慶幸,慶幸這保留下來的許多古籍,有時(shí)想想你正在的文章那些流芳千古的圣人亦曾讀讀,確實(shí)是一件有趣的而且幸運(yùn)的事.