記得第一次看賈樟柯的《天注定》狭归，是在大學(xué)期間夭坪，當(dāng)時(shí)看完之后唯一的印象，便是冷酷过椎、血腥和殘忍室梅。雖是社會(huì)紀(jì)實(shí)性影片，但卻給人近乎抑郁的非現(xiàn)實(shí)感疚宇，使我對(duì)于影片再現(xiàn)的事實(shí)有種排斥情緒亡鼠。很久以后，回憶起這部影片敷待，腦海中只有趙濤那俠女般的背影漸漸在公路上隱去间涵。最近得閑，二刷《天注定》榜揖，無(wú)疑勾哩，這次多了些許劇情之外的思考。據(jù)說(shuō)举哟，這部電影中的四個(gè)故事都是有真實(shí)原型的思劳，賈樟柯，這位“社會(huì)剪報(bào)手”將四個(gè)人物串聯(lián)起來(lái)妨猩，天南海北的故事潜叛，形形色色的方言，共同揉雜于一部影片册赛，最終形成了這樣一部作品钠导。
“要么忙著生，要么忙著死森瘪∧凳簦”這句話在《天注定》中有著深刻的體現(xiàn)。無(wú)論是主角扼睬，還是鏡頭一掃而過(guò)的龍?zhí)状ぃ荚诠ぷ鲘徫簧下耦^工作，搜尋著更多的出路窗宇，他們?nèi)跣∑埱掖敕ィ氨认N蟻。我們感嘆江湖險(xiǎn)惡军俊，殊不知自身亦在江湖之中侥加。大家的遭遇不都這樣嗎？在這樣一個(gè)情緒泛濫的時(shí)代粪躬，我們一方面通過(guò)委屈自己以攫取最大的利益担败，同時(shí)又通過(guò)無(wú)限制地發(fā)泄自己的情緒昔穴，以標(biāo)榜自己的存在和尊嚴(yán)。仿佛人生的意義就止于此提前，而事實(shí)上我們真是僅僅如此過(guò)活吗货。庸庸碌碌、渾渾噩噩狈网，接受著被工作榨干每一滴汗水宙搬，轉(zhuǎn)身投入每一場(chǎng)無(wú)覺(jué)知的消費(fèi)浪潮，最后宿身于無(wú)情冷漠的浮躁人世拓哺。古今先哲提倡我們尋找生命的意義勇垛，然而對(duì)于置身于這樣的生活、這個(gè)時(shí)代的我們拓售，很難窥摄，不是嗎？
導(dǎo)演在表達(dá)四個(gè)故事時(shí)础淤，賦予四個(gè)人物不同的動(dòng)物意像崭放，無(wú)需多說(shuō)，只不著筆墨便將人物的遭遇和情感表達(dá)了出來(lái)：最后脫韁而逃的馬與姜武鸽凶；碧野田間面無(wú)表情的水牛和王寶強(qiáng)币砂；被人豢養(yǎng)終得自由的蛇與趙濤；還有雖被放生但注定毫無(wú)活路的金魚(yú)和羅藍(lán)山玻侥。他們?cè)谒资烙屑彝ゾ龃荨⒂衅迌骸⒂懈星榇绽肌⒂兴接谱蠲菜破戒佒睌ⅲY(jié)局往往出人意料：姜武訴求無(wú)門(mén)姑食，終以暴力解決一切波岛；王寶強(qiáng)依舊在槍響的那一刻尋求人生意義；趙濤不敵客人無(wú)端羞辱而選擇暴力回?fù)粢舭耄涣_藍(lán)山則在一念之間選擇了逃往天國(guó)则拷。這些到底是真實(shí)的生活，還是荒誕的戲劜莛煌茬？人生如戲，所以才會(huì)精彩紛呈彻桃；戲如人生坛善，所以才引得觀眾唏噓感嘆。
這部影片中，所涉地域之廣浑吟，文化之多元笙纤，方言之豐富堪比一幅巨軸圖畫(huà)耗溜，囊括了祖國(guó)的大江南北组力，涵蓋了行業(yè)的方方面面，但無(wú)論幅度跨越有多大抖拴，共同的特點(diǎn)就是展現(xiàn)的都是被社會(huì)所忽視的底層人員的工作和生活燎字，他們的喜怒哀樂(lè)，他們的眼下和將來(lái)阿宅。在今天這樣一個(gè)大國(guó)崛起的時(shí)代候衍，一切的得失都被換算成小數(shù)點(diǎn)后的數(shù)字，似乎所有人都擰成一股勁在為GDP作最后的沖刺洒放，但事實(shí)上俗世的人在乎的終究不過(guò)是柴米油鹽蛉鹿、雞毛蒜皮。各種壓力已然讓我們失去了生活的能力往湿，和思考的勇氣妖异，留下的只是冷眼旁觀他人的遭遇以及參演自己生活后的麻木無(wú)覺(jué)。在影片的最后领追，借戲劇點(diǎn)出那句“你可知罪他膳？”質(zhì)問(wèn)的不僅僅是舞臺(tái)上的玉堂春，不僅僅是舞臺(tái)下看戲的趙濤绒窑，更叩問(wèn)著銀屏外的電影觀眾棕孙，還有社會(huì)。是什么讓我們的人生尊嚴(yán)不再些膨？是什么讓這個(gè)社會(huì)殘酷至此蟀俊？這一刻，我們共同反思订雾。對(duì)于劇中戲臺(tái)前的觀眾肢预，我們每一個(gè)人都是看客；對(duì)于劇中人物的遭遇葬燎，我們每一個(gè)人都是幫兇误甚。
