智識和認知水平相當(dāng)
靈魂伴侶之間在精神上擁有默契的同時柬帕,還能夠帶給對方一些深度的啟發(fā)與思考——這些啟發(fā)往往正好是彼此想要的盼产,或是正在困惑的瞧柔。而這也暗示著忱嘹,靈魂伴侶之間的智識和認知水平是相當(dāng)?shù)摹銈兡軌蛘驹谕粋€高度思考扔仓,也有能力充分理解對方的表達蚕泽。此外冤寿,“愛好相投”也是靈魂伴侶之間一個常見的標(biāo)志哼鬓。
不會頻繁幻滅的極致感
靈魂伴侶之間并不具備那些更常見的毅该、生活化的關(guān)系中的現(xiàn)實復(fù)雜性博秫。比如,我們?nèi)羰菍⒁粋€人視作自己的靈魂伴侶眶掌,我們幾乎不會去考慮功利挡育、人情這樣的現(xiàn)實因素。而這一點在大多數(shù)類型的關(guān)系中其實是很罕見的朴爬。也正是由于在與靈魂伴侶的關(guān)系中即寒,我們很少會看到對方除了與自己精神上遙相呼應(yīng)的那一面以外的現(xiàn)實生活。所以召噩,和親密關(guān)系不同的是母赵,我們也不太會對靈魂伴侶產(chǎn)生太頻繁的“幻滅”感。當(dāng)一種感情能夠保持得很單一時具滴,也往往有它的極致感凹嘲。靈魂伴侶就是這樣一種單一卻極致的感情。
祝福相似的靈魂
另外构韵,也因為彼此身上的某種相似性周蹭,使得我們對對方懷有一種與自身無關(guān)的“祝福”的心情:雖然Ta的幸福與我無關(guān)疲恢,但因為有著與自己相似的靈魂凶朗,會更加真摯地希望Ta獲得幸福。
生活伴侶是否必須是靈魂伴侶
以人們有沒有權(quán)利在生活伴侶之外显拳、維持靈魂伴侶的關(guān)系棚愤,歸根結(jié)底可能還是取決的每個人的“關(guān)系觀”和“幸福觀”。你愿意擁抱多少關(guān)系的復(fù)雜性杂数,是你自由的選擇遇八,沒有對錯之分。對于我自己而言耍休,我還是相信一個人即便在有伴侶的狀態(tài)里刃永,伴侶也不可能是這一時段里、對Ta來說唯一重要的人羊精。那個世界太過童話幻想了斯够,或者只存在于人生尚未開展的青春期囚玫。
可如果生活伴侶是個足夠成熟的人,能夠理解到读规,一生如此漫長抓督,不可能僅靠兩個人自己就能滿足彼此的全部需求,可能也就不會介意靈魂伴侶的存在束亏×逶冢“我們每個人都會遇到不止一個可能的伴侶的選擇,他們中有些人身上生活伴侶的屬性多一點碍遍、有些人身上靈魂伴侶的屬性多一點定铜。你最終是去平衡自己想要什么、適合什么怕敬、以及遇到了什么揣炕。”
伴侶關(guān)系不止意味著權(quán)利东跪,同時也意味著責(zé)任畸陡。可能仍有曾是“靈魂伴侶”的人存在虽填,能夠滿足身邊人無法滿足的需求丁恭,但既然做出了承諾和選擇,就要做出一些舍棄斋日。他們相信只有在同一個人身上去不斷實現(xiàn)生活伴侶和靈魂伴侶的程度牲览,才是幸福應(yīng)有的實現(xiàn)道路。
愿意懷著開放的心態(tài)持續(xù)研究對方的靈魂
一個靈魂要深入另一個靈魂桑驱,談何容易,也許不亞于雪地花開跛蛋、赤足走過茫茫深海熬的。即便已經(jīng)很偶然遇到了可以開始走這段路的人,也需要彼此都投入時間和精力赊级。這過程中押框,要不斷付出“信“的努力——信也會讓你在這個關(guān)系中有一種宗教性的體驗,本身也會提高狂喜理逊。