又要到端午節(jié)了储笑，我都忘記了．．．要是在家里情況會(huì)好些孕暇，至少提前好幾天就開始有人談?wù)撨@事了，在這里確實(shí)是很少記著這些．
晚上去食堂吃飯看見了粽子只搁，有不少人在吃．是啊音比，該慶祝一下端午節(jié)，可是望著很好吃的煎餅果子我開始動(dòng)搖了．究竟是吃粽子還是煎餅果子呢氢惋？還是吃果子吧洞翩，比較對胃口，雖然有點(diǎn)不太象在過端午節(jié)．在決定吃煎餅果子之后焰望，我就開始死死地盯著餐柜上的粽子．想象著自己把粽子扒開骚亿，露出了飽滿的糯米餡，然后沾著白糖一口咬下去熊赖，細(xì)細(xì)體味嘴里的那種感覺：粘粘的来屠，很香甜．．．．慢慢地嚼著．
就這樣，我想象著把粽子吃完了，于是我很滿意．而接下來就可以心安理得地吃煎餅果子了．我一直覺得靈魂上的行動(dòng)要比形式上來的更重要．與其空洞地走著形式吃著僅僅是作為食物而已的粽子俱笛，還不如精神上求享受它一下．只要我覺著自己吃了就可以捆姜，而是否真正意義上的吃并不重要．
現(xiàn)在我開始吃煎餅果子了，一邊吃著我就一邊想迎膜，當(dāng)年屈原投江的時(shí)候應(yīng)該是夏季泥技，天應(yīng)該是很熱吧．我腦海里呈現(xiàn)出了崩塌的城池，彌漫的硝煙磕仅，還有站在畫面最前的屈原零抬，他從內(nèi)到外透著絕望，沒有一絲生氣的眼神宽涌，塵土吹灰了他的臉平夜，蒼蠅時(shí)而落在衣衫上，熱得透不過氣的夏天卸亮，還身著為一個(gè)士所要穿的衣服．然而這些都不中要忽妒，靈魂上他已經(jīng)死了，在投入汨羅江的那一剎那兼贸，肉體上他也做了完結(jié)段直，肉體和靈魂在那一刻終于達(dá)到了永恒的一體．
可是，他那縱身一跳的余波卻震蕩開來溶诞，一直波散到了兩千多年后的今天．雖然現(xiàn)在的老百姓不會(huì)像當(dāng)年那樣把粽子投到汨羅江里鸯檬，也不會(huì)在每年的這一天潸然淚下，可大多數(shù)人還是會(huì)在這一天螺垢，頭腦中閃過兩個(gè)字：屈原．寫到這里我突然想喧务，好象歷史上沒有為了哪個(gè)人的去逝而成立一個(gè)紀(jì)念意義的節(jié)日，而且是自發(fā)形成的枉圃，延續(xù)至今功茴，除了這個(gè)人－－屈原．諷刺的是他不是秦皇漢武夸浅，唐宗宋祖那樣曾經(jīng)操控一個(gè)民族興衰八毯，改變一個(gè)時(shí)代歷史的政治家来庭；也不是因?yàn)樗碾x騷流傳千古而身為的一個(gè)文人身份（那樣的話李白橄霉，杜甫也會(huì)有節(jié)日）．是高風(fēng)亮節(jié)的氣概，是關(guān)切國家興衰的情懷病苗，是堅(jiān)貞不二的精神耙饰，是對理想世界追求的執(zhí)著．還有夾雜著太多人未完成的共同的心愿罪裹，太多的不甘心與同情．看來精神世界的認(rèn)可是最牢固的傳承基脈篮绿！
