《金枝欲孽》被稱為宮斗劇的鼻祖，確實啊峻呕，本是開山之作利职，卻已然達(dá)到巔峰，后來再無此類作品能出其右瘦癌。正所謂好劇不怕等猪贪，雷劇臭萬年。在競爭激烈的電視劇圈讯私，資本的無數(shù)次洗牌重組和網(wǎng)站評分機制為觀眾大浪淘沙热押，這部劇在播出數(shù)十年后口碑仍屹立不倒，每年都有無數(shù)看客為它癡迷斤寇，一遍又一遍地重溫桶癣，為劇中的女性哀嘆，為這個故事所折服娘锁⊙滥《金枝欲孽》并不是徒有虛名的啊。

劇中每一個人物的性格都不是單一扁平的莫秆，配角也能在寥寥數(shù)語中展現(xiàn)出他們的人物特征间雀，而且縝密的情節(jié)編排，層層交織的心理遞進讓該劇在講述故事的過程中表現(xiàn)出的人物本性的發(fā)展軌跡或變化镊屎，無論是變好還是變壞都不會讓人感到突兀惹挟。更難能可貴的是，臺詞對白華麗富有韻味缝驳，耐人深思连锯，“烏鴉”“絲帕”“笛子”“玉佩”等古典意象的運用不僅為本劇增添了一絲古典美归苍，也奠定了哀婉凄清的基調(diào)。片頭曲和片尾曲以及詠嘆調(diào)的配樂都十分契合劇中人物困在宮墻內(nèi)苦苦為命運斗爭卻一直掙脫不了封建皇權(quán)束縛的特質(zhì)运怖，盡顯悲涼霜医。這幾部分結(jié)合在一起，可稱得上是一部“中國風(fēng)”的上好佳作了驳规。雖然妝容糟心了那么一丟丟，不過瑕不掩瑜嘛署海。

我們?yōu)槭裁聪矚g《金枝欲孽》吗购？并不是因為它講了一個多么棒的一百多年前滿清王朝的故事，而是因為它和我們今天的生活息息相關(guān)砸狞。劇中并沒有著眼于小情小愛的互撕捻勉，格局很大，表面上是宮斗刀森，內(nèi)里是探討人性踱启。劇中大大小小的人物雖有各自的盤算，也有不同的命運走向研底，但總體來說都是封建禮教的犧牲品埠偿，劇中的四大女主雖然整天斗來斗去，但歸根結(jié)底榜晦，她們向往的是自由冠蒋，是逃離那堵“吃人”的宮墻。每個人在環(huán)境中苦苦扎掙的無力和無奈乾胶，機關(guān)算盡到頭總是空抖剿，只落得一片白茫茫大地真干凈。這部劇勝在沒有可以一路開掛的“傻白甜”“圣母白蓮花”识窿，每一對cp都很帶感斩郎，一點也不瑪麗蘇，但最悲傷的地方也在于沒有一個壞人喻频，大家都是身不由己缩宜。所以我看完這部劇對任何一個人都恨不起來，唏噓不已半抱。

這部劇有四個主要的女性角色：玉瑩美艷動人脓恕，為了躲避鋒芒裝瘋扮傻，對母親十分孝順窿侈，必要時也會利用愛情上位炼幔；安茜聰明善良，一直不愿意舍棄心中的底線史简，保持中立乃秀，想安安分分等到可以出宮和奶奶一起生活肛著；如妃狠厲決絕，深諳后宮生存之道跺讯，重情重義枢贿，是一個很霸氣，把人生看得很通透的厲害角色刀脏；爾淳心思深沉局荚，一心一意為義父賣命，很重感情愈污，在知道心愛的男人喜歡的是玉瑩后耀态，會三不五時地給玉瑩添堵，這時候又有點小兒女的天真嬌蠻……每個人都有自己喜歡的角色暂雹，也能為此說上一千一萬個理由首装，這都沒有錯，不過是蘿卜白菜杭跪，各有所愛罷了仙逻。在這其中，我尤其喜歡爾淳涧尿。說不上原因系奉，但就是喜歡。

劇中的每一個角色都是悲劇姑廉，只是在不同人的心中喜最，悲劇的程度又略有所不同。在我看來庄蹋，爾淳真的足夠慘瞬内。愛別離，求不得限书，從頭至尾不知道自己的親生姐姐就在跟前虫蝶，一直為一個不值得的義父賣命，她所認(rèn)定的親情其實根本不存在倦西，認(rèn)識的人里最后只剩下她一個人活著能真，還懷著不是自己心愛的人的孩子，孤苦伶仃過完后半生扰柠。有時候粉铐，死亡是要比活著輕松。

《金枝欲孽》是開放式結(jié)尾卤档，一駕馬車在夕陽的余暉中駛向遠(yuǎn)方蝙泼，我一度很懷疑爾淳是不是會到安茜的故鄉(xiāng)，能否堅強地活下去劝枣，因為一個沒有自我的人是很難很好地生活的汤踏，因為她缺少一個精神支柱织鲸，沒有主心骨的支撐，和行尸走肉有什么區(qū)別溪胶？但同樣由佘詩曼主演的“春分”一角就一定能堅強地生活搂擦。“春分”是《火舞黃沙》的女主角之一哗脖。這劇是由《金枝欲孽》的原班人馬共同打造的瀑踢，兩部劇放在一起看，頗有種前世今生之感才避，很有意思丘损。話說回來，在觀看《金枝欲孽》的時候工扎，我發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象，劇中的許多人物都勸爾淳要為自己活著衔蹲，不要只是為義父賣命肢娘。孫白楊、安茜舆驶、爾淳的親生姐姐福貴人都這么說過橱健。

就像生活在21世紀(jì)的現(xiàn)代人，我們沙廉，不也一直很流行說要“做自己”拘荡，要追求心靈上的自由嗎？微信上的很多軟文撬陵、健身或者旅游的app上都充斥著諸如此類的陳詞濫調(diào)珊皿，但是很多人真的知道怎么“做自己”嗎？在做自己之前巨税，首先要認(rèn)識你自己呀蟋定。

勞倫斯曾說過“每當(dāng)兩個人相遇時，實際上有六個人存在草添。那就是各自眼中的自己驶兜。各自在對方眼中的自己和各自真實的自己”。那不僅說明人是多樣的远寸，更體現(xiàn)了認(rèn)知是有偏差的抄淑，所以盡量正確地認(rèn)識自己尤其重要。

做自己并非那么容易驰后，它意味著要承擔(dān)失敗的責(zé)任肆资，要經(jīng)歷挫折，要敢于面對與他人的沖突灶芝。在成功做到了自己之前迅耘，你要知道自己擅長什么,不擅長什么,喜歡什么,討厭什么,性格上有何優(yōu)勢,正視自己的欲望,但你所要做的事絕對不可以是違法犯罪之事贱枣，不盲目自大也不妄自菲薄,也不要以自我為中心，要有獨立思考之精神颤专，不盲從所謂的權(quán)威和過來人的經(jīng)驗纽哥，在尊重與理解彼此差異的基礎(chǔ)上做到“和而不同”，慎思之栖秕，明辨之春塌，篤行之，內(nèi)心要強大,要懷抱著堅定的信念,對自己要做的事會遇到什么困難要有一定程度上的預(yù)判,然后盡量規(guī)避,規(guī)避不了的就積極想辦法解決,而不是逃避和退縮簇捍。真正把事情做起來的人只壳，考慮問題的過程其實是這樣的：這件事我一定要做，缺什么東西我去想辦法爭取暑塑。而什么都做不起來的人吼句，永遠(yuǎn)在等待時機成熟。最難的就是做決定事格，剩下的只是堅持而已惕艳。

好想對爾淳說，也想對自己和正在閱讀該文章的你說驹愚，知道自己想要什么,認(rèn)真去做好什么,不盲從远搪，不受欺騙，不迷戀權(quán)貴逢捺，不依附于人谁鳍，不用別人的耳朵為耳朵，不以別人的頭腦為頭腦劫瞳，不憑別人的眼睛為眼睛倘潜，為自己千辛萬苦來到這世上，認(rèn)認(rèn)真真瀟灑地在這世上走一遭志于。

靈魂一旦獲得了獨立窍荧，它就不再迷路。