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自元朝開始雜劇械哟，也可以認(rèn)為是雜 “曲”繁盛一時(shí)。這主要有三個(gè)方面的原因：一是宋詞的大發(fā)展為元曲夯實(shí)了豐厚的文學(xué)基礎(chǔ)殿雪；二是蒙古人入主中原暇咆，把許許多多的漢族知識(shí)分子排斥在國家體制之外，他們把極大的精力投入到元曲的創(chuàng)作中去丙曙；三則是蒙古爸业、色目、女真等北方游牧民族豐富多彩的音樂融入了中原的音樂中來亏镰，為雜曲的創(chuàng)作提供了更加多姿多彩的豐富素材扯旷。
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不管怎樣，婉轉(zhuǎn)索抓、悠揚(yáng)钧忽、鏗鏘的元曲盈耳回蕩。一群花花綠綠的女子逼肯，唱著她們喜歡的歌耸黑，風(fēng)風(fēng)火火地闖到我的面前來，噓——且聽：
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“有幾句知心話篮幢，本待要訴與他大刊。對(duì)神前剪下青絲發(fā)，背爺娘暗約在湖山下洲拇∧巫幔”這位大姐表露自己愛情時(shí)的直白、大膽和率真如在眼前啊赋续。
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“一自多才間闊男翰，幾時(shí)盼得成合？今日里猛見他門前過纽乱，待喚著怕人瞧了蛾绎。我這里高唱當(dāng)時(shí)水調(diào)歌，要識(shí)得聲音是我鸦列∽夤冢”這位小妹妹則機(jī)智聰明，與情哥哥傳情的辦法很巧妙啊薯嗤。我這里高聲唱起我們初次相會(huì)時(shí)唱的水調(diào)歌顽爹，哥哥一聽聲音就知道是我了，機(jī)智聰明還果敢骆姐。
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姐妹們?yōu)榱藧矍榈目範(fàn)幨遣磺粨系木翟粒皬膩砗檬绿焐U(xiǎn)捏题，自古瓜兒苦后甜。奶娘催逼緊拘鉗肉渴，甚是嚴(yán)公荧，越間阻越情堅(jiān)⊥妫”很有些九零后叛逆女的味道啊循狰，他把哲理智慧用到這地兒了，爸媽越是拆我就越情堅(jiān)券勺。
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我仿佛看到一群天真好爽绪钥、大膽成熟的市井女子以前所未有的姿態(tài)，風(fēng)風(fēng)火火朱灿，無遮無攔地闖到我們的眼前昧识，古代社會(huì)傳統(tǒng)女子的忸怩柔弱，李清照那“倚門回首盗扒，卻把青梅嗅”的溫順含蓄都與她們無緣。
到明清時(shí)期缀去，文獄酷毒侣灶，字網(wǎng)縝密。文人們創(chuàng)作小曲缕碎，不涉“男女情志”者百不有一褥影。在很大程度上，明清的小曲兒咏雌，就是那個(gè)時(shí)候流行的愛情歌曲凡怎。聽，有人唱起來了：
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“富貴榮華赊抖，奴奴身軀錯(cuò)配他统倒。有色金銀價(jià)，惹的旁人罵氛雪。嗏房匆，紅粉牡丹花，綠葉青枝又被嚴(yán)霜打报亩，便做了尼僧不嫁他浴鸿！”姐要的是真正愛情，否則弦追，即使是榮華富貴岳链，便做了尼僧也不嫁他！可不像今天的物質(zhì)女劲件。
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“腳踏板凳手爬墻掸哑，兩眼睜睜望情郎左胞。昨日為郎挨了打，雖然挨打不丟郎举户】局妫”這位是鄰家傻大姐。
“人兒人兒今何在俭嘁？花兒花兒為誰開躺枕？雁兒雁兒何不把書來帶？心兒心兒又把相思害供填。淚兒淚兒掉將下來拐云。天兒天兒無限的凄涼怎生耐！被兒被兒奴家獨(dú)自將你蓋近她〔娲瘢”兒字唱嘆不盡相思的痛苦與哀怨。
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“花野雀粘捎，尾巴長(zhǎng)薇缅，娶了媳婦忘了娘。把娘背到山后頭攒磨，媳婦背了炕頭上泳桦。”娶了媳婦忘了娘娩缰，你就是花野雀尾巴長(zhǎng)灸撰，太不應(yīng)該了啊。
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“十八的女兒九歲郎拼坎，晚上報(bào)郎上牙床浮毯。不是公婆雙雙在，你做兒來我做娘泰鸡！”這還是媳婦嗎這债蓝，這是梁山好漢里的孫二娘啊鸟顺！
蒙古人入主中原惦蚊，這些美女們的基因好像突變了樣，難怪梁?jiǎn)⒊f：“蓋欲改造國民之品質(zhì)讯嫂，則詩歌音樂為精神教育之一要件蹦锋，……今日不從事教育則已，茍從事教育欧芽，則唱歌一科莉掂，實(shí)為學(xué)校中萬不可缺者。舉國無一人能譜新樂千扔，實(shí)為社會(huì)之羞也憎妙】庹”
