刷了幾天簡書，發(fā)現(xiàn)標題黨真的很多誒敲茄！關(guān)于旅行的文章位谋，熱門的無一例外是攻略感想，像我這種純粹的游記散文會不會沒人看啊【捂臉】不過還是喜歡用游記的方式來記錄每一場旅行堰燎。
云貴高原上的江南小鎮(zhèn)
文 | 半夏
一
安順地處貴州中西部掏父，因黃果樹瀑布而聞名世界。然而鮮為人知的是秆剪，安順作為當年進軍云南的“襟喉”之地赊淑，被譽為“黔之腹爵政，滇之喉，粵蜀之唇齒”陶缺，因而也是屯軍移民的要地钾挟。還是那中原口音，還是那鳳陽服飾饱岸，還是那江南建筑掺出，即使背井離鄉(xiāng)六百年多年，他們依然固執(zhí)地保留著家鄉(xiāng)的一切伶贰。
習慣在去一個地方之前先查查當?shù)氐臍v史文化蛛砰，如余秋雨先生一樣，“自己特別想去的地方黍衙，總是古代文化和文人留下較深腳印的所在≤埽”比起聞名世界的黃果樹瀑布琅翻，我更期待有“明代歷史活化石”之稱的屯堡。
游完黃果樹瀑布的第二天柑贞，與同行朋友道別方椎，獨自前往位于安順市以東十五公里的云峰屯堡。坐的是老式班車钧嘶，走的是鄉(xiāng)間馬路棠众。沿途陸續(xù)有人上車，其中大凡上了六十歲的老年婦女都做同一種打扮有决，若非事先了解闸拿，一定以為又是貴州某個少數(shù)民族。閑著無聊便細細觀察起來书幕，青色或藍色的大袖長袍新荤，衣長及膝，領(lǐng)口台汇、袖口苛骨、前襟邊緣都鑲著流繡花紋，腰前系著一塊青黑色圍裙苟呐，長到腳踝痒芝，腰間還系有黑色寬帶。她們的發(fā)飾是從未見過的牵素，都挽著髻严衬，雙耳用小撮頭發(fā)遮住，包著黑色的頭帕两波，插著銀制或玉制的十字瞳步。
一直坐到終點下車闷哆，便是云峰屯堡了。隔著一片農(nóng)田看過去单起，房屋建筑果然與貴州其他地方的不一樣抱怔，更似江南小鎮(zhèn)，還有高高的碉樓嘀倒。此時屈留，原本還是熱得灼人的天又開始暗淡下來，強風四起测蘑，烏云層層壓過來灌危。貴州的雨是說下就下的，一場暴雨似乎又是無法避免了碳胳，于是急急走進寨去勇蝙。
二
待走近了才發(fā)現(xiàn)房屋都是石頭建的，石頭的瓦蓋石頭的房挨约，石頭的街道石頭的墻味混，石頭的碾子石頭的磨，石頭的碓窩石頭的缸诫惭。瓦蓋最是奇特翁锡，一塊塊方形的石板一層一層地疊著，最下面的石板棱角朝下蓋過屋檐夕土，錯落有致馆衔，煞是好看。有一個小小的低矮的石門怨绣，大概只能容三四人并排通過角溃，靠巷子的墻體，墻面好些都剝落了梨熙，露出里面的磚來开镣。墻上大多留著較小的窗戶，木制的窗框咽扇，還是古時的格制邪财，完美的對稱。比人還高了幾丈质欲，往里看黑乎乎的树埠，像是遍布于巷子中的深遂槍眼，簡直一夫當關(guān)嘶伟、萬夫莫開怎憋。
雨開始淅淅瀝瀝地飄起來，游人并不多，偶爾三五結(jié)伴地慢慢走著看著绊袋。都是與貴州建筑風格迥異的封閉式四合院毕匀，三面都是房屋，只留了一面做正門癌别。院子很小皂岔，有些已經(jīng)沒有人住了，但很多東西還留著展姐，墻上掛著各種破舊的竹編農(nóng)具躁垛，門框上的紅色對聯(lián)也已經(jīng)剝落。
突然就暴雨傾盆圾笨，雷聲轟隆隆地教馆，夾著白色的閃電，從遠方滾過來擂达。走進就近的一家宅子躲雨土铺，原來是屯堡民居陳列館。里面已有好些游客在躲雨板鬓，有些坐在房里的木制舊椅上閑聊舒憾，有些慢慢地踱著步東看西看。正屋的陳列特意保存了古時原貌穗熬，正對門是神龕佛臺，兩側(cè)木制桌椅對稱排列丁溅。有小門通向兩側(cè)廂房和里屋唤蔗，房間都不大，但各個房間的陳列物品都不一樣窟赏，有雕花木床妓柜，有木石農(nóng)具，有休憩桌椅涯穷。里屋還有后門棍掐，走出去又是一個小院子，另一面靠著山拷况，抬頭看去山腰上坐落著一座碉樓作煌，據(jù)說這曾是寨中的防御據(jù)點。
三
雨漸漸停了赚瘦，大家又開始行動起來粟誓。與一對西安過來的年輕夫婦結(jié)伴走，小心翼翼地進一家住了人的院子起意，主人家坐在門口聊天鹰服，一個中學模樣的孩子坐在旁邊寫作業(yè)，廚房里飄出飯菜的香氣。見是來參觀老宅的悲酷，主人熱情地迎我們進去套菜，又給我們介紹，“你們可以看這個设易，以前的老木窗逗柴，手工雕花的，現(xiàn)在可難見得到了亡嫌『坑冢”她又指著正屋前的兩根柱子說道，“那柱子下面的石墩也有雕刻挟冠，很講究的于购。”聽得出她聲音里濃濃的自豪知染，與去年在鎮(zhèn)遠傅家大院的主人為我們介紹老宅時的自豪如出一轍肋僧，那是對自家文化的自豪。
因著她這份自豪控淡，我也欣喜起來嫌吠，走過去蹲下來瞧石墩，規(guī)規(guī)整整的六個面掺炭，每個面上都雕了不同的圖案辫诅，風化得嚴重，模模糊糊瞧不清具體涧狮，猜是幾種奇禽異獸炕矮。古人崇尚木雕、石雕者冤，大凡有點錢財家世的肤视，家宅建筑必有雕刻，奇花異草涉枫，奇禽異獸邢滑，一為鎮(zhèn)宅辟邪，二來也美得賞心悅目愿汰。比起現(xiàn)代鋼筋水泥的千篇一律困后，古人的審美真是不止高了一點半點。不過尼桶，每個時代有每個時代的審美標準操灿，歸根結(jié)底取決于當時的生產(chǎn)力水平，說不定千百年后的未來人也會感嘆著21世紀的建筑之美求而不得呢泵督。
正想著趾盐，轉(zhuǎn)身看見主人頭上插著一小截柳枝，門上也插著，我好奇地問這事做什么用的救鲤。她笑答久窟，“清明插柳啊，我們這里的風俗本缠，可以辟邪的斥扛。”清明插柳丹锹，怕不只是這里的習俗稀颁，早在《齊民要術(shù)》里就有記載，“取柳枝著戶上楣黍，百鬼不入家匾灶。”只是我直到現(xiàn)在才真正親眼見到這個習俗租漂，在我的老家阶女，端午插艾草的習俗都越來越少了。所以我常想哩治，貴州如此豐富的民族文化得以較好地保存下來秃踩，與它長期以來的封閉不發(fā)達不無密切關(guān)系。那么究竟是封閉好還是開放好呢业筏？封閉憔杨，可以保持原滋原味但卻故步自封不得進步；開放蒜胖，在先進文化的沖擊下必然有許多傳統(tǒng)文化如這里的很多老宅一般被棄如敝履芍秆。中國對于傳統(tǒng)文化的保護力度雖然在不斷加強但還遠達不到讓人放心的地步。那么翠勉，我只愿在這些古老文化不知走向何方之前盡可能地去探尋，將其珍藏在記憶中霉颠。
走出巷子对碌，隔著一大片金黃的油菜花田看見一座高高的嶄新的碉樓，連著一座仿古風格的現(xiàn)代建筑蒿偎，回頭再看一眼這座高原上的江南小鎮(zhèn)朽们，走上來時的路。
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