考場作文,一目了然

考場作文時煎楣,總有很多同學感覺到語言匱乏豺总,在備考中喻喳,我們可以多看看滿分作文與官方時評困曙,從中積累素材。

? ? 下面是從“人民時評”等精彩時評中精選的一些語段慷丽,供大家學習、積累纲熏。

戰(zhàn)“疫”作文素材:人民時評議論語段精選

? ? 1.適應新形勢是一種“深化”锄俄,解決老問題也是一種“深化”,并且從某種意義上說容握,過去的問題得不到解決车柠,就會發(fā)展成為將來的短板,影響整體工作向前推進竹祷。近年來塑陵,一些執(zhí)法瑕疵、缺陷甚至是違法行為總是被迅速傳播開來令花,接受公共輿論的評判凉倚,接受法律制度的審視。這些瑕疵和缺陷給執(zhí)法公信造成陰影嫂沉,讓法治權威蒙受損害,也讓一些基層民警備感壓力杏糙。然而蚓土,群眾監(jiān)督也是為了法律能夠得到更充分準確的實施,為了整個社會能夠始終在法治軌道上運轉谅河,這和民警執(zhí)法的根本目的是一致的嗜愈∶Ч辏看清這一點,才能變壓力為動力剃毒,習慣于在鏡頭前執(zhí)法搂赋。

? ? 2.隨著社會的進步脑奠,民眾已經接受多元化思維,不再堅持舊有的就業(yè)觀宋欺,只要是憑借個人能力和興趣做事齿诞,無論哪種職業(yè),都能做出成績來斑司,找到自己的人生價值所在但汞。而且互站,高等教育已進入普及階段僵缺,大學生越來越多谤饭,就業(yè)壓力越來越大,“獨木橋”不好走亡容,倒不如另辟蹊徑冤今,找到適合自己的道路,多元化就業(yè)也就應運而生屋谭。

? ? 恰如陸步軒的校友及合伙人陳生所言:“我們沒自殺龟糕、沒跳樓、沒出國我擂,我們是正面的缓艳。北大學生可以做國家元首阶淘,可以做科學家,也可以賣豬肉溪窒∶姑停”而且,同樣是做豬肉生意的陳生瘫辩,如今已實現了連鎖經營、創(chuàng)立品牌承绸、公司上市等成績挣轨,為消費者供應放心豬肉,社會價值一點都不小荡澎。陸步軒如果能夠將實踐經驗與學術結合晤锹,成為豬肉方面的專家,實現其夢想或衡,不也是一種成功嗎车遂?

? ? 3.罰款不是目的舶担,催生汽車文明才是目標。罰款和扣分作為一種治理手段回梧,不能過度利用甚至濫用祖搓。在社會治理的過程中湖苞,既要有“問題意識”财骨,看到交通違規(guī)行為的安全隱患和文明缺失;也要有“過程意識”该贾,明白社會文明的塑造并非一蹴而就捌臊,需要時間和過程。只有將“問題意識”與“過程意識”有機結合逞力,對交通違規(guī)行為的規(guī)訓與懲罰才會張弛有度、剛柔并進举庶。

? ? 4.哲學家周國平說揩抡,一個人的生活需要把心安頓好峦嗤。他有兩個標準,一是做自己真正喜歡做的事情刃泌,自身能力得到最好的實現和發(fā)展署尤,簡單地說就是事業(yè)。第二個標準是要有自己的心靈家園俗扇。即使在寂寞的時候箕别,也不會太無聊串稀、太孤獨。

? ? 所謂能優(yōu)雅地生活到忽,我認為清寇,就是能從容地選擇自己喜歡的生活方式华烟,有相當的自由度,活得比較快樂盔夜,而不是被選擇。這就需要一個人要有自己的興趣绽族。對興趣的熱愛吧慢,可以讓我們不顧一切地向著特定的目標前進,在我們深受打擊時仍然擁有可以安放自己心靈的地方匈仗,可以幫助我們愈戰(zhàn)愈勇逢慌,也可以幫助我們創(chuàng)造奇跡攻泼。

? ? 5.者為“潛”?《易經》重“勢”何鸡,因時機未到牛欢,故隱忍待機,養(yǎng)晦俟時隔盛。諸葛亮隱居在臥龍崗時自耕自食吮炕,常常吟誦《梁父吟》熊赖,這時候并無人知道他是誰,但他卻能氣定神閑、心平氣和传趾。那諸葛亮在臥龍崗可不是真臥著泥技,所謂“勿用”不是說“不用”,而是站在不用的立場上來用簸呈。彼時蜕便,龍潛深淵,其內在不夠厚實两嘴、陽氣不夠充盈族壳,應繼續(xù)積蓄能量,修煉本領贰您,以期在未來恰當的時機因勢而謀枉圃、應時順勢而為庐冯。

? ? 6.人生的每一階段都是有意義的,這可比作一串珍珠項鏈返劲。每一段旅程就像一顆顆大小形狀各異的珍珠栖茉,單獨拆開來看并無神奇吕漂、彼此間也無甚聯系,但等到最后一顆珍珠成線落成吼虎、串成一圈時苍鲜,就會發(fā)現光芒四射混滔、熠熠生輝歹颓。那時巍扛,再回過頭來品味乏德,也許無論缺了哪一顆珍珠,項鏈都串不成寂呛。

? ? 所以贷痪,人生的低潮與高潮互為犄角蹦误,二者都是邁向理想彼岸必不可少的有機組成。你觀察過燕子飛行的軌跡嗎舱沧?燕子每次高飛前偶洋,總要先向下滑落玄窝,在低處飛行一段距離之后,然后倏地向上帽氓,在天空中劃出一道漂亮的弧線黎休。正如燕子低飛時在積蓄力量一樣玉凯,人在人生低處時也在蘊藏能量,一旦時機成熟嫉鲸,達到所需能量玄渗,就會石破天驚狸眼,沖擊下一個巔峰時刻。

? ? 7.感受“雨中山果落岁钓,燈下草蟲鳴”的詩意禪境屡限,聆聽“狗吠深巷中炕倘,雞鳴桑樹顛”的自然物語罩旋,領略“大漠孤煙直,長河落日圓”的壯美圖景……生活中總會有某個時刻瓜饥、某種場景浴骂,讓人氣定神閑溯警。蘇東坡認為,人生賞心之樂事良多:清溪淺水行舟拦键,微雨竹窗夜話芬为,暑至臨溪濯足蟀悦,雨后登樓看山,柳蔭堤畔閑行询张,花塢樽前微笑……親近自然的情趣份氧,猶如清新潔凈的空氣,吐納之中令人消解困頓恋拷、獲取力量蔬顾。

? ? 天光云影的大自然里湘捎,刻錄著快樂的密碼,流淌著詩意的華章舷胜。梭羅28歲時逞带,曾在新英格蘭的瓦爾登湖畔建造了一個簡陋的小木屋纱新,獨自一人在那里生活了兩年多脸爱。他在叢林中漫步,聆聽自然曼妙的聲音空入,欣賞湖畔四季變換的風景與色彩歪赢,思考人生的本質和意義单料。他堅信扫尖,一草一木都蘊含著宇宙真諦和無上法則,一個人通過內省甩恼、與自然交流条摸,可以領悟自然界所蘊含的信息。聆聽自然塞关、寓于自然子巾,能讓人找尋到精神的新高度小压,賦予人無窮的智慧和力量怠益。

? ? 8.時下,不少人每天都在朋友圈里尋找“有用”的人烤咧,或者尋找一切機會結交有權有勢的所謂有用的人煮嫌。若真的讀了那些“無用”的書抱虐,就可以用一種更加平和的心態(tài)恳邀,面對這樣一個紛繁的世界。打開《詩經》刷钢,“楊柳依依内地、雨雪霏霏”的意象會讓許多漸漸遠去的日子又回到眼前许溅;翻開《圍爐夜話》贤重,很容易讀到這樣幾句:“習讀書之業(yè),便當知讀書之樂祭犯;存為善之心沃粗,不必邀為善之名⊥谎”就是這樣一些無用的書咏删,把我們帶回遙遠的年代问词,重溫我們民族骨子里共有的淳樸激挪,讓我們以儒者的寧靜面對蕪雜的世界垄分,以平和的心境去迎接突來的風雨宛篇。

? ? 9.教育是什么?是時候想想這些最為簡單也至為重要的問題了锋喜,而回答原本也不應復雜些己。如哲人所言,“教育即生長”嘿般,是要使每個人的天性和與生俱來的能力得到健康生長段标,而不是把外在的東西灌進一個容器。智育是要發(fā)展好奇心和理性思考的能力炉奴,而不是灌輸知識逼庞;德育是要鼓勵崇高的理想追求瞻赶,而不是灌輸規(guī)范赛糟;美育是要培育豐富的靈魂,而不是灌輸技藝砸逊。我們之所以在多少年前就提出“素質教育”璧南,不正是期望那些幼小的生命,能在不斷的自我認同师逸、自我發(fā)掘中自然生長司倚?

? ? “教育的目的是讓學生擺脫現實的奴役,而非適應現實”。今天的情形卻令人憂慮动知,一些教育者全力以赴的皿伺,正是以適應現實為目標塑造學生。功利主義盛行之下盒粮,教授以“沒有4000萬別見我”來勵志鸵鸥,學生視校園為“職場訓練營”,家長堅信“好工作才有好未來”丹皱,從教育流水線上下來的妒穴,可能是越來越多的“精致利己主義者”。眼下种呐,那些“目中無人”“六神無主”的教育宰翅,會帶領我們的孩子、我們的國家通往怎樣的未來爽室?

? ? 10.葆有足夠的溫情與必要的敬畏,無疑是對待歷史應有的一種姿態(tài)淆攻。對個體而言阔墩,盡管大多數人都沒有歪曲歷史事件、丑化英雄人物的惡意瓶珊,但隨著社會價值日益多元啸箫、傳播技術日新月異,也應注意對極少數處心積慮者保持警惕伞芹,并自覺抵制披著多種外衣的歷史虛無主義現象忘苛。因為無論在歷史事實、人類良知面前唱较,還是在國家和民族的整體利益面前扎唾,總有一些底線不能被擊穿,總有一些雷池不可被逾越南缓。

? ? “當過去不再照亮未來胸遇,人心將在黑暗中徘徊”。歷史猶如一面鏡子汉形,映照著人們認知過去纸镊、對待自我的態(tài)度,也照見了喧囂背后的世道與人心概疆。今天逗威,中華民族積蓄的能量已久,正在爆發(fā)出來去實現民族偉大復興的中國夢岔冀,尤其需要從歷史中不斷汲取前進的動能凯旭。尊重事實、心存敬畏,珍視歲月長河中凝結的“精神珍珠”尽纽,向歷史虛無主義大聲說

“不”咐蚯,每個人才能成為負責任的現代公民。

? ? 英雄弄贿。自古以來春锋,逆境成才備受尊崇,“艱難困苦差凹,玉汝于成”“梅花香自苦寒來”的故事最吸引人期奔。其實,逆境奮斗有著不得已的壓力推動危尿,要么咬緊牙關殺出一條血路呐萌,要么自生自滅湮沒無聞,只要發(fā)憤圖強谊娇,不需要擔心陰溝翻船肺孤。反倒是人在順境,權力在握济欢,要風得風要雨得雨赠堵,有很多選項可供勾選,假如大腦發(fā)燙法褥、意志力萎縮茫叭,“魔鬼”就會找上門來。

? ? 哲人說半等,“順境的美德是節(jié)制揍愁,逆境的美德是堅韌”∩倍“堅韌”是為了得到手中所無莽囤,“節(jié)制”則是不濫用手中之物。兩相比較凹髓,從某種程度上說烁登,忍住誘惑更考驗人。

? ? 與擁堵的市區(qū)相比蔚舀,行駛在一馬平川的高速路上饵沧,臨深履薄之心須臾不可無。曾國藩當年一夜之間連升四級赌躺,卻扛住了溫柔的圍獵狼牺,因為他知道“無緣無故”的好處都是“釣餌”,最終會“得不償失”礼患。忘乎所以為所欲為是钥,等于在高速路上玩“大撒把”掠归,當時越有“面子”,后來越跌份兒悄泥;當時有多放肆虏冻,結果就有多懊悔,這是一條人生定律弹囚。

? ? 12.常言道:慢工出細活厨相,文火煲靚湯。很多事急不得鸥鹉,更速成不得蛮穿。古人對事物的創(chuàng)造,往往是匠心獨運毁渗,不尚速成践磅。如絲綢、瓷器灸异、漆器府适、金銀器等各類技藝精湛的手工藝品,飽蘸著匠人們對自然的敬畏绎狭、對創(chuàng)造的虔敬细溅、對工序的苛求。有多少巨匠們一生默默無聞儡嘶,遠離名利場,只為了完成一件作品恍风、辦好一件事情蹦狂。盛于魏晉時期的“百煉鋼”之術,其制作過程需工匠把精鐵加熱鍛打一百多次朋贬,一鍛一稱凯楔,直到斤兩不減,如此千錘百煉锦募,最終鍛出高純度的器具摆屯。這一絲不茍的工序,精湛的技術糠亩,專注的追求虐骑,精益求精的精神,正是我們今天所倡導的“工匠精神”赎线。

? ? 人心惟危廷没,道心惟微;惟精惟一垂寥,允執(zhí)厥中颠黎×矸妫”只有沉得下心,才能做出經得起時間檢驗的產品狭归。高鳳林作為一名特種熔融焊接工夭坪,35年如一日,一心專注火箭發(fā)動機焊接工作过椎,被稱為焊接火箭“心臟”的人室梅,0.08毫米是高鳳林焊接生涯里挑戰(zhàn)過的最薄紀錄。載人潛水器有十幾萬個零部件潭流,其組裝對精密度要求達到“絲”級竞惋,顧秋亮作為一名焊工,40多年來兢兢業(yè)業(yè)灰嫉、刻苦鉆研拆宛,在平凡的崗位上不斷追求卓越,一次又一次挑戰(zhàn)極限讼撒,成功把“蛟龍”送入海底浑厚,他也被稱為“有鉆勁兒的螺絲釘”。沒有那種精細入微的追求根盒,沒有那種“差之毫厘钳幅,謬以千里”的體認,就很難有過硬的高精尖技術炎滞。

? ? 13.真正懂得爭氣敢艰、學會爭氣的人,是不會也沒必要去斗氣的册赛。斗氣就是賭氣钠导、撒氣、慪氣森瘪,往往你爭我斗說氣話牡属、發(fā)脾氣《蟛牵或極盡諷刺挖苦之能事逮栅,貶損他人,傷人面子又傷人里子窗宇;或互不相讓措伐,“頂”在那里“掰手腕”,非得爭高低担映、論輸贏废士、決強弱;或圖自己一時痛快蝇完,“撂挑子”“卸擔子”官硝,等等矗蕊。“千里家書只為墻氢架,讓他三尺又何妨傻咖!萬里長城今猶在,不見當年秦始皇岖研∏洳伲”賭氣、撒氣孙援、慪氣害淤,或許能解一時心頭之氣,實際上非但解決不了問題拓售,反而傷身又傷心窥摄,傷人又傷己〈∮伲《三國演義》中諸葛亮“三氣”周瑜崭放,周瑜大嘆“既生瑜何生亮”,結果斗氣而亡鸽凶。眼下币砂,一些人“路怒”開斗氣車,也常常因一時之怒而釀成大禍玻侥,教訓慘重决摧。斗氣好比蜜蜂蜇人,“把整個生命拼在對人的一刺之中”凑兰。賭氣堵的是自己的路蜜徽,斗氣傷的是自家的命。人可以較真不可以較勁票摇,可以紅臉不可以翻臉,斗氣就是在較勁和翻臉砚蓬。

? ? 14.究其原因矢门,大概是學其形式遠比探其內涵真諦的門檻要低得多。比如灌輸三叩九拜灰蛙,有人問“為什么”祟剔,只消說一句“古人如此”,省卻多少說理與論證摩梧。只是物延,國學如果停留在如此淺層次的形式復古,無異于買櫝還珠仅父,甚至會把國學弄成與現代文明相對抗的姿態(tài)叛薯,凡事不問好壞對錯浑吟,一切以東西古今劃界。凡是古人的都是好的耗溜,哪怕騎驢;凡是現代的都是“非我族類”,都該保持距離术陶。如此下去缘缚,國學非但不會被這些人發(fā)揚光大,相反可能會走入狹隘化阿宅、極端化候衍、邊緣化的境地,鉆進狹小天地里孤芳自賞洒放,與文明發(fā)展割斷脈絡蛉鹿,把自己變成了一塊“化石”。

? ? 現如今拉馋,社會上把國學形式化的傾向越發(fā)常見榨为,這也從一定程度上體現了價值的迷茫。其實煌茴,國學是個非常豐富龐雜的體系随闺,幾乎任何理念都可以在其中找到理論依據。關鍵是需要有一個順應人性蔓腐、符合現代文明的判斷依據矩乐。讓國學更好地嵌入生活,可不是騎驢趕牛車這么浮光掠影的復古返祖回论,而是通過國學散罕,使人們的精神世界能夠更加自如開張地伸展,通往人的全面發(fā)展傀蓉,而不是越發(fā)得狹隘欧漱,對新生、外來事物充滿敵意葬燎。

? ? 理學家程顥有這么一句詩:“萬物靜觀皆自得误甚,四時佳興與人同∑拙唬”國學窑邦,應當讓人通向這樣博大曠達、云淡風輕的境界壕探。

? ? 15.眾所周知冈钦,美是有力量的,沒有美育的教育也是不完整的教育李请。幾千年前瞧筛,孔子就提出“興于詩厉熟,立于禮,成于樂”驾窟,強調審美教育對于人格培養(yǎng)的作用庆猫。蔡元培先生曾大聲疾呼:“美育是最重要、最基礎的人生觀教育”绅络。喬布斯也曾直言月培,蘋果與其他計算機公司最大的區(qū)別,在于追求科技的同時恩急,始終保持對于藝術和美的追求杉畜。

? ? 16.一個人、一個企業(yè)衷恭、一個組織此叠、一個國家、一個民族随珠,欲取得成功灭袁,必須與時代同步。古語云:“識時務者為俊杰”窗看;今天則要說:“識時代者為俊杰”茸歧。一個有頭腦的人,要在環(huán)境欲變未變之時显沈,見微波而知必有暗流软瞎,聞弦歌而知其雅意,處晦而觀明拉讯,處靜而觀動涤浇。這方是智者之所為。假若對時代變遷視而不見魔慷,混混沌沌只锭,必被時代拋棄。

? ? 17.“如果可能院尔,那就走在時代的前面纹烹;如果不能,那就決不要落在時代的后面召边。”一個人裹驰、一個企業(yè)隧熙、一個國家,欲取得成功幻林,必須與時代同步贞盯。

? ? 18.智慧的巨著《易經》提出了“三易”——“變易”音念、“簡易”、“不易”躏敢。隨時代變化的是“變易”闷愤,超越時代不變是“不易”。我們要用“簡易”的思維方式件余,選擇和掌握“不易”的讥脐,以適應時代“變易”的需要。

? ? 19.以體力型的勞動力取勝啼器、以技術力量取勝的時代都已接近尾聲旬渠,未來的競爭將步入以智慧力量取勝的新時代。孫子說“上兵伐謀”端壳,管子說“必先爭謀”告丢,孔子也說“好謀而成”。我國的《史記》高度評價謀的巨大威力:“運籌帷幄之中损谦,決勝于千里之外”岖免;西方的《圣經》也高度評價謀的巨大價值:“黃金和白銀可以提供安全的保證,但是比不過腹有良謀照捡÷妫”

? ? 20.在古代,可以“一策而轉危局麻敌,一語而退千軍栅炒,一計而平騷亂”,可以“計就驚天地术羔,謀就泣鬼神”赢赊。在當代,人們越來越認識到計謀就是效益级历,計策就是金錢释移,智慧就是財富。

? ? 21.優(yōu)化思維寥殖,要學會既見正面玩讳,又見背面的“兩面神思維”,既能正思嚼贡、反思熏纯,又能合思的“太極思維”,既作系統(tǒng)分析粤策,又作綜合集成的系統(tǒng)思維樟澜;要進行橫向思維訓練、縱向思維訓練、立體思維訓練秩贰、網絡思維訓練霹俺、全息思維訓練、跳躍思維訓練毒费、變易思維訓練等丙唧;要培養(yǎng)高超的辯證思維能力、系統(tǒng)思維能力觅玻,邏輯思維能力想际,形象思維能力、直覺思維能力串塑、靈感思維能力沼琉,使人思維不僅正確、全面桩匪、深刻打瘪,而且達到能出大智、巧智的思維高境界傻昙。

? ? 22.凡是那些對信息有著獨到的眼光的人闺骚,在這份“眼光”的背后,必然靠著獨到的思維能力——分析力妆档、鑒別力僻爽、判斷力等做支撐。思維能力是點“信息”成金的手指頭贾惦。沒有這個手指頭胸梆,再多的信息也是一堆毫無價值的頑石。

? ? 23.世界上任何物質運動都具有其自身的客觀規(guī)律须板,并受其客觀規(guī)律的支配碰镜。是否按照客觀規(guī)律辦事,是決定我們認識世界和改造世界的一切活動成敗的關鍵习瑰。孫臏有一句名言:“知道绪颖,勝√鹧伲”“不知道柠横,不勝”。這里的“道”课兄,就是客觀規(guī)律牍氛。尊重它、利用它烟阐,規(guī)律就會成為武器糜俗,使你如虎添翼,馬到成功;反之悠抹,輕視它,違反它扩淀,規(guī)律就會變成對手楔敌,使你碰得頭破血流、一敗涂地驻谆。

? ? 24.當我們走近一顆顆英雄的心靈卵凑,當我們呼吸到英雄們的氣息時,英雄之所以成為英雄的真諦就會被我們發(fā)現:就外因而言胜臊,是時勢造英雄勺卢;就內因而言,則是雄心造英雄象对。

? ? 25.大成精神就是取法乎上的精神黑忱,就是力爭上游的精神,就是不斷進取的精神勒魔,就是持續(xù)發(fā)展的精神甫煞。大成意識就是一流意識,就是杰出意識冠绢,就是圓滿意識抚吠,就是完美意識。我們應當大力弘揚大成精神弟胀,大力培養(yǎng)大成意識楷力。

? ? 26.“一語不能踐,萬卷徒空虛孵户∠舫”一計不能行,全都等于零延届。要“敏行”——立即行動剪勿,雷厲風行,“君子訥于言而敏于行”方庭;要“穩(wěn)行”——穩(wěn)扎穩(wěn)打厕吉、步步為營,不浮躁械念,不冒進头朱。同時,還應勇行龄减、勤行项钮、力行、嚴行,培養(yǎng)全方位的行動素質烁巫。

? ? 27.有這樣一個故事:三個人一起散步署隘,忽然其中一人首先發(fā)現前面躺著一枚閃閃發(fā)光的金幣,眼神頓時凝固了亚隙!其中另一人大叫:“金幣磁餐!”話音未落,第三個人已經俯身把金幣撿到自己手里阿弃≌锱可見,在機遇面前渣淳,眼快嘴快都不如手快脾还。

? ? 28.“千招會不如一招絕∪肜ⅲ”任何人鄙漏,貢獻給社會的都是他的專長方面。往往一切成就砂客、一切幸福都建筑在最特長的一點上泥张,即建筑在“一招絕”上。

? ? 29.世間的一切都圍繞著生命而展開鞠值,世間的一切都源于人的生命媚创。林語堂說:“科學無非是對于生命的好奇心,宗教是對于生命的崇敬心彤恶,文學是對于生命的嘆賞钞钙,藝術是對于生命的欣賞……”如果對生命作哲學的思考,不難認識生命的三重絕對性:絕對根本性声离、絕對一次性芒炼、絕對寶貴性。

? ? 30.“孔丘盜跖俱塵笆趸玻”本刽。孔丘是最崇高的大圣人赠涮,盜跖則是最聞名的大盜子寓。不管是大圣人還是大盜賊,都難逃一死笋除,死后都一樣化為塵埃斜友。因此,死亡是人類共同的敵人垃它。只有真正認識死鲜屏,才能深刻理解生烹看。讓我們每一個人深深銘記:生命只有一次,人生只有一回洛史!我們共同的最大敵人只有一個:死亡惯殊!

? ? 31.人命關天,生命無價也殖,這是常識靠胜。最大的真理往往是最平凡的常識,最樸素的道理毕源。許多人、許多民族陕习、許多國家霎褐,往往因為這一真理最樸素、最平凡该镣,而不知不覺地忽略它冻璃、輕視它。蒙田說:“在我們所具有的一切弱點中损合,最為粗魯的乃是輕視我們的生存省艳。”

? ? 32.人正嫁审,世界正跋炕。心正,人自正律适。要正人心辐烂,必正文化。

? ? 33.今天捂贿,我們擁有信息但沒有文化纠修;我們擁有知識但沒有理想;我們擁有技術但沒有目標厂僧。我們依然不安扣草,因為世界科技發(fā)展太快;我們依然焦慮颜屠,因為擔心我們的觀念更新太慢辰妙;我們依然躁動,因為展現在人類面前的機遇實在太多汽纤;我們依然思考上岗,因為我們深信命運掌握在人類自己手中,因為我們渴望誕生美好的新人類蕴坪,渴望擁有美好的新世界肴掷。

? ? 34.人的本性是喜歡和希望他人善良的敬锐。出于人的自利性,也希望他人善良呆瞻,這使自己更有安全感台夺,所以人的本性乃是親善仇惡的。古時候中國人對孩子的要求是不恐智不達痴脾,惟恐德不修颤介。在今天社會轉型期,人們失落了善良和誠信赞赖。根據稀缺原則滚朵,越是稀缺越是珍貴,善良和誠信已成為我們市場經濟中最為稀缺的資源前域。

? ? 35.毛澤東說:“出二十個題辕近,學生能答出十題,答得好匿垄,其中有的答得很好移宅,有創(chuàng)見,可以打一百分椿疗;二十題都答了漏峰,也對,但是平平淡淡届榄,沒有創(chuàng)見的浅乔,給五十分、六十分痒蓬⊥妫”如今的考試評估標準卻與毛澤東主張的標準正好相反,死守“標準答案”“唯一答案”攻晒,學生答題不能越雷池一步顾复。如果與標準答案稍有不符,只能自認倒霉鲁捏。

? ? 36.言人心之應言而未言芯砸,言人心之應言而不會言,言人心之應言而不敢言给梅。

? ? 37.娛樂經濟的風生水起假丧,風起云涌,正說明:我們的時代在發(fā)生著空前的革命——過去动羽,實物產品才能增加財富包帚,但是現在“快樂”也能夠推動經濟的發(fā)展。

? ? 38.現實的人類是怎樣的呢运吓?狄德羅這樣描述:“人類既強大又虛弱渴邦,既卑瑣又崇高疯趟,既能洞察入微又常常視而不見∧彼螅”很多方面信峻,人類何其強大——強大到把地球折騰得天翻地覆,又何其虛弱——虛弱到那按著核按鈕的手指一動就可以使全人類毀于一旦瓮床;既能洞察入微地研究外部世界的細小事物盹舞,又對人類內部的最大的共同利益視而不見!這樣的人類隘庄,當然只配擁有一個相互爭斗踢步、相互殘殺、戰(zhàn)爭不斷丑掺、暴力叢生的世界贾虽。

? ? 39.“一兩遺傳勝過一噸教育”。不久的將來吼鱼,義務科技優(yōu)生,才會使那個早在兩個世紀前所宣告的偉大理想——“人人生而平等”绰咽,不再只是一種心愿菇肃、一種夢想,而成為現實取募,人人獲得真正的“生而平等”——平等地獲得最好的先天素質琐谤,平等地擁有自我發(fā)展的一切最佳基礎條件。

? ? 40.五百多年前玩敏,明朝有個叫萬虎的人斗忌,把自己綁在47支火箭上,想飛上天去旺聚。他在一聲巨響中被炸得粉身碎骨织阳。當年嘲笑萬虎“粉身碎骨”的凄慘結局的人,怎能想到今天我們能夠飛上藍天砰粹、征服太空唧躲?

?著作權歸作者所有,轉載或內容合作請聯系作者
  • 序言:七十年代末,一起剝皮案震驚了整個濱河市碱璃,隨后出現的幾起案子弄痹,更是在濱河造成了極大的恐慌,老刑警劉巖嵌器,帶你破解...
    沈念sama閱讀 222,865評論 6 518
  • 序言:濱河連續(xù)發(fā)生了三起死亡事件肛真,死亡現場離奇詭異,居然都是意外死亡爽航,警方通過查閱死者的電腦和手機蚓让,發(fā)現死者居然都...
    沈念sama閱讀 95,296評論 3 399
  • 文/潘曉璐 我一進店門乾忱,熙熙樓的掌柜王于貴愁眉苦臉地迎上來,“玉大人凭疮,你說我怎么就攤上這事饭耳。” “怎么了执解?”我有些...
    開封第一講書人閱讀 169,631評論 0 364
  • 文/不壞的土叔 我叫張陵寞肖,是天一觀的道長。 經常有香客問我衰腌,道長新蟆,這世上最難降的妖魔是什么? 我笑而不...
    開封第一講書人閱讀 60,199評論 1 300
  • 正文 為了忘掉前任右蕊,我火速辦了婚禮琼稻,結果婚禮上,老公的妹妹穿的比我還像新娘饶囚。我一直安慰自己帕翻,他們只是感情好,可當我...
    茶點故事閱讀 69,196評論 6 398
  • 文/花漫 我一把揭開白布萝风。 她就那樣靜靜地躺著嘀掸,像睡著了一般。 火紅的嫁衣襯著肌膚如雪规惰。 梳的紋絲不亂的頭發(fā)上睬塌,一...
    開封第一講書人閱讀 52,793評論 1 314
  • 那天,我揣著相機與錄音歇万,去河邊找鬼揩晴。 笑死,一個胖子當著我的面吹牛贪磺,可吹牛的內容都是我干的硫兰。 我是一名探鬼主播,決...
    沈念sama閱讀 41,221評論 3 423
  • 文/蒼蘭香墨 我猛地睜開眼寒锚,長吁一口氣:“原來是場噩夢啊……” “哼瞄崇!你這毒婦竟也來了?” 一聲冷哼從身側響起壕曼,我...
    開封第一講書人閱讀 40,174評論 0 277
  • 序言:老撾萬榮一對情侶失蹤苏研,失蹤者是張志新(化名)和其女友劉穎,沒想到半個月后腮郊,有當地人在樹林里發(fā)現了一具尸體摹蘑,經...
    沈念sama閱讀 46,699評論 1 320
  • 正文 獨居荒郊野嶺守林人離奇死亡,尸身上長有42處帶血的膿包…… 初始之章·張勛 以下內容為張勛視角 年9月15日...
    茶點故事閱讀 38,770評論 3 343
  • 正文 我和宋清朗相戀三年轧飞,在試婚紗的時候發(fā)現自己被綠了衅鹿。 大學時的朋友給我發(fā)了我未婚夫和他白月光在一起吃飯的照片撒踪。...
    茶點故事閱讀 40,918評論 1 353
  • 序言:一個原本活蹦亂跳的男人離奇死亡,死狀恐怖大渤,靈堂內的尸體忽然破棺而出制妄,到底是詐尸還是另有隱情,我是刑警寧澤泵三,帶...
    沈念sama閱讀 36,573評論 5 351
  • 正文 年R本政府宣布耕捞,位于F島的核電站,受9級特大地震影響烫幕,放射性物質發(fā)生泄漏俺抽。R本人自食惡果不足惜,卻給世界環(huán)境...
    茶點故事閱讀 42,255評論 3 336
  • 文/蒙蒙 一较曼、第九天 我趴在偏房一處隱蔽的房頂上張望磷斧。 院中可真熱鬧,春花似錦捷犹、人聲如沸弛饭。這莊子的主人今日做“春日...
    開封第一講書人閱讀 32,749評論 0 25
  • 文/蒼蘭香墨 我抬頭看了看天上的太陽孩哑。三九已至,卻和暖如春翠桦,著一層夾襖步出監(jiān)牢的瞬間,已是汗流浹背胳蛮。 一陣腳步聲響...
    開封第一講書人閱讀 33,862評論 1 274
  • 我被黑心中介騙來泰國打工销凑, 沒想到剛下飛機就差點兒被人妖公主榨干…… 1. 我叫王不留,地道東北人仅炊。 一個月前我還...
    沈念sama閱讀 49,364評論 3 379
  • 正文 我出身青樓斗幼,卻偏偏與公主長得像,于是被迫代替她去往敵國和親抚垄。 傳聞我的和親對象是個殘疾皇子蜕窿,可洞房花燭夜當晚...
    茶點故事閱讀 45,926評論 2 361

推薦閱讀更多精彩內容