我總想寫(xiě)點(diǎn)與中醫(yī)有關(guān)的東西，多次動(dòng)手壶笼，每次只寫(xiě)了個(gè)開(kāi)頭神僵。我擔(dān)心3件事情，第一拌消，我的表達(dá)能力不好挑豌，第二安券，即便我努力去表達(dá)清楚墩崩，讀者未必能夠準(zhǔn)確意會(huì)我的表達(dá)，第三侯勉，言多必有失鹦筹。某種程度上，人們對(duì)別人的理解址貌，更傾向于自己已有的偏見(jiàn)铐拐。

　　真理和謬論之間并不總有明確的界線(xiàn)，而往往练对，錯(cuò)誤的東西淺近直接遍蟋、切近眼前利益，易于被人們理解和接受螟凭。我自己讀醫(yī)10年虚青，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間中，我感到很累螺男，累的并非中醫(yī)有多么難棒厘，而是從大堆大堆的廢紙中搜尋屈指可數(shù)的真理。

　　到目前為止下隧，我的職業(yè)依然是程序員奢人，有時(shí)候想想，我一個(gè)程序員來(lái)寫(xiě)關(guān)于學(xué)中醫(yī)的文字淆院，是可悲的何乎，反過(guò)來(lái)，我從未見(jiàn)到過(guò)一位中醫(yī)從業(yè)者寫(xiě)過(guò)關(guān)于計(jì)算機(jī)編程語(yǔ)言及軟件開(kāi)發(fā)方面的著作。我一個(gè)程序員為什么要學(xué)中醫(yī)宪赶？這與興趣毫無(wú)關(guān)系宗弯。王陽(yáng)明“心學(xué)”有“知行合一”的觀點(diǎn)，有些事情搂妻，必須親自經(jīng)歷了才能真正明白蒙保。如果一個(gè)人身體一直大體健康，也許感受不到生病以后別人對(duì)你一番折騰并且不能解決問(wèn)題時(shí)的那種絕望與憤怒欲主。我之所以學(xué)中醫(yī)邓厕，是因?yàn)槲绎柡鴮?duì)西醫(yī)醫(yī)療水平的絕望、飽含著對(duì)中醫(yī)從業(yè)者無(wú)能的無(wú)奈扁瓢。我感受到的所謂“醫(yī)療”详恼，并不是什么人關(guān)心我的健康，而是總有人惦記我那幾兩散碎銀子引几。即便如此昧互，如果我遇到的“醫(yī)療”能較好解決我的問(wèn)題，我一個(gè)程序員絕不會(huì)去折騰與數(shù)理邏輯八桿子打不著的中醫(yī)伟桅。西醫(yī)理論基礎(chǔ)太爛敞掘，中醫(yī)從業(yè)者（中的絕大多數(shù)人）水平太低，絕望與無(wú)助之下楣铁，求人不如求己玖雁，我只能自己學(xué)醫(yī)治病。

　　做為中年人盖腕，生活中有兩件事情讓我非常頭疼赫冬，一個(gè)是孩子生病，一個(gè)是父母生病溃列，慢慢地劲厌，自己的健康也是問(wèn)題。4听隐、5歲以下的小孩生病說(shuō)不清身體什么部位补鼻、以怎樣的方式難受，這種交流障礙遵绰，不易找到生病的明確原因辽幌。老年人雖然能說(shuō)表達(dá)清楚，但老年人的疾病通常比較復(fù)雜椿访，多個(gè)病癥疊加在一起的乌企，病因不易辨析；常年累積的頑固舊疾成玫，用藥又不易見(jiàn)效加酵。至于西醫(yī)醫(yī)院拳喻，我認(rèn)為是以金錢(qián)去賭健康的場(chǎng)所，是我最后一個(gè)選擇猪腕，除非應(yīng)急或外傷冗澈，我輕易不會(huì)把自己及關(guān)愛(ài)者送進(jìn)醫(yī)院。雖然科學(xué)技術(shù)如此發(fā)達(dá)陋葡，亦不過(guò)是物理現(xiàn)象的堆疊亚亲，科學(xué)技術(shù)從未虛心地認(rèn)知過(guò)自然法則，數(shù)百年來(lái)腐缤，科技于生命現(xiàn)象所探索到的價(jià)值捌归，幾乎為零。我是一個(gè)怕死的人岭粤，我珍愛(ài)自己的生命惜索，我畏懼科技的黑暗面、畏懼商人的冷酷剃浇，著實(shí)做不到把自己的健康拱手交給別人巾兆。

　　在未切身接觸中醫(yī)之前，我從來(lái)不對(duì)中醫(yī)發(fā)表任何觀點(diǎn)虎囚，因?yàn)槲也欢撬埽欢蜎](méi)有發(fā)言權(quán)。學(xué)了中醫(yī)以后溜宽，我也很少和人爭(zhēng)論中醫(yī)吉拳，自己生病自己搞定质帅，這才是實(shí)際問(wèn)題适揉。《道德經(jīng)》講“多言數(shù)窮煤惩，不如守中”嫉嘀，世界這么大，每個(gè)人都有自己的看法魄揉，即便自己說(shuō)得對(duì)剪侮，人們也很難因?yàn)槟阏f(shuō)對(duì)了什么而改變。而現(xiàn)在很多人洛退，不懂中醫(yī)卻對(duì)中醫(yī)頗多微辭瓣俯，其中一部分人吃過(guò)“中醫(yī)”的虧，而另一部分人則因?yàn)闊o(wú)法接受中醫(yī)的思維方式兵怯。2000年前彩匕，巫醫(yī)命卜是天人之學(xué)，是高級(jí)知識(shí)分子的象征媒区，而現(xiàn)在驼仪，已經(jīng)淪為招搖撞騙的道具掸犬。什么國(guó)學(xué)，什么傳統(tǒng)文化绪爸，甚至星命占卜/佛家/道家湾碎，往往只是賺錢(qián)牟利的人包裝出來(lái)的新版“心靈雞湯”。

　　時(shí)代浮躁奠货，不唯當(dāng)代如此介褥，古代亦同樣如此。自漢唐之后递惋，各種中醫(yī)類(lèi)著作汗牛充棟呻顽，除現(xiàn)代人的著作之外，民國(guó)及以前的中醫(yī)類(lèi)書(shū)籍我目前翻過(guò)300多本丹墨，可以說(shuō)廊遍，絕大多數(shù)中醫(yī)書(shū)籍都是平庸之作，在我看來(lái)贩挣，廣為人知的如《脈經(jīng)》喉前、《景岳全書(shū)》、《本草綱目》王财、《溫病條辨》卵迂、《醫(yī)林改錯(cuò)》等，皆乏善可陳绒净。更可怕的是见咒，很多人亦博覽群書(shū)，卻全然不知精華所在挂疆，冠冕堂皇曰“取百家之長(zhǎng)”改览，如《景岳全書(shū)》化簡(jiǎn)執(zhí)繁，篇宏而旨低缤言，把“至大至簡(jiǎn)”的象數(shù)思維直接帶進(jìn)了死胡同宝当，如此低效，竟有人能從中讀出一大堆中醫(yī)思想胆萧∏炜《溫病條辨》篡改、套用《內(nèi)經(jīng)》跌穗、《傷寒》條文订晌，亂立名目，理論體系無(wú)法自圓其說(shuō)蚌吸，臨床價(jià)值幾乎為零锈拨。《醫(yī)林改錯(cuò)》將氣化與形質(zhì)混為一談套利，混宋元臟腑圖與內(nèi)經(jīng)臟腑推励，胸?zé)o點(diǎn)墨鹤耍，枉議圣賢。

　　如果你問(wèn)我验辞，中醫(yī)的核心是什么稿黄？我說(shuō)是“陰陽(yáng)術(shù)數(shù)構(gòu)系”，肯定會(huì)招致罵聲一片跌造；如果我說(shuō)是“象數(shù)”思維杆怕，可能還能好一些；如果我說(shuō)是壳贪，“基于混沌現(xiàn)象可遞歸的貝葉斯概率論”陵珍，那就是高大上的學(xué)科。樸實(shí)的東西什么不好违施？能解決實(shí)際問(wèn)題就行互纯，弄那么花里胡哨做什么？為什么要去裝B磕蒲？什么機(jī)器學(xué)習(xí)留潦、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、大數(shù)據(jù)辣往，這種套路能用于生命現(xiàn)象兔院？——世上不會(huì)有啥太新的東西，騙子的那一套站削，永遠(yuǎn)換湯不換藥坊萝。中醫(yī)的思維模式是什么？社會(huì)怎么運(yùn)轉(zhuǎn)许起，人心怎么活動(dòng)十偶？這其中的道理，即是中醫(yī)的道理街氢。陰陽(yáng)術(shù)數(shù)的思維法則扯键，沖破了大多數(shù)人被灌輸?shù)闹R(shí)體系睦袖，從情感上他們不愿意接受珊肃，從能力上也可能讓這些人相形見(jiàn)絀，這是象數(shù)思維被排擠的重要原因馅笙。

　　我雖然常年和數(shù)學(xué)伦乔、數(shù)據(jù)打交道，但是董习，某種程度上烈和，人的思維一旦陷入精確和細(xì)節(jié)，則很容易堵死在這里皿淋。更何況招刹，科技根本就不能解決健康問(wèn)題恬试。醫(yī)學(xué)來(lái)源于對(duì)身體運(yùn)作方式的探索，有限的數(shù)據(jù)模型至多可以模擬身體運(yùn)作的局部規(guī)律（如西醫(yī)內(nèi)科）疯暑，但生命現(xiàn)象是復(fù)雜問(wèn)題训柴，對(duì)于復(fù)雜問(wèn)題的處理，目前最好的思維方式是“陰陽(yáng)術(shù)數(shù)構(gòu)系”妇拯，即象數(shù)思維幻馁，不論是“合于道”還是“暗合于道”，唯獨(dú)如此越锈，中醫(yī)才有活路可言仗嗦。相當(dāng)多的人認(rèn)為，學(xué)習(xí)中醫(yī)和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是一樣的甘凭，我對(duì)此頗不敢茍同稀拐。邏輯思維是學(xué)習(xí)中醫(yī)的必要條件，但是丹弱，你的中醫(yī)水平最終能達(dá)到什么高度钩蚊，則是象數(shù)思維的能力決定的。這個(gè)問(wèn)題蹈矮，后邊會(huì)專(zhuān)門(mén)討論砰逻。

　　醫(yī)易同源。需要提醒的是泛鸟，雖然我的職業(yè)是程序員蝠咆，但我有二十多年的周易基礎(chǔ)，年少時(shí)收斂不住強(qiáng)烈的好奇心北滥，精力充沛且喜歡讀書(shū)刚操，13歲接觸《周易》以來(lái)，陰陽(yáng)術(shù)數(shù)這個(gè)大門(mén)類(lèi)的各種東西幾乎統(tǒng)統(tǒng)玩遍再芋，星命占卜皆有涉獵菊霜。我的時(shí)間除工作以外主要用來(lái)讀書(shū)和思考，所以济赎，基于生活經(jīng)驗(yàn)鉴逞，我有自己認(rèn)為正確的世界，我的思維方式未必和大家一樣司训，對(duì)同一事物有不同看法時(shí)构捡，我的態(tài)度是：不探討、不爭(zhēng)辯壳猜、不讓步勾徽，道不合不相為謀，智慧高下無(wú)法靠唇齒來(lái)辯別统扳，不喜歡的人請(qǐng)直接繞行喘帚。雖然論及佛道畅姊，但我從不信奉任何宗教，因?yàn)槟┦赖淖诮讨袏A雜了太多的邪說(shuō)吹由。在我的觀點(diǎn)中涡匀，中醫(yī)從來(lái)就不是一門(mén)技能，而是融合了智慧和心性的人生高度溉知。

　　在當(dāng)下的中國(guó)陨瘩，說(shuō)真話(huà)是冒險(xiǎn)行為。錯(cuò)誤的觀念充斥著我們的生活级乍，比方說(shuō)發(fā)燒時(shí)物理降溫舌劳、長(zhǎng)期喝牛奶、過(guò)量喝水玫荣、片面的素食/節(jié)食甚淡、強(qiáng)力運(yùn)動(dòng)、少食多餐……捅厂，不加辨證的滋補(bǔ)贯卦、排毒、針灸焙贷、放血撵割，等等，這些都是常見(jiàn)而錯(cuò)誤的辙芍，甚至血壓啡彬、血糖之類(lèi)的參考指標(biāo)亦乏善可陳，而大多數(shù)人對(duì)這些傷害身體的方式卻杳然無(wú)知故硅。另外庶灿，醫(yī)療機(jī)構(gòu)過(guò)于追求短期治病效果，得一隅而棄全身吃衅，對(duì)患者壽命長(zhǎng)短于不顧往踢，病未去而人先亡，讓人可嘆可悲徘层。醫(yī)學(xué)蒙昧峻呕，人們出于求生的本能和親情的善意，瞎折騰自己惑灵、瞎折騰親人山上，財(cái)傷力疲、老少不安英支，凡此種種，更讓人不忍直視哮伟。

　　最后干花，我時(shí)刻了知自己的渺小妄帘，自己不但能力平庸，亦缺乏悲憫天人的胸懷池凄，更沒(méi)有普渡眾生的愿望抡驼。我是自私的，我希望自己學(xué)好中醫(yī)肿仑，只僅是想明了身體的運(yùn)作規(guī)律致盟，想改善身體的和諧和獲得內(nèi)心的明朗，使自己在疾病面前略有尊嚴(yán)尤慰，僅此而已馏锡。我不是超人、不是狂人伟端，不想在中醫(yī)行業(yè)有所作為杯道，更不想以之來(lái)“拯救人類(lèi)”。

　　粗讀中醫(yī)责蝠，常有所思党巾，略有所獲。寫(xiě)這些文字霜医，只僅僅是想把我所經(jīng)歷的齿拂、思考的、認(rèn)為正確的東西肴敛，分享與您创肥。