靜夜好讀書(shū)
?綠野
?夜色清幽空扎，濃蔭簇月，萬(wàn)點(diǎn)星游润讥，捧卷在手转锈，雖沒(méi)有古人的“焚香聽(tīng)雨伴書(shū)聲”的閑情雅趣，可也有幾分“入夜漫卷訪圣賢”的自在楚殿。
夜讀撮慨，是生命本能的回歸，心靈的歸屬——上升為人格修為的內(nèi)化境界脆粥。這方面砌溺，林語(yǔ)堂先生表現(xiàn)得酣暢淋漓：“在風(fēng)雪之夜，靠爐圍坐变隔，佳茗一壺规伐，淡巴菰一盒，哲學(xué)匣缘、經(jīng)濟(jì)猖闪、詩(shī)文，史藉十?dāng)?shù)本狼藉橫陳于沙發(fā)之上肌厨，然后隨意索之培慌，取而讀之，這才得了讀書(shū)的興味柑爸〕郴ぃ”這是一種多么愜意的閱讀啊。
寒來(lái)暑往中表鳍，讀書(shū)人以手中翻轉(zhuǎn)的書(shū)籍而名留天下者不勝枚舉馅而。孔老夫子畢生讀書(shū)甚勤譬圣，久而久之竹簡(jiǎn)上的柵繩都被磨斷了瓮恭。“韋編三絕”的典故說(shuō)的就是這件事胁镐。
革命導(dǎo)師馬克思偎血，每天都要在英國(guó)的不列顛大圖書(shū)館，研讀大量的書(shū)籍盯漂。每每讀到癡迷程度颇玷，他的雙腳便會(huì)不自覺(jué)地在地板上摩挲，日復(fù)一日就缆，經(jīng)年累月帖渠，地板上竟出現(xiàn)了兩道深深的溝痕，人們稱之為“馬克思足跡”竭宰。
夜讀空郊，是拋卻了一切凡俗的修身養(yǎng)性份招。身、心在靜如止水般的氛圍中棲息狞甚，靈魂在靈魂深處洗滌圣浴锁摔，到也自在。什么冗雜索事哼审，什么功名利祿谐腰、什么利益熏心，統(tǒng)統(tǒng)拋到腦后涩盾。
夜讀十气，是疲憊的身心，融于溫馨的港灣休憩春霍；是“個(gè)體中的小我與世間萬(wàn)物的大我敞開(kāi)心扉交談砸西、融入的契機(jī)≈啡澹”這是超然物外的消閑芹枷！
這方面，宋代詩(shī)人尤袤可謂更直接一點(diǎn)：“饑讀之以當(dāng)肉离福，寒讀之以當(dāng)裘杖狼；孤寂而讀之以當(dāng)友朋，幽憂而讀之以當(dāng)金石琴瑟也妖爷。”試想理朋，拋卻白日的喧鬧與浮華絮识，躲在暗夜一角，在寧謐的氛圍中嗽上，獨(dú)處斗室次舌，非饑非寒，亦非孤寂或憂愁兽愤，只是循步于書(shū)的世界彼念，可謂把玩滋味，心游千載了浅萧。
夜讀逐沙，風(fēng)清神爽，星影迷離洼畅，手持一卷吩案，孤影徘徊。這時(shí)與先哲們對(duì)話帝簇，遙思圣賢的音容笑貌徘郭，聆聽(tīng)他們關(guān)于對(duì)生命的詮釋靠益、解讀。此間残揉，你的心緒或愉悅或感傷胧后，心境或明朗或黯淡，總之抱环，在文字的世界中前行壳快，也便打發(fā)了流年！?
