昨夜秋雨瀝瀝淅淅狐血，閑翻《紅樓夢》褪子，心中計劃著寫一篇有關“孤獨”的文章，誰知又看的入了迷奕剃，午夜才放下書來蜓席。今日紀念“九一八”器一，聽防空警報劃破長空，我竟有一種恍惚穿越時空厨内，為我之同類發(fā)一大感慨的沖動——讓我們走進歷史的迷霧祈秕，看看那一代代驚才絕艷的人物，在“是非轉成空”后的孤獨與寂寞雏胃。

詩曰：霸王力扛鼎请毛，烏騅馬踏云，虞姬一滴淚瞭亮，堪堪流到今获印。滄浪之水東流盡? 英雄末路嗟運命以我匹夫之心去度量這些蓋世英雄窮途末都不及這“孤獨”二字最是消磨一顆雄心。

像西楚霸王這樣四面楚歌依然不肯自渡吳江，認為是天之亡我兼丰，羞歸江東的英雄拔劍自刎時心里也難免孤獨落寞吧玻孟，好在他有虞姬的不離不棄、將士的忠心追隨鳍征，烏江亭長的苦心營救黍翎，他的一生倒不是寂寞的落幕。而反觀一些名垂青史的人物艳丛，如：兵圣孫武匣掸、兵仙韓信、武圣關羽氮双、武穆岳飛等碰酝，這些人物非圣即仙，都是以武功載入史冊戴差，成為萬世敬仰的大英雄送爸。且不說他們都難逃“一將功成萬骨枯”的魔咒，就請讓我們看看他們的人生是如何謝幕的暖释。作為中國人鮮有人不知《孫子兵法》的袭厂，平時聊天也會以諸如“金蟬脫殼、借刀殺人球匕、以逸待勞纹磺、渾水摸魚、瞞天過海亮曹、借尸還魂”等成語裝點門面的橄杨，更別提什么“空城計、苦肉計照卦、連環(huán)計式矫、美人計”了，我們遇事都會掐指一算窄瘟、計上心頭來衷佃。那么史書是怎么記載這位兵圣的呢——《太白陰經·善師篇》有謂“孫趟卸、吳蹄葱、韓、白之徒锄列，皆身被刑戮图云，子孫不傳于嗣”，即指孫武邻邮、孫臏竣况、吳起、商鞅筒严、白起等一類人的最終的悲劇下場和寂寞身后事丹泉。作為漢初三杰的韓信情萤，他擒魏、取代摹恨、破趙筋岛、脅燕、擊齊晒哄、滅楚睁宰，垓下之戰(zhàn)時西楚霸王面對他也只能倉皇逃竄，他名動海內寝凌、威震天下柒傻，只能用國士無雙、功高不二來形容他较木。 他之謝幕詞是：“狡兔死红符，良狗烹；高鳥盡劫映，良弓藏违孝；敵國破，謀臣亡泳赋〈粕＃’天下已定，我固當烹祖今！”最后被呂后誘殺于長樂宮鐘室校坑，夷滅三族。再說武圣人千诬、關帝爺耍目，連三歲小兒都知道這個忠義的紅臉大漢，恐怕他老人家與財神爺爺是最受老百姓歡迎和尊敬的大仙了徐绑。關二爺?shù)妮x煌一生大家都耳熟能詳邪驮，不用我在多嘴饒舌了。但最后敗走麥城時傲茄，身邊將士皆潰散離去毅访，也落了個身首異處的下場，民間有“頭枕洛陽盘榨，身臥當陽喻粹，魂歸故里”的美好祝愿，但也可以說是死無全尸啊草巡，待到蜀漢滅亡后守呜，龐會又將關羽全家殺害。提起“精忠報國”的岳武穆所受的千古奇冤，誰不想唾棄長跪于岳忠武王廟前的秦檜等人查乒，寫到此處筆者不由得感慨萬千弥喉，亦有“怒發(fā)沖冠、仰天長嘯玛迄、壯懷激烈”之情档桃，真真是“三十功名塵與土，八千里路云和月憔晒≡逡蓿”這些千古大英雄最終孤獨凄涼的落幕舉不勝舉，真有讓人一把火燒掉這“二十四史”的沖動拒担。你說這些男人們的打打殺殺嘹屯，勾心斗角只是我們動物性一面的體現(xiàn)，那么請你與我一同翻開歷史从撼，看看那些美人們州弟。物換星移幾度秋? 紅顏薄命使人愁且不說這虞姬雖悲，但與心愛的人生死相隨低零，讓西楚霸王也兒女情長的感慨“虞兮虞兮奈若何”之時婆翔，她是不孤獨的。倒是人盡皆知的“四大美女”個個都是那些“濁物”們?yōu)槊麨槔囵B(yǎng)掏婶、犧牲的工具罷了啃奴。“昭君出塞”遙望故國是孤獨凄涼的雄妥；“貂蟬拜月”時也只能和月宮里的嫦娥同病相憐了最蕾；“西施浣紗”時那個顧影自憐的清純女子如果只有成為忍辱負重、機關算盡的吳妃老厌，靠自己一個弱女子復越亡吳瘟则，才配被后世銘記嗎，那勾踐枝秤、范蠡醋拧、文中們又算什么英雄；“貴妃醉酒”時的哀怨一定不會想到淀弹，馬嵬驛下丹壕，萬千將士的悲憤、一代明君的名聲都需要用自己一個女子的自縊來周全垦页。這些薄命佳人的寂寞孤獨真可令人發(fā)出“花謝花飛花滿天雀费，紅消香斷有誰憐”的千古一嘆干奢、萬艷同悲來痊焊！飛鴻踏雪泥? 來去無蹤跡當我們替這些青史留名的古人感慨時，想想我們自己吧，我們那些所謂的孤獨又值幾毛錢薄啥。當然我們可以說那些絕世美女辕羽、蓋世英雄的孤獨落幕可以發(fā)一感慨，但我們孤獨時的感覺難道就不值得一提垄惧，這真實的痛苦感受并無差別吧刁愿，我們何必又妄自菲薄呢。好吧到逊，當我們用辛苦的勞作換來片刻閑暇時铣口，我們都用來干什么了，除了用來感官的享受和無謂的浪費外觉壶，便是無盡的厭煩和無聊罷了脑题，這就是我們所謂的“孤獨時刻”了吧。歷史長河翻滾而下铜靶，每人皆如一粒水珠而已叔遂，無不轉瞬即逝，陽光照耀下争剿，騰起的水霧里已艰，那橫貫水面的彩虹卻永遠鮮艷的存在著。孤獨是我們與身俱來的嗎蚕苇？個體的出生哩掺，意志的獨立。無論是何原因涩笤，是一念無明也好疮丛、上帝的失誤也好、還僅僅是父母一時的沖動也好辆它，每個生命從誕生那一刻起誊薄，這個終將孤獨的悲劇就是注定的了。那一刻起你脫離了母體锰茉，開始了“偽”生活呢蔫，因為人之“為人”即是“偽”，此時你可以發(fā)出終極三連問了飒筑。但這又有什么意義呢片吊！你必將沉醉其中，夢醒時分既是落幕之刻协屡。以死神的目光看來——我們出生以來俏脊，就是一直走向屠宰場的無知生物，可能道路不同肤晓，可能路程有別爷贫。有人的路上風景優(yōu)美认然，就興高采烈、忘乎所以了漫萄；有人一直走到垂垂老矣卷员，形容枯槁。但終點是一個腾务。萬物只在瞬間的出現(xiàn)毕骡，就匆匆的變化消失了。歷史是一個萬花筒岩瘦，我們在其中翻滾未巫，上帝看來并無什么新花樣，每轉一圈看似有不同的形狀启昧，其本質都是相同的東西——那就是舊的煩惱剛去新的煩惱即來橱赠。