“我們不管做什么统屈，可能每天罵你狂巢，但是都是希望你比別人強撑毛，雖然我可能在罵你，但是我的心絕對是為了你好唧领，為了你將來有出息藻雌，你要理解我們的心情”
“我理解你們的心情，那你們理解過我的心情嗎斩个？”
“你的心情胯杭？我和你爸說什么都是為你好，而你呢受啥？總是不耐煩做个，敷衍我們，這就是你的心情嗎滚局？”
“你們理解我為什么不耐煩嗎居暖？”
“因為我們愛你，你不愛我們”
“......”
“哪個家長不愛自己的孩子藤肢，你怎么就不理解我們說你是為你好呢太闺？”
“首先，你說為我好嘁圈，也不一定是真為我好跟束，其中夾雜著你們對生活的不滿莺奸，對自己人生的缺憾，自己的虛榮冀宴，控制欲等等灭贷，但我們不是你們的工具。其次略贮，你們以為的為我好真的就對我好嗎甚疟？不見得，很多你們說的話并不是正確的逃延，它們代表你們的人生觀價值觀览妖，但那不是我的，我不是你們的附屬品揽祥，我又自己認為對的讽膏，和要做的事。第三拄丰，你們說我不愛你們府树，這只能說明，你們對我的愛料按，遠不如你們嘴上說的那么多奄侠。第四，如果父母罵我就是為我好载矿，那我不聽你的也可以說是為我好垄潮，這并沒有什么根據(jù)，只是你們根據(jù)你們的經(jīng)驗和想法對我們提出的要求闷盔，對此弯洗，首先你們的經(jīng)驗可能有個別性，也不一定對逢勾，其次牡整，你們不能用你們的想法控制我，還是那句話敏沉，我們生來是一個獨立的人果正，自從我們有了獨立的思想，我們就不能作為你們的附屬品活著盟迟。
