一種孤獨(dú)的行走

……

3

什么也沒(méi)有留下瞒爬。

我正在說(shuō)起的地方,現(xiàn)在沟堡,是一塊

墓地侧但。

我曾站在那里,在綠色的草地上航罗,撒下鮮花禀横。


……

? ? ? ? ? ? ? 閃光 ? 【美國(guó)】瑪麗.奧利弗

一種孤獨(dú)的行走


? ? ? ? ? ? ? 【訪談】詩(shī)人瑪麗·奧利弗



 

訪談對(duì)象:瑪麗·奧利弗

訪談?wù)撸核沟俜摇と鸬侠?/p>

時(shí)間:1992年12月9日

  當(dāng)瑪麗·奧利弗在采訪和媒體座談中談起她的工作時(shí)——這是她非常不愿意做的事情——她的談話中有一種樸實(shí)、一種從容和果斷粥血,令人想起上個(gè)世紀(jì)(19世紀(jì)柏锄,譯者注)。她創(chuàng)作的生活規(guī)律复亏,如果放在上個(gè)世紀(jì)也許更自然一些趾娃。在那個(gè)時(shí)代,人們的客廳還沒(méi)有淹沒(méi)在意象與概念無(wú)盡的潮水之中蜓耻,而每個(gè)個(gè)體都致力于培養(yǎng)內(nèi)心世界的孤獨(dú)與好奇茫舶。

  這并不是說(shuō)奧利弗小姐的詩(shī)在風(fēng)格、語(yǔ)言和意旨上完全不屬于當(dāng)代刹淌。我的意思是饶氏,在我們的交談中讥耗,我的腦海中始終閃現(xiàn)著這個(gè)念頭:艾米麗·狄金森可能會(huì)把她當(dāng)做最親近的鄰居。

  年輕時(shí)疹启,奧利弗小姐就沒(méi)有受到孤獨(dú)的折磨古程,也沒(méi)有感受到人們對(duì)詩(shī)人職業(yè)的普遍排斥。當(dāng)她的詩(shī)集《美國(guó)始貌》出現(xiàn)在世人的視野中喊崖,并贏得1984年的普利策詩(shī)歌獎(jiǎng)之后(此時(shí)她49歲挣磨,譯者注),她的平靜生活也沒(méi)有發(fā)生戲劇性的改變荤懂。今年(即1992年茁裙,譯者注)十一月,她的《新詩(shī)選》榮獲國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)节仿。

  她繼續(xù)過(guò)著簡(jiǎn)單而內(nèi)心充實(shí)的生活:獨(dú)處的時(shí)光晤锥,一個(gè)能夠散步、觀察的場(chǎng)所廊宪,以及將世界再現(xiàn)于文字的機(jī)會(huì)矾瘾。和比她早一個(gè)時(shí)代的艾米麗一樣,瑪麗·奧利弗專(zhuān)注于明亮的經(jīng)...箭启,盡情享受自然界中簡(jiǎn)單而驚人的時(shí)刻壕翩,因?yàn)樗嘈牛碇氰偳对诿乐懈倒眩衩乇P(pán)旋在閃閃發(fā)光的外表之下放妈。

  她的詩(shī)也是對(duì)自我本性的一種深入探究。但是在她的文本中赏僧,自我不是指我們對(duì)某個(gè)名字的簡(jiǎn)單認(rèn)同大猛,而是一個(gè)更開(kāi)闊、包容性更強(qiáng)的概念淀零。在她的詩(shī)歌中挽绩,“瑪麗·奧利弗”如雨水一般流過(guò)她,承載著天鵝驾中、塘鵝唉堪、松樹(shù)林、瀑布肩民,以及世界隨時(shí)降臨于語(yǔ)言之中的神奇唠亚。

  

  斯蒂芬·瑞迪勒(以下簡(jiǎn)稱(chēng)斯):讀你的《新詩(shī)選》時(shí),這些詩(shī)歌的一致性給我留下了深刻印象持痰。雖然它們的寫(xiě)作跨越了近三十年灶搜,這本詩(shī)集卻如一本完整的集子,一次漫長(zhǎng)的鋪陳。

  瑪麗·奧利弗(以下簡(jiǎn)稱(chēng)瑪):哦割卖,這點(diǎn)真有趣前酿。……這正是我的意圖鹏溯,我希望它就是這個(gè)樣子罢维。我認(rèn)為我只是在寫(xiě)一本書(shū),始終在充實(shí)那一本書(shū)的內(nèi)容丙挽。

  斯:顯然肺孵,不是文學(xué)風(fēng)格使這些詩(shī)統(tǒng)一起來(lái)。是什么樣的動(dòng)力驅(qū)使你始終行駛在同一條平坦的大道上颜阐?

  瑪:我想風(fēng)格不過(guò)是一種工具平窘,你運(yùn)用它去表達(dá)你想表達(dá)的任何東西∷才ǎ……愛(ài)默生說(shuō)詩(shī)是一種“信仰的自白”初婆,我認(rèn)為在作品中蓬坡,或者在作品所呈現(xiàn)的東西中猿棉,必須有一種整體的構(gòu)思。它的意圖是什么屑咳?它的主題是什么萨赁?它的推動(dòng)力是什么?我總是在進(jìn)行這種構(gòu)想兆龙。究竟想表達(dá)什么呢杖爽?顯然,我希望表達(dá)的是一種快樂(lè)紫皇。

  斯:你如何避免許多年輕詩(shī)人的困境呢慰安?比如搖擺不定的模仿,文學(xué)時(shí)尚的左右聪铺?

  瑪:我想有兩個(gè)原因化焕。其一,我自己從沒(méi)加入過(guò)一個(gè)詩(shī)歌協(xié)會(huì)铃剔∪鼋埃……我在年代上稍稍早于這個(gè)時(shí)代。我很早就決定我要寫(xiě)詩(shī)键兜。但是我沒(méi)想過(guò)把它當(dāng)做一種事業(yè)凤类,更沒(méi)想過(guò)把它當(dāng)做一種職業(yè)∑掌……它是我生命中最激動(dòng)人心谜疤、最強(qiáng)烈、最精彩的事情。我毫不質(zhì)疑我所做的——我只是削尖我的鉛筆等待著夷磕!

  斯:你從來(lái)沒(méi)有不安地問(wèn)自己:我這樣做是對(duì)的嗎苇侵?

  瑪:哦,我也從沒(méi)覺(jué)得我所做的是對(duì)的(笑)企锌。這是語(yǔ)言的不可思議之處榆浓。它總是可以被寫(xiě)得更好。我開(kāi)始分辨什么有用撕攒,什么無(wú)用陡鹃。我開(kāi)始更多地依賴(lài)風(fēng)格,而不是運(yùn)氣抖坪、祈禱萍鲸、或長(zhǎng)時(shí)間地工作。風(fēng)格擦俐,就是我所說(shuō)的工具或方法脊阴。我?guī)缀跖c世隔絕地工作,我想這種隱秘性比群體性的協(xié)會(huì)對(duì)于詩(shī)人可能更好一些蚯瞧。我的圈子由那些偉大的詩(shī)人組成:我讀嘿期,讀,讀埋合,我毫不羞愧备徐、毫不畏懼地模仿。我永不滿足甚颂。我讀著那些句子蜜猾,他們對(duì)詩(shī)歌的貢獻(xiàn)使我難以置信——抑揚(yáng)頓挫的完美聲音結(jié)構(gòu),現(xiàn)在振诬,我也和我的學(xué)生們談?wù)撨@些蹭睡!所有類(lèi)似的技巧總是使我著迷。現(xiàn)在依然如此赶么!

  斯:但是你詩(shī)歌創(chuàng)造中的核心元素——離群索居肩豁,已經(jīng)被大學(xué)的詩(shī)歌研究協(xié)會(huì)的模式完全排斥了。年輕作家們正在喪失這種根本性的生存體驗(yàn)嗎禽绪?

  瑪:這種生存方式對(duì)我很重要——我不知道它是否是根本性的蓖救。真的,它是我無(wú)意間找到的方式印屁。同時(shí)我也散步循捺。散步對(duì)我很有用。我走進(jìn)一些地方雄人,既不是故意的也不是無(wú)意的从橘。本鎮(zhèn)上流傳著一個(gè)笑話:我以為自己在散步念赶,結(jié)果人們發(fā)現(xiàn)我靜靜地站在某處。這不是一種有目的的行走恰力;這種行走是過(guò)程的一部分叉谜。詩(shī)人唐納德·霍爾喜歡打盹。打盹的方式對(duì)他有用踩萎,幫助他打開(kāi)了通向“預(yù)言”——他這樣稱(chēng)呼它——的大門(mén)停局。也許其他的方式對(duì)其他人有用。你必須嘗試你能?chē)L試的每一件事香府,然后發(fā)現(xiàn)什么樣的方式對(duì)你有用董栽。

  斯:如果我們發(fā)現(xiàn)你呆呆地站著,這會(huì)是一首詩(shī)的開(kāi)始嗎企孩?接下去你就開(kāi)始寫(xiě)嗎锭碳?

  瑪:是的,有時(shí)是這樣勿璃。我隨身攜帶著一個(gè)筆記本——我潦草地記錄……也許你會(huì)在一句話中開(kāi)始找到感覺(jué)擒抛。但是,我曾說(shuō)過(guò):除非鉛筆在你的手中补疑,否則天使不會(huì)站在你的肩膀上……事實(shí)往往是歧沪,只有結(jié)果多年的渴求、追尋癣丧,始終讓你自己向著它敞開(kāi)槽畔,然后,你才能得到它胁编。

  斯:詩(shī)人威廉姆·斯塔福德這樣描述他清晨的習(xí)慣:坐在書(shū)桌前,準(zhǔn)備好接受他的想象饋贈(zèng)的任何事物鳞尔。但是對(duì)你來(lái)說(shuō)嬉橙,你的興趣集中在 “禮物”收到之后所產(chǎn)生的延續(xù)作用。

  瑪:是的寥假,但我不相信我們能將愉悅從工作中分離出去市框。沒(méi)有比工作更好的事。工作就是玩耍糕韧,孩子們知道這一點(diǎn)枫振。孩子們認(rèn)真地玩耍,仿佛它是工作萤彩。但是人們長(zhǎng)大之后粪滤,卻痛苦地工作。工作成為職責(zé)雀扶。我認(rèn)為寫(xiě)作是工作杖小,也是玩耍——兩者緊密聯(lián)系在一起。

  斯:你也帶著一種崇高的責(zé)任心從事這項(xiàng)工作予权。

  瑪:是的昂勉,如果我選擇了去做它,它就是我的職責(zé)扫腺,應(yīng)該盡可能寫(xiě)得更好岗照。我相信藝術(shù)非常重要。它是能拯救我們的事物之一笆环。如果我們能依靠我們的想象行事谴返,我們就不需完全依賴(lài)于經(jīng)驗(yàn)……這是我們突破自我生存限制的唯一途徑。你能超越時(shí)間咧织、你自己的情感和狹隘的視角嗓袱。

  斯:在你的大多數(shù)詩(shī)歌中,仿佛經(jīng)驗(yàn)著自然而然的三階段习绢。第一階段是看渠抹,對(duì)對(duì)象進(jìn)行仔細(xì)審查。但是這種看激發(fā)了一種更深刻的興趣闪萄,一種被提升了的認(rèn)識(shí)梧却。突然,我們進(jìn)入了那個(gè)時(shí)刻败去,成為一種在場(chǎng)放航。那么,什么是超越于看之上的看圆裕?

  瑪:它就像一種頓悟广鳍。我看著某物,看著它吓妆,看著它赊时。我看著我自己離它越來(lái)越近,為了更好地看它行拢,仿佛透過(guò)它的物質(zhì)形式看到了它的意義祖秒。然后,我從中提取出某種象征性的標(biāo)記舟奠,這樣竭缝,它就超越了現(xiàn)實(shí)。

  斯:是的沼瘫,這正是我想說(shuō)的第三階段:超越抬纸。《鯡鳥(niǎo)》一詩(shī)是一個(gè)很好的例子晕鹊。詩(shī)的開(kāi)頭松却,你描寫(xiě)了鯡鳥(niǎo)如何跳進(jìn)水中暴浦,嘴里叼著魚(yú)飛起來(lái)的視覺(jué)印象。突然晓锻,生死沖突轉(zhuǎn)變成其他的事物:“我認(rèn)為:\生活是真實(shí)的歌焦,\痛苦是真實(shí)的,\而死亡不過(guò)是一個(gè)幌子砚哆,”這首詩(shī)結(jié)束于完全不同的問(wèn)題独撇,宣布魚(yú)“……滑進(jìn)一束黑色的火焰,\從水中升起躁锁,與鯡鳥(niǎo)的翅膀\不可分離纷铣。”當(dāng)作品超越了純粹的認(rèn)知時(shí)战转,它會(huì)是什么樣子搜立?

  瑪:我充其量只能說(shuō),我明白我什么時(shí)候沒(méi)有完成它槐秧。我明白未完成的詩(shī)歌中的那種沉淪啄踊。我明白被完成了的詩(shī)歌的那種解脫。

  斯:我想了解一下你所作的選擇刁标。為了使寫(xiě)作成為你生命的核心颠通,你是否做出了或大或小的犧牲?

  瑪:這種選擇不是選擇去寫(xiě)或不寫(xiě)膀懈,而是選擇去愛(ài)或者不愛(ài)我的生命顿锰。堅(jiān)持寫(xiě)作總是第一位的……我獨(dú)自寫(xiě)了大約25年……只是寫(xiě),寫(xiě)启搂,從不試圖發(fā)表硼控,也不拿出示人。比一般人將作品公之于眾或者愿意發(fā)表之前所忍耐的時(shí)間更長(zhǎng)久狐血。我也非常小心淀歇,絕不從事一項(xiàng)有趣的職業(yè)。

斯:真的匈织?從不?

  瑪:是的牡直,從未從事過(guò)一種有趣的職業(yè)缀匕。我做過(guò)許多種工作。假如你得到了一種有趣的職業(yè)碰逸,你就會(huì)沉迷于其中乡小。在那些年里,我起得很早饵史,通常是5點(diǎn)起床满钟。我想胜榔,如果一個(gè)人必須9點(diǎn)上班,他們沒(méi)有理由不能4點(diǎn)半或5點(diǎn)起床先寫(xiě)上幾小時(shí)湃番,然后在第二個(gè)工作時(shí)段為他們的雇主去干活——這就是我所做的——我不知道該如何評(píng)價(jià)我那些年的生活夭织。我從不渴求財(cái)富,我也從不曾富裕過(guò)吠撮。我的觀點(diǎn)是尊惰,如果你愿意保持精神上的好奇,那么泥兰,你最好不要陷入過(guò)多的物質(zhì)享受弄屡。這是一種擔(dān)當(dāng),但也是朝著想象生活的無(wú)限提升鞋诗。在我的生命中膀捷,我不曾感受過(guò)哪怕一小時(shí)的厭倦。

  斯:是什么東西使你與自然緊密聯(lián)系起來(lái)削彬?我想全庸,當(dāng)你非常年輕的時(shí)候,你就已經(jīng)這樣了吃警。

  瑪:是的糕篇,我想,當(dāng)一個(gè)人年輕時(shí)酌心,就已注定了一切……我生長(zhǎng)在俄亥俄州的一個(gè)小鎮(zhèn)……它有著田園牧歌似的美拌消,是一個(gè)大家庭。我最初所做的事情就是置身于自然之中安券,我也不知道為什么我對(duì)自然感到那么親切墩崩。那里的一切都很美好。我想無(wú)論是什么原因侯勉,我最初的重要聯(lián)系鹦筹、最初的經(jīng)驗(yàn)總是與自然世界而非社會(huì)相關(guān)。我認(rèn)為一個(gè)人最初做事的方式址貌,從物質(zhì)世界铐拐、周?chē)沫h(huán)境中獲得意義的方式,也許一生都不會(huì)改變练对,它在某種意義上建立了一種模式遍蟋。

  斯:《采摘藍(lán)莓》一詩(shī)使我非常好奇。它描寫(xiě)了你的詩(shī)歌所特有的那種時(shí)刻:自然是一面清晰的鏡子螟凭,通過(guò)它我們可以從一個(gè)全新的視角看見(jiàn)我們自己虚青。一只鹿磕磕絆絆地經(jīng)過(guò)一個(gè)沉睡的女人,如此清晰螺男、如此驚異的親密時(shí)刻棒厘,在它最終消失之前纵穿,你寫(xiě)道:“但是剛才那一刻,\如此遼闊奢人,如此深沉谓媒,\一直持續(xù)到今天;\我只能想念她——\在她飛奔之前达传,\她花兒一般的驚訝篙耗,\她好奇的屏息,\以及她潮濕的渴望——\從這個(gè)世界消失了宪赶,\又在另一個(gè)世界復(fù)活宗弯,”這首詩(shī)結(jié)束于一個(gè)溫柔的問(wèn)題:“美麗的女孩,\……\如今你在哪里搂妻?”蒙保。這個(gè)發(fā)言者在問(wèn),30年前的那個(gè)女孩在哪里欲主?作為那個(gè)女孩的我在哪里邓厕?時(shí)間又做了些什么?

  瑪:在某種意義上扁瓢,這是一首試圖打破時(shí)間界限的詩(shī)详恼。我并沒(méi)有賦予這首詩(shī)中的發(fā)言者一個(gè)性別,因此這首詩(shī)既適合女性讀者的經(jīng)驗(yàn)引几,也適合男性讀者的經(jīng)驗(yàn)昧互。許多詩(shī)人,尤其是現(xiàn)在的女詩(shī)人伟桅,試圖書(shū)寫(xiě)他們的私生活……按他們的說(shuō)法敞掘,是在和讀者分享私人經(jīng)驗(yàn)。我卻想描寫(xiě)讀者可能已經(jīng)有過(guò)的體驗(yàn)楣铁。因此玖雁,我使用了大量的現(xiàn)在時(shí)態(tài)。我用了每一種可能的方法盖腕,使它成為一種感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)赫冬。我想無(wú)論使用哪一種性別,都會(huì)使其他性別的讀者感到猶疑溃列。但是在這首詩(shī)中面殖,當(dāng)我寫(xiě)到“美麗的女孩”時(shí),它泄露了性別指向哭廉。不過(guò)這正是我的意圖所在,我認(rèn)為所有的年輕女孩都很美相叁。尤其是當(dāng)你變成了一個(gè)“老女孩”時(shí)(笑)遵绰,你會(huì)記得你會(huì)懷念你曾經(jīng)的年輕美麗辽幌。

  斯:你關(guān)注的那些主題都很確定。我很好奇椿访,在你的作品中哪一種主題是完全缺席的乌企。在這本詩(shī)集(指《新詩(shī)選》,譯者注)中的100首詩(shī)中成玫,有幾首詩(shī)很鄭重地提及了個(gè)人經(jīng)歷加酵、家庭和朋友。你在書(shū)寫(xiě)中與自我保持的距離使我很驚訝哭当。它只是出于隱私的考慮嗎猪腕?

  瑪:我想或許有多個(gè)原因。我的確認(rèn)為钦勘,去了解作者可能是一種冒犯陋葡。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,文學(xué)界受到所謂自白派詩(shī)人的主宰彻采。我對(duì)那種自白毫無(wú)興趣腐缤。我認(rèn)為特殊的個(gè)人立場(chǎng)對(duì)讀者根本沒(méi)有好處。至于婦女運(yùn)動(dòng)——我也沒(méi)有參加過(guò)肛响。雖然我支持它岭粤,我自己可能是它的一部分。但我認(rèn)為它在詩(shī)歌中起不到什么好作用特笋。我看見(jiàn)許多優(yōu)秀詩(shī)人在詩(shī)歌中失之于爭(zhēng)辯剃浇。雖然不會(huì)絕對(duì)如此,但是情況經(jīng)常會(huì)如此雹有。

  斯:你的自然詩(shī)有時(shí)包含了我們?nèi)康纳退劳闪T凇独浰凇芬辉?shī)中你簡(jiǎn)單地寫(xiě)到:“當(dāng)然\失敗是偉大的教訓(xùn)旬痹。”它的結(jié)尾是:“但我也要說(shuō)出這一點(diǎn):光\是對(duì)快樂(lè)的\邀請(qǐng),\而快樂(lè)老厌,\當(dāng)它恰到好處時(shí),\是一種神圣\可以被感知朴肺,可以帶來(lái)救贖黔牵。”這是你既想步入森林同時(shí)又想在文字中去呈現(xiàn)的動(dòng)機(jī)所在嗎煤惩?

  瑪:絕對(duì)是嫉嘀!你的眼光很厲害,挑出了這幾句魄揉!我認(rèn)為對(duì)世界的欣賞就是給這個(gè)世界的最好回饋剪侮。這就是我所謂的快樂(lè)。我無(wú)法展開(kāi)這一點(diǎn),因?yàn)檎也坏矫枋鏊恼Z(yǔ)言瓣俯。但是那也許非常接近了我內(nèi)心體驗(yàn)的實(shí)質(zhì)杰标。

  斯:《天鵝》一詩(shī)也直接表達(dá)了這個(gè)觀點(diǎn),詩(shī)中寫(xiě)道:“當(dāng)然彩匕!通向天堂的路\并不鋪展在平坦的大地腔剂。\它存在于\你感知這個(gè)世界的\想象,\以及你向它致敬的\姿態(tài)中驼仪。\哦掸犬,當(dāng)那白色的翅膀輕觸河岸時(shí),\我將做些什么绪爸?\我將說(shuō)些什么湾碎?”在某種意義上,你是否認(rèn)為毡泻,向我們?cè)谶@個(gè)世界中的發(fā)現(xiàn)表示敬意的方式胜茧,應(yīng)該成為我們的生活方式?

  瑪:的確如此仇味。我認(rèn)為是這樣的呻顽。世界是一首詩(shī),在其中丹墨,我們每個(gè)人廊遍,每個(gè)讀者,能用他自己的方式贩挣,找到他自己的答案喉前。


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