43、苦楝樹:楝科植物中的著名品種启上,又稱苦苓邢隧、金鈴子、栴檀(zhān tán)冈在、森樹等倒慧。羽狀復(fù)葉,非常地飄逸靈動(dòng)包券,四五月開花纫谅,花淡紫色的,有清香溅固「讹酰花后夏日開始掛果,小球狀侍郭,入秋后呈金黃色询吴,經(jīng)冬不落×猎苦楝樹既是材用植物猛计,亦是藥用植物。邊材黃白色爆捞,心材黃色至紅褐色有滑,紋理粗而美,質(zhì)輕軟嵌削,有光澤,施工易望艺,是制作家具苛秕、建筑、農(nóng)具找默、舟車艇劫、樂器等良好用材。其花惩激、葉店煞、果實(shí)、根皮均可入藥风钻,用根皮可驅(qū)蛔蟲和鉤蟲顷蟀,但有毒,用時(shí)要嚴(yán)遵醫(yī)囑骡技,根皮粉調(diào)醋可治疥癬鸣个,用苦楝子做成油膏可治頭癬羞反。此外,果核仁油可供制潤(rùn)滑油和肥皂等囤萤。
以前在乾縣農(nóng)村倒是可以見到楝子樹昼窗,不過不是很多。在記憶中涛舍,只有離我家不遠(yuǎn)的姑婆家門口有一棵苦楝樹澄惊。在缺衣少吃的年代,孩子們幾乎能把所有的事物和吃聯(lián)系起來富雅〉看著樹上所掛的,和未成熟的棗子很像的楝子豆豆吹榴,孩子們都充滿了希望亭敢,想著能摘下來解一解饞。盡管大人多次告誡過苦楝樹上所結(jié)的果子是不能吃的图筹,但是小孩子大多不相信帅刀,以為大人是騙自己的,所以當(dāng)苦楝掉到地上的時(shí)候還是會(huì)有小孩子經(jīng)不住誘惑远剩,拾起來往嘴里塞扣溺,結(jié)果都被苦得都想哭。
因?yàn)殚瑯涞牟馁|(zhì)比較輕軟瓜晤,所以本地人很少用它做家具锥余,正因?yàn)闆]有太多經(jīng)濟(jì)價(jià)值吧,這些年苦楝樹越來越少見痢掠。畢竟在這個(gè)社會(huì)驱犹,實(shí)用主義還是能多一些。
不過足画,在古代文人眼中的苦楝樹則是另外一回事情雄驹。苦楝樹春夏之交開淡紫色花朵淹辞,頗美麗医舆,且有淡香,所以深受文人的愛戴象缀。
北宋的王安石《鐘山晚步》:小雨輕風(fēng)落楝花蔬将,細(xì)紅如雪點(diǎn)平沙。槿籬竹屋江村路央星,時(shí)見宜城賣酒家霞怀。宋代陸游《夏雨初霽題齋壁》:楸花楝花照眼明,幽人浴罷葛衣輕等曼。燕低去地不盈尺里烦,鵲喜傍檐時(shí)數(shù)聲凿蒜。元朝詩(shī)人朱希晦《寄友》:雨過溪頭鳥篆沙胁黑,溪山深處野人家废封。門前桃李都飛盡,又見春光到楝花丧蘸。明代楊基的《天平山中》細(xì)雨茸茸濕楝花漂洋,南風(fēng)樹樹熟枇杷。徐行不記山深淺力喷,一路鶯花送到家撇他。1969年馒闷,著名紅學(xué)家俞平伯來到位于河南息縣的五七干校陈症,禁不住詩(shī)興大發(fā),連著寫了兩首《楝花》詩(shī)优炬。其二云:“此樹婆娑近淺塘,花開飄落似丁香秀又。綠蔭庭院休回首宣决,應(yīng)許他鄉(xiāng)勝故鄉(xiāng)。”臺(tái)灣作家席慕蓉這樣描繪苦楝:“你幾乎不能相信,一棵苦楝能夠開得這樣瘋狂而同時(shí)又這樣溫柔。”
據(jù)蘇軾《香說》記載屡谐,宋仁宗極寵愛的溫成皇后就常以楝花制香愕掏,“溫成皇后閣中香,用松子膜、荔枝皮粹舵、苦練(楝)花之類巴席,沉、檀诅需、龍漾唉、麝皆不用荧库。”
懷戀苦楝樹赵刑,其實(shí)也是懷念苦楝樹下的親情分衫。門口有苦楝樹的姑婆,一輩子很勤樸料睛,為人很和善丐箩,把家里治理的井井有條。我經(jīng)常會(huì)去她家里玩耍恤煞,也經(jīng)常會(huì)到姑婆家里去擔(dān)水∈嚎保現(xiàn)在的很多孩子都沒有見過扁擔(dān)了,那時(shí)候我每天都要擔(dān)五六桶水(把家里那個(gè)大水缸子倒?jié)M居扒,再擔(dān)兩桶水概漱,這樣就夠一天用了)。剛開始擔(dān)水喜喂,很不習(xí)慣瓤摧,肩膀疼,擔(dān)子擔(dān)不穩(wěn)當(dāng)玉吁,不是前邊的桶碰了地照弥,就是后邊的桶磕了腳后跟,而且水還會(huì)灑出來进副。時(shí)間一長(zhǎng)这揣,就慢慢地找到竅了,肩膀不疼了影斑,水也不灑了给赞。在姑婆家擔(dān)水,還不是很遠(yuǎn)矫户,到夏天天氣旱到極點(diǎn)的時(shí)候片迅,一個(gè)村子都沒有幾口井里有水,這就需要走很遠(yuǎn)的路去擔(dān)水皆辽。最遠(yuǎn)的時(shí)候柑蛇,吃一桶水要穿過半個(gè)村子,來回走一里多路驱闷。剛開始的時(shí)候唯蝶,一口氣走不回來,只能走一段歇一會(huì)兒遗嗽,到后來就一口氣走回來了。
小時(shí)候鼓蜒,一村人大家彼此都十分熟稔痹换。孩子們經(jīng)常是串東家走西家征字,在誰家耍餓了在誰家吃。原來經(jīng)常講城里邊人與人之間非常生疏了娇豫,現(xiàn)在鄉(xiāng)下的人們也變得生疏了匙姜。
有人說隨著農(nóng)耕時(shí)代的解體,現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)耕種的到來冯痢,人與人之間的關(guān)系就變得淡漠了起來氮昧。這話好像也有道理,以前農(nóng)耕時(shí)代浦楣,很多生產(chǎn)勞動(dòng)需要人們之間相互配合袖肥,現(xiàn)在這種相互協(xié)作變得越來越少了。就是有相互幫忙振劳,也變成了用貨幣來衡量椎组,你給我?guī)鸵惶烀Γ医o你多少錢历恐。甚至現(xiàn)在幫人給蘋果疏花疏果寸癌,都是說好時(shí)間,一天八小時(shí)或者一天套多少袋子弱贼,直接的有點(diǎn)讓人無法接受蒸苇。也許這是人與人之間相互幫助以后最簡(jiǎn)單的解決方法,但是這個(gè)解決方法太過于科學(xué)吮旅,不復(fù)合了中國(guó)人模糊處事的原則溪烤,讓人與人之間變得生疏了起來。
家鄉(xiāng)的苦楝樹賈雙輝?-?家鄉(xiāng)的苦楝樹
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“行走在乾縣”是一家以個(gè)人原創(chuàng)為主的文學(xué)公眾平臺(tái)匪凉,以推廣乾縣鄉(xiāng)土風(fēng)俗文化為主枪眉,間或涉及教育、文學(xué)隨筆再层、影評(píng)贸铜、圖文故事等。
作者簡(jiǎn)介:劉立軍聂受,筆名乾州蕞娃蒿秦,又名終南魯人,初中語文教師蛋济,性木訥棍鳖,愛文學(xué)。俯仰天地間 ,自知無所愧渡处。