“我是一個炸彈，但是這個炸彈的開關在你手里样屠，如果你不引爆它穿撮，我怎么會爆炸呢？”

“你聽話一點痪欲，不要惹我生氣悦穿！”

這些話是不是很熟悉？

通常业踢，我們都認為自己生氣是因為有事情或者有人惹到了我們栗柒，所以我們才會控制不住生氣。

事實真的是如此嗎知举？

今天瞬沦，我們就來說說“為什么我總是控制不住自己的脾氣”這件事。

首先科普一下雇锡，什么是情緒逛钻？

心理學上講，情緒是人腦對客觀外界事物與主體需要之間關系的反映锰提。

也就是說曙痘，當外界人、事立肘、物符合我們的主體需要或標準時边坤，我們就會產(chǎn)生積極的情緒；

當外界的人谅年、事茧痒、物與我們主體的需要和標準不相符時，我們便可能會產(chǎn)生不好的或負面的情緒融蹂。

本質上旺订，情緒并不反映客觀事物，而反映的只是外部的人殿较、事耸峭、物與我們主體需要或標準是否符合的關系。

說白了淋纲，情緒最根本上不是由外界引起的劳闹，而是由我們的主體需要或標準、想法、信念等決定的本涕。

這幅圖很直觀的說明业汰，同一件事，為什么不同的人會有不同的反應菩颖，或者說同一件事样漆，我們的想法變了，也會做出不同的反應晦闰。

我們的情緒反應的是主客觀是否符合的關系放祟，不同的情緒反應又反過來影響著我們的心理和生理狀態(tài)。

中醫(yī)常說“喜傷心呻右，怒傷肝跪妥，思傷脾，憂傷肺声滥，恐傷腎”眉撵，老祖宗傳承千年的教誨，已經(jīng)逐漸被現(xiàn)代的心理和生理研究所證實落塑。

在《無量之網(wǎng)》這本書中纽疟，作者曾提到三個實驗：

第一個實驗說的是，我們人類的DNA能夠改變光子(組成這個世界的量子“材料”)的排列順序憾赁；

第二個實驗說的是污朽，即使脫離我們人體的細胞，也仍然會受到我們情緒的積極或消極的影響缠沈；

第三個實驗說的是膘壶，我們的情緒改變了自身DNA的形狀错蝴，不同的情緒會導致DNA出現(xiàn)不同程序的蜷縮和伸展洲愤。

從某種程度上來說，宇宙間存在一個巨大的能量場顷锰，而我們人類就在這個能量場中發(fā)揮著自己的作用柬赐，我們的情緒就是和整個能量場進行對話的語言。

如果從這樣廣闊的視角來看我們的情緒官紫，是不是覺得自己十分強大呢肛宋？

要想發(fā)揮自己強大的力量，最關鍵的便是讓我們的身心和諧束世，保持良好情緒酝陈，讓我們成為情緒的主人。

中科院心理研究所的博士生導師羅非指出毁涉，生命沉帮，至少是人類的生命，有一個重要特點——只要能感知的東西，就有調節(jié)的潛力穆壕。

那么待牵，如何調節(jié)情緒，成為情緒的主人呢喇勋？

最關鍵的便是改變我們的主觀需要或標準缨该、想法、觀念了川背。

首先贰拿，積極的觀念。

相信自己具有能量可以調節(jié)好自己的情緒熄云，這是非常重要的一點壮不。

“我就是一個脾氣暴躁的人”“我就是一個很悲觀的人”，將這樣的想法從大腦中剔除皱碘，因為不斷重復這樣的話只會讓你自己不愿意去調節(jié)自己的情緒询一，不愿意去改變癌椿。

“人生如磁石健蕊，我們展現(xiàn)什么，便吸引什么”——雙向養(yǎng)育

我們相信自己能夠將自己的情緒踢俄，調節(jié)好缩功，并愿意付出行動，那么我們終究便可以擁有良好的情緒都办。

其次嫡锌，不評判的視角。

以不評判琳钉，接納的角度去看待自己看待身邊的人势木、事。

當周圍的人歌懒、事啦桌、物與我們主觀的需要和標準不相符的時候，我們自動化的反應便是去評判及皂，“不聽話”“懶惰”“沒出息”等等甫男。

一旦有了評判，我們很難再去愛別人验烧。

這個世界上沒有任何一個人是完美的板驳，每個人都是既有優(yōu)點，又有缺點碍拆，而且每個人的處境不同若治，成長經(jīng)歷不同效扫，他所表現(xiàn)出來的行為、想法也必然和我們不同直砂。

再而且菌仁，誰又能保證我們自己主觀的標準、想法和觀念就是全面的呢静暂？就是真理呢济丘？

所以，當看到別人身上不符合自己主觀需要或標準的時候洽蛀，不要去評判摹迷，從客觀的視角去觀察、去接納郊供。這樣自己的內心就能變得平和很多峡碉，也能夠更包容。

再次驮审，弱化大腦回路鲫寄。

我們都說“熟能生巧”，我們的大腦也是這樣疯淫，當我們經(jīng)常發(fā)火或悲觀的時候地来，我們的大腦神經(jīng)便會形成一條粗壯的“發(fā)火”或“悲觀”的通路，一受到刺激熙掺，便會自動的“發(fā)火”或“悲觀”未斑。

高速公路一旦限速，必然導致車輛行進不再那么順暢了币绩。大腦同樣是這樣的道理蜡秽。

當我們試圖去調節(jié)自己的情緒，試圖阻斷已經(jīng)很順暢的神經(jīng)通路時缆镣，確實會受到來自大腦的一些“阻撓”芽突。比如，我們會覺得“要控制脾氣好難”“悲觀情緒來了很難走出來”费就。

不過诉瓦，不用擔心，但凡我們感知到的力细，都能被調節(jié)。

我們前面提到的“積極的觀念”“不評判的視角”實際都是在為我們弱化回路進行思想準備固额。

思想準備充分了眠蚂，我們再進行回路的弱化時受到的阻礙便會少的多。

當然斗躏，還有一個很重要的方法逝慧，那就是正念冥想練習。

最后，正念冥想練習笛臣。

正念練習是以一種特定的方式來覺察云稚，可以理解為是對自己身心、思維和感受的覺察沈堡，即有意識地覺察静陈、將注意力放在當下并不做評判。

正念冥想可以很好的幫助我們感悟“不評判”诞丽，更包容的看待周圍的人鲸拥、事、物僧免，還能夠提升我們的注意力刑赶、創(chuàng)造力、記憶力懂衩、減少焦慮撞叨、減少壓力、更有同情心浊洞、情緒更積極谒所、更穩(wěn)定。

經(jīng)常進行正念冥想練習對我們調節(jié)情緒沛申，達到身心和諧非常有幫助劣领。

心智科學之父歐內斯特·霍姆斯說“生活是一面鏡子，思考者的想法將被映到鏡中”铁材。

在我們雙向養(yǎng)育里也說“我尖淘，是一切的根源”。

相信大家看完這篇文章著觉，應該會有更深的體會了吧村生。

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作者：良耳

山東妹子在北京肄鸽，北師大教育學碩士畢業(yè)卫病，

一直走在兒童早期教育和心靈成長的路上，

現(xiàn)在是雙向養(yǎng)育踐行導師典徘、心理咨詢師蟀苛、

沙盤游戲咨詢師、禪繞畫分享者

愿意和你分享養(yǎng)育逮诲、成長和禪繞的點滴