莽莽神州柄驻，豈長貧弱？曰富曰強(qiáng)焙压，首賴工學(xué)鸿脓。交通不便，何以利運(yùn)輸涯曲？機(jī)械不良野哭，何以精制作？若夫礦產(chǎn)之辟興幻件，市場之建筑拨黔，孰非工學(xué)之范圍，皆系經(jīng)營之要著绰沥。

嗚呼篱蝇，我工學(xué)家之責(zé)任，不亦綦重耶徽曲！晚近以來零截，人才蔚起，各屚撼迹科碩學(xué)濟(jì)濟(jì)涧衙，或積經(jīng)驗，以邃故知；或渡重洋绍撞，以求新理。而國內(nèi)學(xué)校所產(chǎn)英才得院，亦日增不已傻铣。工學(xué)之前途，發(fā)達(dá)可期祥绞，實業(yè)之振興非洲，翹足以俟，將不讓歐美以前驅(qū)蜕径，豈僅偕扶桑而并騎两踏。

雖然，默察社會之情形兜喻，細(xì)觀工學(xué)界之狀況梦染，有不能已于言，而為我青年工學(xué)家告者朴皆，厥有數(shù)端帕识。爰簡陳之以為針砭。

一遂铡、精研學(xué)術(shù)以資發(fā)明肮疗。鏡以淬而日明，鋼以煉而益堅扒接。凡諸學(xué)術(shù)伪货，進(jìn)境無窮，駕輕就熟钾怔，乃有發(fā)明碱呼。橫觀世界之潮流，物質(zhì)進(jìn)步蒂教，一瀉千里巍举。由人力而進(jìn)于汽機(jī)，由汽機(jī)而臻于電力凝垛，電力可以無線以傳懊悯，飛艇可航空而駛。二十世紀(jì)之世界梦皮，實賴工學(xué)家以左佑之炭分。返觀乎我國工學(xué)界，則所發(fā)明者尚稀有所聞剑肯，豈智力不歐美若捧毛，而司梯芬生、瓦特、弗蘭克林呀忧、毛利之流师痕，不能產(chǎn)于中國耶？曰：否而账！惟怠于深求胰坟，研究不足所致耳。

青年學(xué)子泞辐，一出校門笔横，輒輟學(xué)業(yè)，得一位置咐吼，已自滿足吹缔。及至實地工作，亦惟求稱職而已锯茄。至于退食之暇厢塘，尚發(fā)奮求學(xué)者實為少數(shù)。于是囿于舊聞肌幽，不求精益俗冻，甚至自矜一得，跡近恃盈牍颈，而彼邦日有發(fā)明迄薄，我則瞠乎其后。如是而望工學(xué)之進(jìn)步煮岁，不亦難乎讥蔽？

故必從事業(yè)以求精理，溫故業(yè)而啟新知画机。凡外國有新理新器之發(fā)生冶伞，務(wù)研究其原因，而從事仿效步氏，加以種種之試驗响禽，作出種種之模型，雖失敗于前荚醒，必改良于后芋类，殫精積慮，終有貫通之一日界阁。又何難于發(fā)明哉侯繁？

二、崇尚道德而高人格泡躯。道德者贮竟，人之基礎(chǔ)也丽焊。學(xué)術(shù)雖精，道德不足咕别，猶筑高屋于流沙之上技健，稍有震搖，無不傾倒惰拱。歐美富強(qiáng)凫乖，實普通人民，皆守自然道德所致也弓颈。近世人心澆薄，古道難行删掀，毀謹(jǐn)厚者為迂腐翔冀，譽(yù)巧辯者為能才。而我工學(xué)家以實業(yè)為根本披泪，切忌浸染于狂流纤子。

楊震四知之說，陽明良知之談款票，乃道德最精之義控硼，為吾人必守之箴。即凡做一事艾少，無論人言之是非卡乾，先求己心之安泰。必須以事業(yè)為前提缚够。訴良心而無怍幔妨，方可坦然行之，以為規(guī)范谍椅。不因權(quán)利而操同室之戈误堡，不以小忿而萌傾軋之念。視公事如家事雏吭，以己心諒人心锁施，皆我青年工學(xué)家所必守之道德也。

三杖们、循序以進(jìn)悉抵，毋越范圍。行遠(yuǎn)自邇摘完，登高自卑基跑，一蹴而幾，非可永久描焰。工程事業(yè)媳否，必學(xué)術(shù)經(jīng)驗相輔而行栅螟，徒恃空談，斷難行事篱竭。是以東西各國力图，凡初卒業(yè)于學(xué)校者，無論成績?nèi)绾尾舯疲叵染右韵挛怀悦剑溟啔v浙近，逐次提升吕喘。故一旦位高權(quán)大赘那，下級情形，既已深悉氯质，統(tǒng)率駕馭募舟，自必有方。事雖纖微闻察，莫不了于胸中拱礁，而人亦不敢以偽相試。

我國京張鐵路辕漂，首訂工程師升轉(zhuǎn)章程呢灶，嚴(yán)定資格，即本此意钉嘹，現(xiàn)各鐵路亦多沿用鸯乃。深冀青年工程學(xué)子，力體斯旨跋涣，勿襲高深之學(xué)說飒责，勿以下位為鄙夷，勿方出校門仆潮，遽以為人不我若宏蛉，勿在下級，嗤上級者無能性置。以服從為要義拾并，力祛驕矜，以勤慎為方針鹏浅，務(wù)求深造嗅义。舉凡細(xì)微之事，亦必躬自親之隐砸。昔俄皇彼得之碗，曾身為船廠工人，卒成一代英主季希。故曰：物有本末褪那，事有先后幽纷，拾級而登，終達(dá)峰極博敬。若夫浮躁狂妄者流友浸，未有不敗者。

四偏窝、籌畫須詳收恢，臨事以慎。凡工學(xué)青年祭往，一旦身親事實伦意，無論其職位高下，恒負(fù)一部分之責(zé)任硼补，指揮多數(shù)之工人驮肉。茍籌謀稍涉疏忽，則群下因之誤事矣括勺。惟事必豫謀，通盤籌算曲掰，臨時方免張皇失措之弊疾捍。

至于管理包工人等，尤必格外詳慎栏妖。蓋包工者乱豆，本屬營業(yè)性質(zhì)，無不以利為歸吊趾，其目的所屬宛裕，固不在謀公益也。而其為人又多狡滑善辯论泛，對于經(jīng)驗較淺之工程管理者揩尸，恒存嘗試之心，復(fù)能鼓其如簧之舌屁奏，逞一方面之理由岩榆。若不深察其性質(zhì)，慎己之行為坟瓢，鮮不受其愚弄也勇边。然而詳慎云者，非猶豫之謂也折联。若把握不定粒褒，遇事躊躇，或因人言而輕更辦法诚镰，則己之短處奕坟，適為人所窺破祥款，其下更得施其蒙混之狡謀。及至僨事执赡，人不我諒镰踏，必自損其名譽(yù)焉。

就御下而言沙合，過放任則自失尊嚴(yán)奠伪，遇苛刻則人懷怨望，必也兼用恩威首懈，善于操縱绊率，不假事權(quán)于人，不輕信左佑究履，小心翼翼以為之滤否，則鮮有僨事者也。

以上所述最仑，雖僅就修業(yè)藐俺、進(jìn)德、守規(guī)泥彤、處事欲芹，而舉其大綱，實為青年工學(xué)家立身之要則吟吝，幸勿以老生常談菱父，無關(guān)宏旨而忽略焉。尤有進(jìn)者剑逃，厥惟畛域之不可分也浙宜。凡各科工學(xué)專家，無論留學(xué)東西各國蛹磺，與夫國內(nèi)卒業(yè)粟瞬，及以經(jīng)驗成名者，既屬工程學(xué)子萤捆，固皆以發(fā)揚(yáng)國人技術(shù)亩钟，增進(jìn)國家利益為目的，各宜同心協(xié)力鳖轰，不容有所岐視清酥。天下一家，中國一人蕴侣，此圣人所以為圣也焰轻。望群君其共勉之，不佞有厚望焉昆雀。