修辭可以說(shuō)是作文章時(shí)非常重要的技巧之一。為什么有些人寫出的文章非常帶感庆亡，讀起來(lái)暢快淋漓匾乓，而你寫的文章干巴巴的，沒(méi)什么味道又谋，這其中拼缝，就有修辭上的差別娱局。
但是要著重注意的是，修辭只是寫作的一種技巧咧七，你的文章能否打動(dòng)人心衰齐，最關(guān)鍵的還是內(nèi)容、立意继阻、以及你通過(guò)文字傳遞出來(lái)的價(jià)值耻涛，不要以為耍耍修辭的技巧，粉飾雕琢瘟檩，就可以讓一篇言之無(wú)物的文章起死回生抹缕，切莫喧賓奪主。
來(lái)看看作者對(duì)修辭是怎么說(shuō)的吧墨辛。
修辭的基本概念和意義：
? ? “修就是調(diào)整卓研，辭就是語(yǔ)言，修辭就是調(diào)整語(yǔ)言睹簇，使它恰好傳達(dá)出我們的意思奏赘。”
……
? ? “所謂調(diào)整語(yǔ)言太惠，乃是依照了我們的意思去調(diào)整磨淌。……所謂修辭學(xué)垛叨，便是在依照意思調(diào)整語(yǔ)言這一件事情上面伦糯，把那千千萬(wàn)萬(wàn)具體的說(shuō)話與文章中的千萬(wàn)萬(wàn)萬(wàn)小異抽去，將一些大同抽出來(lái)詳加研討的學(xué)問(wèn)嗽元。”
消極修辭與積極修辭
? ? “假如說(shuō)的東西是抽象的喂击，知識(shí)的剂癌，如諸君所學(xué)習(xí)的算學(xué)之類，那么只要說(shuō)得明明白白翰绊，沒(méi)有不可通佩谷、不可解支出就可以了。這時(shí)的注意监嗜，幾乎整個(gè)都在乎語(yǔ)言文字的意義谐檀，但求意義上沒(méi)有毛病，這在修辭學(xué)上叫做消極的修辭裁奇。假如說(shuō)的東西是具體的桐猬，情緒的，……不但要把意思說(shuō)明白刽肠，還要把情景說(shuō)得很活現(xiàn)溃肪，把語(yǔ)言免胃、文字的聲音乃至形體也拿來(lái)運(yùn)用”棺……這樣利用了感覺(jué)的要素羔沙，積極地使所說(shuō)、所寫的語(yǔ)言增加力量的事厨钻，在修辭學(xué)上叫做積極的修辭扼雏。”
個(gè)人理解夯膀，除了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)文章與著作呢蛤，我想現(xiàn)在大部分接觸到的都是積極的修辭吧。作者舉的幾個(gè)例子：
? ? ……形容戰(zhàn)地人民的恐慌棍郎，從來(lái)有“風(fēng)聲鶴唳其障，草木皆兵”的名句。這句子之所以為名句涂佃，就因?yàn)椴怀橄蟮卣f(shuō)恐慌励翼，利用周圍的情境風(fēng)、鶴辜荠、草汽抚、木等等的緣故。
修辭的各種方式：
? ? “修辭的方式伯病，普通叫做辭格造烁，很多很多，如什么擬人格咧午笛、層遞格咧惭蟋，……”
個(gè)人理解：簡(jiǎn)單總結(jié)一下作者提到的修辭的方式：擬人、層遞药磺、諱飾告组、鋪張（夸張）、譬喻（比喻癌佩，又分為明喻木缝、暗喻、借喻等）围辙、映襯（對(duì)比）等等我碟，舉例而言：
諱飾：
? ? “……譬如我們對(duì)于尊上的人說(shuō)要死，應(yīng)說(shuō)什么“不可為諱”姚建，在紳士社會(huì)里說(shuō)小便矫俺、大便處，要說(shuō)什么“盥洗室”、“更衣室”……”
鋪張（夸張）：
? ? “……說(shuō)小會(huì)說(shuō)什么“渺滄海于一粟”恳守，說(shuō)長(zhǎng)會(huì)說(shuō)什么“白發(fā)三千丈”考婴，說(shuō)難會(huì)說(shuō)什么“比駱駝穿針孔還難”，說(shuō)易會(huì)說(shuō)什么“如反掌”了……”
譬喻（比喻）：
? ? “……例如催烘，我這次在福建逃難沥阱，如果把情形寫記出來(lái)，也許會(huì)用到“槍林彈雨”的話伊群】忌迹“槍林”就是“槍如林”，“彈雨”就是“彈如雨”……”
映襯（對(duì)比）：
? ? “把相反的事物放在一起說(shuō)舰始，使它們交映成輝崇棠，事物的異點(diǎn)就分外顯出了。這種修辭方式叫做“映襯格”丸卷。例如說(shuō)“君子喻于義枕稀，小人喻于利”，“君子和人不同谜嫉，小人同而不和”萎坷，這樣把君子和小人對(duì)照起來(lái)說(shuō)，就可叫人看清分別沐兰，不致混同了哆档。”
超越修辭住闯，作風(fēng)（風(fēng)格）
? ? “……作風(fēng)可以說(shuō)就是說(shuō)話者的風(fēng)度的表出瓜浸，是在生活上、品性上有著很深的根源的比原。沒(méi)有深刻的生活插佛，決不會(huì)有深刻的作風(fēng)，沒(méi)有幽默的天性春寿，絕不會(huì)有幽默的作風(fēng)朗涩。生活----日常的或?qū)W術(shù)的----做作品講，是作品的源頭绑改，從修辭的技術(shù)講，也是修辭技術(shù)的源頭兄一。從這源頭上著力厘线，才算不是舍本逐末的努力〕龈铮”
