人，是否總有一種來(lái)自遠(yuǎn)方的思念與召喚巢音，如摸不到的彩虹遵倦，似從茫茫宇宙的深遠(yuǎn)處，傳來(lái)的美妙吟唱官撼，氤氳繚繞在心梧躺，難以忽略。于是傲绣，我們常常掠哥，若有所失！這種力量秃诵，會(huì)把不同的生命匯并交錯(cuò)一處续搀，呈現(xiàn)“橋影流虹，湖光映雪”的誘人對(duì)撞菠净，將驚喜送達(dá)禁舷，把遺憾填補(bǔ)。之后毅往，帶著余韻與回味牵咙，于悵然怔忡中，踽踽前行攀唯。這是人生的一面洁桌。
01“維以不永懷”
秦鐘與寶玉便是如此。他們初遇革答，將對(duì)方不曾有過(guò)的那一部分帶來(lái)战坤，鮮活跳躍眼前，無(wú)從抗拒残拐。
鐘乃秦業(yè)的老來(lái)子，五十方得碟嘴，生得俊俏溪食，溫柔靦腆，有女兒之態(tài)娜扇，如花兒一般错沃。
他與寶玉初見(jiàn)時(shí)，寶玉心有所失雀瓢，呆了許久枢析，才晃過(guò)神來(lái)。說(shuō)：
“天下竟有這等人物刃麸！如今看了我醒叁，竟成了泥豬癩狗了。可恨我為什么生在這侯門(mén)公府之家把沼，若也生在寒儒薄宦之家啊易，早得與他結(jié)交，也不枉生了一世饮睬，我雖如此比他尊貴租谈，可知綾錦紗羅，也不過(guò)裹了我這死木頭捆愁；美酒羊羔割去，只不過(guò)填了我這糞窟泥溝，富貴二字昼丑，不料被我荼毒了”呻逆。他恨不得自己生在，貧寒之儒家矾克，早與他結(jié)交页慷。”
而秦鐘胁附，也恨自己生在清寒之家酒繁，不能早與寶玉，耳鬢相交控妻。也想著“貧富”二字限人州袒，亦世間之大不快事」颍”
不同的人生郎哭，在互相對(duì)望中，發(fā)現(xiàn)了自己的遺憾和“殘缺”菇存。這也是我們每個(gè)人夸研，不可避免的一種錯(cuò)過(guò)。是“采采卷耳依鸥，不盈傾筐”亥至，是找不到的完整，心中永遠(yuǎn)的缺角贱迟，亙古的“未滿(mǎn)”姐扮，也才會(huì)有盈盈的思念和張望，“維以不永懷”衣吠。
寶玉與秦鐘相遇了茶敏。這不同于平日，見(jiàn)慣了的下屬小廝缚俏。他們?cè)臼莾煞N不同背景的人惊搏，一個(gè)生在鐘鳴鼎食之家贮乳，富貴簪纓之地；另一個(gè)人長(zhǎng)在尋常普通胀屿，潦倒沒(méi)落的寒寂儒門(mén)塘揣，在等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)，這是不同階層的兩個(gè)人宿崭，唯一的共同之處亲铡，便是他們所讀之書(shū)，可是天下讀書(shū)之人葡兑，皆以以四書(shū)五經(jīng)為首奖蔓。
細(xì)細(xì)區(qū)分說(shuō)來(lái)，這算不得交集讹堤。原本吆鹤，他們?cè)撓嗾泻魠s罷，就像洲守，我們遇見(jiàn)同學(xué)的舊交疑务，因?yàn)橐粓?chǎng)婚禮，或者恰逢的聚會(huì)梗醇，大家照面知允，相視而笑，不問(wèn)始末因緣叙谨。之后温鸽，大多都是“蘭亭已矣，盛宴不逢”手负，相聚再難涤垫，各自帶著一抹淺淺的微妙印象，回歸原本的生活和圈子竟终。
秦可卿雖是抱養(yǎng)蝠猬，卻也因?yàn)檫@層親戚關(guān)系，讓寶玉與秦鐘统捶，有了今后來(lái)往的可能吱雏，且暫不提他倆是否，可知音相待瘾境。這種像異極磁石般的吸引，來(lái)自綿緲時(shí)空的呼喚镰惦，一有機(jī)會(huì)迷守，便不由自主，靠近了旺入。
那刻兑凿，他們的生命平齊了凯力，拋卻等級(jí)和長(zhǎng)幼，只有碰撞時(shí)奇妙礼华。
這是生命的一種神秘吸引咐鹤，在截然不同的軌道，向往著圣絮，寄羨著祈惶，我們?cè)旧罾餂](méi)有的內(nèi)容與神奇，期待著更圓滿(mǎn)扮匠，更豐富捧请。給認(rèn)為既定的畫(huà)面，注入驚喜棒搜，驚起鷺鷥疹蛉，漾起波瀾。讓跌宕起伏的故事力麸，在無(wú)可預(yù)料中展開(kāi)了可款，撩撥著不甘平常的干啞心弦，讓生命得以潤(rùn)濯克蚂，于枯燥黯淡中看見(jiàn)靈動(dòng)低徊闺鲸，譜寫(xiě)出悅己悅心的生動(dòng)婉轉(zhuǎn)。
生命永遠(yuǎn)是有缺失感的陨舱，也正因?yàn)檫@種缺憾而完滿(mǎn)著翠拣，騷動(dòng)著∮蚊ぃ可是這種误墓，相遇相處，是不能長(zhǎng)久的益缎，像天上飛鳥(niǎo)和水中游魚(yú)谜慌，彼此可互想互念，卻走不到一起莺奔。電光火石的交匯欣范，如流星般璀璨霎那夜空，照亮彼此的生命令哟，之后便隕沒(méi)了恼琼。
開(kāi)始，他倆聊得很是熱絡(luò)屏富，然后達(dá)成一致晴竞，遂與寶玉同入學(xué)堂。而后狠半，越來(lái)越親密噩死，賈母對(duì)秦鐘亦是和“自己的重孫一般疼愛(ài)”颤难。寶玉與他，只朋友相稱(chēng)已维，不論輩分行嗤。
甚至，在學(xué)堂上垛耳，被人誤會(huì)栅屏，他倆有龍陽(yáng)之嫌。那時(shí)候艾扮，他們只顧著既琴，那股相遇的熱勁，并未來(lái)得及深入了解對(duì)方泡嘴。而其實(shí)甫恩，秦鐘稟賦淺，并無(wú)甚至學(xué)問(wèn)酌予，與寶玉相反磺箕。作者對(duì)此一筆帶過(guò)，留待世人見(jiàn)分曉抛虫。
這是怎樣的時(shí)空謎題松靡！于萬(wàn)千過(guò)客的來(lái)回擦身中，于“似曾相識(shí)”的迷離未辨中建椰，我們的目光卻偏偏停留在雕欺，“自己之外”的世界！這種外延的好奇棉姐，是我們探究宇宙奧秘的力量指引屠列，一種神奇的存在。
天地悠悠伞矩，愴然涕下笛洛。還有多少未盡，還有多少未完成乃坤，除了眼前可感的萬(wàn)事萬(wàn)物苛让，其余的是什么！此生須臾湿诊，盈虛有數(shù)狱杰，那么多來(lái)不及，那么多未體驗(yàn)厅须，于是浦旱，我們將已有的放置別處，或交予名曰“珍惜收藏”的情愫九杂，然后颁湖，虛置曾經(jīng)過(guò)往，讓“趣舍萬(wàn)殊例隆，靜躁不同”彼此照見(jiàn)甥捺，欣于所遇，聊慰原本孤獨(dú)的你我镀层，在有限中找到無(wú)限镰禾。
這不是“貪婪”，是開(kāi)闊唱逢∥庹欤可是，若我們貪戀這樣的“延伸”和窺探坞古，于天地奧義备韧，或是好事，可于人世痪枫，未必了织堂。
因?yàn)槿诵缘牟煌投嘧儯瑳](méi)有“自其不變而觀之”的幸運(yùn)奶陈。人心易阳，會(huì)生出堤防和猜疑，會(huì)有溝通屏障和悖謬吃粒。
02 ?何以不永傷
秦可卿安靈時(shí)潦俺，秦鐘在水月寺，見(jiàn)了智能兒徐勃，故作嫌疏事示，寶玉便說(shuō)：“你別弄鬼，那一日在老太太屋里疏旨，一個(gè)人沒(méi)有很魂，你摟著她做什么？這會(huì)子還哄我檐涝《舸遥”
秦鐘在此刻意疏遠(yuǎn)智能，除了因羞怯谁榜，也因在服喪期間幅聘，與出家人做出這等出格之事，有失去體面窃植，而心虛帝蒿。他內(nèi)心更是不想，讓寶玉以為巷怜，自己近了嬌娥葛超，便遠(yuǎn)了友人罷暴氏。動(dòng)了些小人之心。我免不得這樣想绣张。因?yàn)榍楦械膹?fù)雜答渔，會(huì)另有其解〗暮可終也免不了沼撕，此二人日后相處中的摩擦。
這一個(gè)細(xì)節(jié)芜飘，暗暗透露务豺，他并不信任寶玉，至少對(duì)朋友不夠坦誠(chéng)嗦明。而寶玉早早知曉笼沥，卻裝作一般，連打趣都未曾有招狸。是因?qū)氂裰谰赐兀@種事情，為世難容裙戏，有意替他遮掩乘凸，而不露聲色。而后又替他拖延時(shí)間累榜，與智能繾綣纏綿营勤。
他二人后來(lái)密會(huì)，遂被寶玉當(dāng)場(chǎng)捉個(gè)現(xiàn)行壹罚，捉弄了一番葛作，秦鐘才無(wú)可否認(rèn)。寶玉說(shuō)要和他細(xì)細(xì)算賬猖凛÷复溃可睡下之后，白玉也不知算何賬辨泳，“未見(jiàn)真切虱岂，未曾記得。系此疑案菠红，不敢篡創(chuàng)第岖。”
“未見(jiàn)真切”试溯，說(shuō)的并不只是蔑滓，二人私情，更是涉指自己和秦鐘，未探根底键袱，未深交心的情誼燎窘；“未曾記得”，更隱隱透露著杠纵，絲絲幻滅之感和淺淺的失落荠耽。“系此疑案比藻，不敢篡創(chuàng)”，可見(jiàn)寶玉對(duì)這關(guān)系的猶疑與重置倘屹。
在后來(lái)聽(tīng)曲文的時(shí)候银亲，寶玉寫(xiě)下偈語(yǔ)：
你證我證，心證意證纽匙。是無(wú)有證务蝠，斯可無(wú)證。
無(wú)可云證烛缔，是立足境馏段。無(wú)立足境，方是干凈践瓷。
道出了一種人際關(guān)系的虛幻之感院喜。
這也就隱含了，二人友誼必然短暫晕翠，難以持續(xù)的現(xiàn)實(shí)呢喷舀。稍等一切冷靜下來(lái)，橋歸橋淋肾，路歸路硫麻，失落自然會(huì)浮出水面。而書(shū)中樊卓，這一切以秦鐘的去世告終拿愧，作者把“接下來(lái)的失落”，掩蓋在戛然而止的“干脆”中碌尔，這何嘗不是一種“痛快的了斷”浇辜！把相遇相惜后，漸漸淡去與疏遠(yuǎn)的曲折落寂七扰，留與世人玩味奢赂。
鯨卿身本怯弱，回來(lái)后颈走，又生了病膳灶。也偏就這個(gè)時(shí)候，智能私逃進(jìn)城，找來(lái)探望轧钓。不巧序厉，被秦業(yè)知道了，將其一頓痛打毕箍。秦父氣得舊疾復(fù)發(fā)弛房，一命嗚呼了。
寶玉最是憐惜生命之人而柑，再頑固任性文捶，也很難接受，因情欲和美色媒咳，將自己父親氣斃的吧粹排。寶玉會(huì)被女兒所動(dòng)，金釧兒之事也確實(shí)怯懦涩澡，可他不會(huì)沉迷于欲顽耳，因他對(duì)世界一直有著好奇與眷戀，對(duì)生命有著不止的心疼憐愛(ài)妙同。
秦鐘不會(huì)如此射富，他們看待生命并不在同一維度，寶玉可理解仰望他粥帚，而他卻無(wú)法理解寶玉胰耗。這是他們最根本的差別了。
秦鐘一病不起茎辐，彌留之際宪郊，寶玉見(jiàn)他最后一面時(shí)，秦鐘依然記掛著拖陆，父親留下的三四千兩銀子和智能弛槐，放不下勞什子的錢(qián)財(cái)和美色。
最后與寶玉說(shuō)的也是：“以前你我見(jiàn)識(shí)自為高過(guò)世人依啰，我今日才知自悟了乎串。以后還該立志功名，以榮耀顯達(dá)為是速警。"這一段叹誉，白先勇老師認(rèn)為是傳抄之人的不是，可我倒是覺(jué)得這說(shuō)出口他倆的一種對(duì)立闷旧。
這就他和寶玉的鴻溝天塹长豁，寶玉是向來(lái)不喜仕途經(jīng)濟(jì)的，而他卻致死不放手忙灼，更用此勸告寶玉匠襟。與賈瑞一般钝侠，不可能用徹悟，贏得最后的寧?kù)o和踏實(shí)酸舍，獲得生命的莊嚴(yán)感帅韧。所以他們臨死的畫(huà)面，都顯狼狽啃勉。
寶玉像是一位探索者忽舟，對(duì)于生命終極，未曾停歇淮阐，只是時(shí)時(shí)思悟叮阅，又不得其解。他為晴雯寫(xiě)《芙蓉女兒誄》：“自蓄辛酸泣特，誰(shuí)憐夭折?仙云既散帘饶，芳趾難尋∪悍觯”
他對(duì)純潔生命，極盡珍惜和留戀镀裤，唯恐摧殘竞阐，又怎如秦鐘那般“執(zhí)迷不悟”，至死貪戀財(cái)色暑劝，這些一概不屬于生命歸屬的牽絆骆莹。
全然有別的個(gè)體，只能相視參照著走一段担猛，而后幕垦，你是你，我是我傅联。而人會(huì)止不住先改，去奢望一種不變和長(zhǎng)存，一種至死不渝的守護(hù)蒸走，那何以不永傷仇奶！人情流轉(zhuǎn)，不會(huì)若只如初見(jiàn)比驻。
03 ?“嗟我懷人该溯，置彼周行”
寶玉早在先前便說(shuō)，自己荼毒了富貴二字别惦，你可以說(shuō)他本身衣食無(wú)憂狈茉，所以才會(huì)輕視〉УВ可這的確是他性格使然氯庆，在同一回目中，寶玉見(jiàn)了鄉(xiāng)下的二丫頭，也是和善待見(jiàn)点晴，他不但不鄙薄感凤，更恨不得跟了二丫頭去。再鑒粒督，寶玉乃性情中人陪竿，功名錢(qián)財(cái)，實(shí)乃看輕屠橄。
這也是一種奇妙的相遇對(duì)照族跛，也是源于自身缺憾的吸引。但锐墙，他和二丫頭是倆個(gè)世界的人礁哄，我們下意識(shí)，這只是投向彼此湖面的倒影溪北，不會(huì)有繼續(xù)的現(xiàn)實(shí)的條件和依托桐绒，所以，大家各自相安之拨，這是最好的結(jié)局茉继。
而他和秦鐘，原本是兩條“平行軌跡”蚀乔，卻因?yàn)闄C(jī)緣巧合烁竭，有所接近。秦鐘的死吉挣，預(yù)示了這種相處派撕，并不能長(zhǎng)存。
現(xiàn)實(shí)中睬魂，我們也會(huì)仰望一些人终吼，羨慕一些生命『郝颍可是衔峰，僅僅因?yàn)檫@樣，便強(qiáng)拉在一處蛙粘，而兩個(gè)有別的人生沒(méi)有磨合的可能垫卤，那么，止于相遇出牧，止于短暫穴肘，便是最好的收尾。
因?yàn)檫@些迥異不同舔痕，我們認(rèn)識(shí)到自己的有限评抚，也了解了世界另外的樣子豹缀，看見(jiàn)了一個(gè)“別有洞天”，讓有限的生命得以拓展慨代。
很多時(shí)候邢笙，我們都在尋找一種，不知為何的遺落和丟失侍匙，羨慕著氮惯，焦灼著，甚至無(wú)所適從想暗，因有這些可照見(jiàn)的彌補(bǔ)妇汗，自身也得到一種充實(shí)，一種內(nèi)容敘寫(xiě)说莫。
有些繼續(xù)和下文杨箭，并不如期待中美好；有些再無(wú)可能的路遇储狭，也是一種幸運(yùn)成全互婿。而多數(shù)人的悲劇，在于不能是時(shí)候辽狈，停止那些念念不忘的余音擒悬，不去強(qiáng)留過(guò)往！要叫你嘗遍苦果稻艰，方能悟出一二。
所以侈净，要叫出家之人“智能”尊勿，流連于人世情愛(ài)，上修行必須的一課畜侦；要讓寶玉經(jīng)受元扔，失去秦鐘，失去另一種人生可能的無(wú)奈旋膳，在“互異”的對(duì)話與“干涉”中澎语，學(xué)著慢慢平復(fù)和接納。
寶玉與秦鐘验懊，與智能擅羞，不同的彼此在時(shí)空中，互相勾連過(guò)义图。遙遠(yuǎn)的生命之間是有一種减俏，無(wú)法親近的聯(lián)系存在的。絕對(duì)地割裂碱工，彼此不相任何干系娃承，會(huì)因省去很多煩擾奏夫，而波瀾不驚±荩可這樣的生命酗昼，也未免平淡了些恬涧。
所以枯跑，要放下的那寫(xiě)“竹筐”逗旁，放對(duì)了嗎跷叉！在適合和恰好的時(shí)候谎仲。滿(mǎn)則虧彪置，放不下逞频，是一種損耗进泼。
飛鳥(niǎo)和游魚(yú)惕稻，彼此互鑒的那一瞬竖共，便是最美妙，要繼續(xù)還是要停止俺祠，就看誰(shuí)能忍住蕩漾悸動(dòng)的心公给，誰(shuí)又能穿過(guò)崎嶇的人世艱辛！有如秦鐘蜘渣，翻越不過(guò)淌铐；有如寶玉，能回歸于自己的一方天地蔫缸，走到失落腿准，走過(guò)起伏，若有所得拾碌，也若有所失吐葱。
最后，智能校翔，不知所向弟跑，她曾留戀于紅塵，那么防症，它所代表和加持的“空”與徹悟孟辑，亦不知所向，這是前路的未知蔫敲。后來(lái)高鶚續(xù)的部分饲嗽，讓寶玉惜春“出家”，這是多么巧的“吻合”奈嘿！喝噪。索性，我們?cè)跇O力回到此刻指么，環(huán)顧或前行酝惧。
下一刻的遇見(jiàn)榴鼎，是相知相伴最好，是浮萍一聚晚唇，那自不強(qiáng)留巫财。“流波將月去哩陕，潮水帶星來(lái)”平项，那一眼的吸引和眷戀，除卻悍及，珍惜和投入闽瓢，剩下的，留與記憶書(shū)寫(xiě)心赶，交予時(shí)光帶去... ...
秦鐘扣讼，二丫頭，一個(gè)是近看的茫然缨叫，一個(gè)是遠(yuǎn)觀的羨慕與美好椭符；一個(gè)在“有度”之外，一個(gè)其內(nèi)耻姥。我們與每個(gè)人的“距離”和“分寸”是不一樣的销钝，需要細(xì)微對(duì)待，但人是不擅于掌握住這種“心理等差”的琐簇，而陷入“一概而論”的模糊中蒸健，所以才會(huì)有“相濡以沫不如相忘于江湖”的喟嘆。
人生的追尋婉商，沒(méi)有絕對(duì)的恰到好處纵装。曹雪芹生生將“過(guò)渡”借著這個(gè)宣以滅跡（秦鐘之死），而將“適度”据某，留與人世沖刷，在不斷調(diào)試斟酌中诗箍，漸漸清晰癣籽。
這是他的茫然與留白，也是我們各自永遠(yuǎn)的找尋滤祖。涉足不到的河流筷狼，試探著走出去，“置彼周行”匠童，斟酌來(lái)回取舍埂材，那么退回來(lái)，更無(wú)妨了汤求，因?yàn)槌鄺l條來(lái)俏险，人最后還得回歸自己严拒。
