第一次聽志堅學(xué)長的分享，也是第一次踏入慕水舉辦的分享會，雖然在自己的工作經(jīng)歷中舉辦過許多大大小小的分享會甚至千人論壇蛛淋，但自己卻很少參與其他團體組織的分享活動唧躲，十分慚愧造挽。畢業(yè)到現(xiàn)在，除了早期固定地參與幾個好朋友組織的讀書會以外弄痹，更多的時候我都是進行自我學(xué)習(xí)饭入。雖然這兩年來一直保持著有意識、不間斷的學(xué)習(xí)肛真，但輸入的知識廣而雜谐丢。學(xué)習(xí)的不少，思考的雖亦不少但大多屬于片段式的，沒有將整個知識體系構(gòu)建起來乾忱，因而輸出的部分顯得薄弱讥珍。特別是從今年立志練習(xí)寫作以來，明顯地發(fā)現(xiàn)自己在輸出方面存在一個嚴重的問題：徒有觀點窄瘟，卻缺乏豐富而充足的論據(jù)衷佃，通篇文章書寫下來更多的是自己的自說自話，事實和理論基礎(chǔ)都不夠牢固蹄葱。究其原因大概是自己對習(xí)得的知識不能很好地進行保存纲酗、梳理和管理，以至于在需要的時候無法靈活地取用新蟆。我以為這大概屬于“知識管理”的范疇觅赊，因此近段時間一直在思考“知識管理”這個問題。

不過琼稻，上周六從志堅學(xué)長的分享中我記下了“學(xué)習(xí)模型”這四個大字吮螺。在分享的開始，志堅學(xué)長簡略地介紹了和君商學(xué)院帕翻，以及它對學(xué)員們的學(xué)習(xí)要求鸠补，其中提到和君商學(xué)院自有的一套學(xué)習(xí)模型，也是從多年教學(xué)經(jīng)驗中總結(jié)出來的一套可行的學(xué)習(xí)方案嘀掸。

構(gòu)建學(xué)習(xí)模型是一個被我忽視了的學(xué)習(xí)步驟紫岩，需要跳出“學(xué)習(xí)”本身去看學(xué)習(xí)，較之知識管理睬塌，構(gòu)建學(xué)習(xí)模型優(yōu)先一步泉蝌，需要在開始埋頭學(xué)習(xí)之前就先行進行的。由此我也回想起自己經(jīng)歷的學(xué)校教育揩晴，也就是所謂的應(yīng)試教育勋陪，其實也有自己的一套學(xué)習(xí)模型和檢驗標準，只是上學(xué)時深陷其中硫兰，太過被動诅愚，沒能跳脫出來看這套制定給普遍學(xué)生的學(xué)習(xí)模型的存在。

因為近來覺察到自己一大段時間以來輸入和輸出的不對等劫映，讓我到現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)階段的欠缺违孝。

關(guān)于構(gòu)建自己的學(xué)習(xí)模型，我能想到的是至少需要對自己學(xué)習(xí)的知識類別泳赋、時間分配雌桑、學(xué)習(xí)順序、學(xué)習(xí)方法摹蘑、知識管理等多個方面進行全局把控和詳細規(guī)劃筹燕，以此作為知識輸入系統(tǒng)的指導(dǎo)思想，形成一套專屬自己的學(xué)習(xí)模型衅鹿。

學(xué)習(xí)模型大概可以理解為一個公式撒踪，制定自己的學(xué)習(xí)模型就好比列出一個公式，而前面提到的知識類別大渤、學(xué)習(xí)順序制妄、學(xué)習(xí)方法、時間分配泵三、知識管理等等則是公式中的變量部分耕捞。任何人都能為這些變量填入數(shù)值來進行推導(dǎo)，可見烫幕，推導(dǎo)出來的結(jié)果將會因數(shù)值的不同而產(chǎn)生無數(shù)種可能性俺抽。

打造一個學(xué)習(xí)模型，列出一個合理的公式是我需要做的第一步较曼，第二步則是嘗試將各個數(shù)值代入到變量當中磷斧，并測試得出的結(jié)果。這個結(jié)果應(yīng)是學(xué)習(xí)成效捷犹，即知識內(nèi)化之后輸出的成果弛饭。通過與自己理想中的輸出成果的對比，我們可以嘗試對變量代入不同的數(shù)值萍歉，使公式得出的數(shù)值最大化侣颂，甚至還可能需要你不斷推翻公式重新再來。只有當這個學(xué)習(xí)公式導(dǎo)出的結(jié)果總能大于或等于期望的輸出成果時枪孩，才能算是一個適合自己的穩(wěn)固的學(xué)習(xí)模型憔晒。

當然，如果自己總能輕輕松松地適應(yīng)這個公式蔑舞，那么最好能夠抬高期望值丛晌，為自己的學(xué)習(xí)增加一點挑戰(zhàn)，并適時對這個公式進行調(diào)整和迭代斗幼。

世界上沒有絕對適用于每個人的好方法澎蛛。就像有些人能輕松適應(yīng)應(yīng)試教育的模式，并且如魚得水蜕窿，但有些人則不一定谋逻。這與智商毫無相關(guān)，而是需要制定專屬這類人的學(xué)習(xí)模型桐经，或者毁兆，需要引導(dǎo)這類人找到合適自己的學(xué)習(xí)模型以適應(yīng)應(yīng)試教育統(tǒng)一的檢驗標準。

同樣的阴挣，即便擁有多年實戰(zhàn)經(jīng)驗的和君商學(xué)院气堕，它的學(xué)習(xí)模型也不可能適合每一個學(xué)員，但無論如何，在學(xué)習(xí)之前跳出學(xué)習(xí)本身看學(xué)習(xí)是有必要的茎芭，這能達到事半功倍的效果揖膜，或者至少在完成構(gòu)建之后可以減輕你在學(xué)習(xí)過程中很多不必要的疑慮，尤其是對于“讀這么多書到底有沒有用”這類問題的懷疑梅桩，而能夠帶著自覺的學(xué)習(xí)心態(tài)進行檢驗壹粟。

關(guān)于“學(xué)習(xí)模型”的部分并非主講人的重點，只是一筆帶過的介紹而已宿百，只是對我啟發(fā)較大趁仙，所以做了深入探討。此外垦页，“黨的組織設(shè)計對企業(yè)組織設(shè)計的借鑒意義”雀费、“先有和尚還是先有廟”、“好的經(jīng)理不親自操刀解決問題痊焊，而是設(shè)計規(guī)則盏袄、出臺制度”，以及“洞察人性的制度設(shè)計”等等都是很值得深入揣摩和思考的觀點宋光，因篇幅有限暫不贅述貌矿。