通過(guò)古典老師提到過(guò)的"幸福是一種能力",我意識(shí)到提高我的感知幸福的能力,也是能夠讓自己變得幸福的一種"主動(dòng)"途徑.
知道這是主動(dòng)的,那就很厲害了.這意味著幸福這種本來(lái)我以為虛無(wú)縹緲的東西,竟然能讓我稍稍抓住一點(diǎn)它的尾巴.畢竟,既然幸福是一種能力,那我現(xiàn)在只要通過(guò)訓(xùn)練,將來(lái)不就能變得幸福點(diǎn)了嗎?即得出,現(xiàn)在訓(xùn)練+時(shí)間=將來(lái)幸福這個(gè)確定的公式.
請(qǐng)注意,"確定"兩個(gè)字,很重要!因?yàn)檫@是將我之前所說(shuō)的想法轉(zhuǎn)化成實(shí)物的關(guān)鍵.
很多時(shí)候,我之所以不能堅(jiān)持做那些自認(rèn)為有意義的事情,很重要的一個(gè)原因,我認(rèn)為是內(nèi)耗.為啥會(huì)產(chǎn)生內(nèi)耗?這個(gè)問(wèn)題我也看過(guò)很多說(shuō)法,比如說(shuō)弗洛伊德的"本我","自我","超我"的說(shuō)法,"大象"與"騎象人"的說(shuō)法,李笑來(lái)的"白馬","黑馬"和"騎手"的說(shuō)法.<思考,快與慢>中"模式A"與"模式B"的說(shuō)法...上面的各種看法讓我對(duì)自身有了更好的了解,踩著前人的肩膀,我也有了一點(diǎn)自己的思考:"翻譯官模型".
中國(guó)人-翻譯官-美國(guó)人
上面的模型,是我們?nèi)粘６己苁煜さ膱?chǎng)景.中美雙方在語(yǔ)言不通的情況下,想要溝通,只能靠翻譯.但問(wèn)題是,雙方語(yǔ)言都是有差異的,那必然導(dǎo)致語(yǔ)言在傳遞的過(guò)程中,會(huì)有一定程度上的差異.例如,我們?cè)撊绾蜗蛎绹?guó)人傳遞"上火"這個(gè)詞語(yǔ)?或者美國(guó)人如何向我們傳遞"judge"這個(gè)概念呢?
同樣,其實(shí)這個(gè)模型也可以適用于我們自身.
理性-反饋機(jī)制-身體
每當(dāng)我們?cè)诳吹绞裁此⑿抡J(rèn)知的東西時(shí),我們大腦就會(huì)有一種蠢蠢欲動(dòng)的感覺(jué).這就是理性通過(guò)反饋機(jī)制傳遞給身體.然后身體感受到這股蠢蠢欲動(dòng),所以它開(kāi)始動(dòng)了.但遺憾的是,由于反饋機(jī)制翻譯的太差,身體只知道這股蠢蠢欲動(dòng),但它的理解是:你不動(dòng)不自在是吧?那我就動(dòng)一動(dòng),讓你自在起來(lái).所以它就按照以往的經(jīng)驗(yàn)動(dòng)了起來(lái):吃喝玩樂(lè).同時(shí)通過(guò)反饋機(jī)制,跟我們的大腦說(shuō):"問(wèn)題解決了,你看,有這么多快樂(lè)的感覺(jué)"然而我們的理性并不是那么好騙的,雖然接收了這么多快樂(lè)的感覺(jué),但它還是知道"不對(duì)!這不是我想要的結(jié)果!"然后又通過(guò)反饋機(jī)制發(fā)送一波蠢蠢欲動(dòng),如此往復(fù),直到我們精疲力盡..
以往我理性一旦敗陣之后,我會(huì)習(xí)慣性把問(wèn)題歸咎于身體,即我是個(gè)貪圖吃喝玩樂(lè)的家伙,或者歸咎于外界因素,即我沒(méi)有錯(cuò),都是世界的錯(cuò)!而當(dāng)我把問(wèn)題放到這個(gè)"翻譯官模型"之后來(lái)考慮,我發(fā)現(xiàn),根本問(wèn)題可能出在翻譯官上,即我們的反饋機(jī)制,作為中間的傳遞信息的重要角色,顯然它并沒(méi)有按照我們的預(yù)期來(lái)做好工作.不過(guò)這也不怪它,畢竟人類(lèi)現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)只不過(guò)幾百年的時(shí)間,這么短的時(shí)間內(nèi),我們的反饋機(jī)制顯然并未能進(jìn)化出我們所需要的能力.
所幸的是,我們的這套反饋機(jī)制,還是具有可改進(jìn)的空間.
