九型課堂內(nèi)，導(dǎo)師們都會認真鼓勵學(xué)員講出“自我”的成長歷程钞翔，小時候的“我”，長大的“我”席舍，受社會教育受錯折后的“我”布轿。因為九型本來就是一個oral trandition，也唯有自己對“自我”是最熟悉的人?通過不斷的對“自我”的覺察與自省，才會發(fā)展出更多的更完善的“完我”出來汰扭。從true self到fake self的進化稠肘，從“自我”到“本我的探索，到對“超我”的心智成熟之路萝毛。但許多的九型愛好者往往把后天發(fā)展出fake self誤認為是自己的“真我true self”项阴，而出現(xiàn)了“迷失。所以笆包，海倫.帕瑪力求出采用了更嚴格的冥想环揽，靈修的方法探求最深層意識中的“本我”，以求找回“?the lost essence”因此在腹區(qū)最深層潛意識中庵佣，發(fā)現(xiàn)subtype的原始模型歉胶。即腹區(qū)中隱藏的三種副型，而實際上按理論來講腦區(qū)巴粪，心區(qū)同樣亦會存在著各自不同的三種副型跨扮。最終3*3得“9”，心腦腹區(qū)存在9種不同的副型验毡。
用副型理論可以很好的解釋得通這種多型人格體multiplepetsonality的結(jié)構(gòu)衡创。實際上，這9個副型晶通，正是9個智慧中心的表現(xiàn)璃氢，我們每一個人都擁這9個性格，9個古老智慧中心self狮辽，只是它們分別在心腦腹不同的區(qū)域一也。同時它們的成長與進化是非同步的。即它們有的成長的很好喉脖，有些需要在歷練中椰苟，受挫時慢慢成長，這種成長我們稱之為“成熟”树叽。
可是舆蝴，也正是這9個副型（即9個性格）牢牢地控制了“自我”，成為了“自我”的牢籠题诵。如何完全打通它們洁仗，成為”獄霸”，讓“自我”不在9個牢籠中囚禁性锭。這正是九型研究的最終的目的與方向赠潦。理智開發(fā)在于腦區(qū)的3種性格的成長與覺察，情商的開發(fā)在于心區(qū)的3種性格的覺察與成長草冈，意志與其gutpower的磨練則在于腹區(qū)的3種性格的成長她奥。
當我們把9個“小我”瓮增，都完全發(fā)展與成熟，我們的人性才達到了最高的豐盛哩俭，在每一個原始的智慧中心都有著不同的最高點绷跑，即達到峰值體驗時間的最佳模式，例如1號追求極致的完美携茂，2號追求助人之樂你踩，3號力爭成功的顛峰，4號尋覓終極的意義讳苦，5號探求宇宙的全知带膜，6號預(yù)計無法趨避之風險，7號熱忠于極樂之樂鸳谜，8號擁有權(quán)力與控制膝藕，9號追求平和公正之道。
因此咐扭，完全懂得9個自我存在的意義芭挽，才能真正超越出高度人格整合之“大我”，讓人類完成重返伊殿園之夢蝗肪。
巴比塔的倒塌正是來源于文化袜爪，宗教，語言薛闪，乃致“人性”的分裂辛馆。重新整合人之性格，讓心智達到最高的成熟之路豁延，讓9個智慧中心如同鉆石的9個層面昙篙，發(fā)出最閃耀光芒，是9型研究者的最終的從覺醒-體驗-整合到最終的超越诱咏，超越生死的輪回的神圣之路苔可。
