原創(chuàng) 2020/6/23 Schools of Tomorrow
在電影《黑客帝國》中陈症，虛擬世界只需要選擇下載某個程序蔼水，你馬上可以獲取相關(guān)的知識與技能÷伎希可是在真實世界里趴腋，我們必須要透過學(xué)習(xí)才能獲得。
要成為知識的主人论咏，只能透過努力优炬？
這里有個有趣的問題，一個班上30多個學(xué)生同時聽老師講課厅贪，最后大家的吸收能力與學(xué)習(xí)成績各有差異穿剖，按布魯姆Bloom的研究，優(yōu)秀與平庸學(xué)生之間最少有2 Sigma的差異（Bloom卦溢，1984）糊余，難道只有一個變數(shù)叫「努力」嗎？
有些人就是學(xué)不會单寂，有些人就比別人聰明贬芥。
學(xué)習(xí)科學(xué)融合了認知心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)宣决、行為學(xué)蘸劈、大腦科學(xué)、教育科技等研究尊沸，嘗試打開學(xué)習(xí)的鑰匙威沫。
在這里讓我介紹五大派別的宗師，他們是建構(gòu)主義（Constructivism）掌門人Seymour Papert洼专、認知學(xué)徒（Cognitive apprenticeship）幫主Alan Collins棒掠、心流（Flow）學(xué)派創(chuàng)始人Mihaly Csikszentmihalyi、認知負荷（Cognitive load）始祖John Sweller和一群以興趣（Interest）為導(dǎo)向的學(xué)者屁商。
他們共同想解決一個命題：怎樣才能達到最佳的學(xué)習(xí)效果烟很？
建構(gòu)主義
建構(gòu)主義首先上場。承先啟后的Papert擁有雙博士學(xué)位，70年代跟隨建構(gòu)主義大師皮亞杰（Jean Piaget）雾袱，學(xué)習(xí)認知發(fā)展理論恤筛，從而自創(chuàng)強調(diào)動手學(xué)習(xí)的建造理論（constructivism）教學(xué)法。
他認為知識并非存在于外在芹橡，等待我們?nèi)グl(fā)掘毒坛，而是像沙灘上用沙建成的城堡，必須是通過參與互動林说，把原來獨立存在的發(fā)現(xiàn)與個人發(fā)展連為一體粘驰，成為所謂的知識。（Papert述么，1991）
Papert更認為學(xué)習(xí)是要把抽象的概念轉(zhuǎn)化為具體蝌数、可實踐的技能，這才是有效的學(xué)習(xí)度秘。所以顶伞，他提倡用簡單的程序語言（像Logo）來協(xié)助孩子建立自己的知識結(jié)構(gòu)。（Kaifei剑梳，2006）
這種學(xué)習(xí)模式成為了日后校園里的創(chuàng)客運動唆貌，結(jié)合了程序語言、傳感器和電子硬件作為學(xué)習(xí)工具垢乙，大大提高學(xué)生動手能力與學(xué)習(xí)動機锨咙。
認知學(xué)徒
「等一下！」
認知學(xué)徒幫主Alan Collins有話要說追逮。
雖然同樣是強調(diào)透過觀察酪刀、教練式指導(dǎo)和練習(xí)，學(xué)徒邦和一些傳統(tǒng)教育工作者批評建構(gòu)主義缺乏系統(tǒng)性的課程钮孵，不能達到學(xué)科的深度知識骂倘。
Collins與他同伴John Seely Brown更重視門徒式的教育，因為這才是真正解決真實世界的問題巴席。（Collins历涝，2006）
他們對學(xué)科知識（domain knowledge）的執(zhí)著，同時也考慮到序列是有一定排序來反影學(xué)習(xí)者需求的改變漾唉，所以荧库，認知學(xué)徒重視方法論與社會學(xué)。
方法論包括：示范赵刑、指導(dǎo)分衫、鷹架、表述和反省等料睛。學(xué)徒更要被同儕認同丐箩，進入實踐團體（Community of practice），又或稱為「合法周邊參與（LPP）」恤煞。在這樣的框架下學(xué)習(xí)才算是最佳的效果屎勘。
心流理論
此刻，從事正向心理學(xué)多年的心流理論創(chuàng)始人Mihaly Csikszentmihalyi開始開始移動他略胖的身軀居扒，站立起來概漱。
「你們提出來的都不錯，只是沒有考慮學(xué)習(xí)者的狀態(tài)喜喂∪看荩」
他接著說：「什么是美好生活？就是當(dāng)你完全陶醉在一件事情中玉吁≌彰郑」
心流學(xué)派更關(guān)注學(xué)習(xí)者的狀態(tài)是否在極致的經(jīng)驗（optimal experience），他們認為只有進入一種神馳的狀態(tài)进副，完全專注在某種活動上这揣，并產(chǎn)生高度的快感和充實感，才會有最佳的學(xué)習(xí)效果影斑。（Nakamura & Csikszentmihalyi给赞，2006）
英文俚語有“Find your flow”，意思就是找到你的感覺矫户！
心流的特征包括：1.工作本身具備挑戰(zhàn)和所需的技能片迅；2.注專到忘形的狀態(tài)；3.具有明確目標(biāo)皆辽；4.即時回響柑蛇；5.只關(guān)注當(dāng)前的活動；6.對環(huán)境驱闷、動作有主控感唯蝶；7.失去自我的意識，同時感受成長的快感遗嗽；8.感覺時間過得特別快粘我！
認知負荷
帶有澳大利亞口音的John Sweller也來湊湊熱鬧。
「你們都自稱提出最佳學(xué)習(xí)的效果痹换，但你們可知道學(xué)生的認知能力是有限的嗎征字？」
Swelle于1980年提出的認知負荷理論，也是多媒體學(xué)習(xí)的認知重要假設(shè)之一：短期認知容量有限假設(shè)娇豫。
我們的學(xué)習(xí)感官主要來自雙通道：耳朵接受聲音和語言匙姜；眼睛就是文字與圖象。這雙通道進入大腦冯痢，在工作記憶（working memory）下處理信息氮昧，并且與過往的知識和經(jīng)驗作整合框杜，最終結(jié)果或會存放在長期記憶中（Long term memory）。
Swelle認為袖肥，人在學(xué)習(xí)過程中會產(chǎn)生負荷咪辱，大腦的學(xué)習(xí)過程就像電腦的內(nèi)存條一樣會占用內(nèi)存，這些負荷分三種椎组，外在認知負荷油狂，內(nèi)在認知負荷和相關(guān)認知負荷。（Swelle寸癌，2006）
不管是因為學(xué)習(xí)材料整理不妥所導(dǎo)致的負荷专筷，還是因為在學(xué)習(xí)過程中看不懂，不理解內(nèi)容而產(chǎn)生的負荷蒸苇，我們作為教育工作者都要懂得分辨磷蛹，從而在課程設(shè)計上作出改善。我們要學(xué)習(xí)很多成功的游戲設(shè)計溪烤，他們是如何吸引玩家弦聂，在清晰的引領(lǐng)下，帶領(lǐng)玩家進入游戲而不感到信息混亂或負擔(dān)氛什。
此刻莺葫，John Sweller看了心流創(chuàng)始人Csikszentmihalyi一眼。我們兩派若是聯(lián)合起來枪眉，就能真正做最佳的學(xué)習(xí)效果捺檬，學(xué)生要在現(xiàn)代多媒體的世界里不會因為認知負荷影響他們進入心流的狀態(tài)。
趣創(chuàng)者理論
旁邊一群興趣學(xué)派的學(xué)者們拍起手來贸铜，他們有來自教育界的長老人物如杜威和近代許多教育心理學(xué)和教育科技的索尼軍堡纬。
「想不到教育科學(xué)在這100年大放異彩！」杜威率先發(fā)言蒿秦。
以上提及的建構(gòu)主義到認知學(xué)徒烤镐，關(guān)注到知識并非簡單的傳播，而且知識棍鳖、技能與學(xué)習(xí)者的個人經(jīng)驗結(jié)合炮叶，發(fā)展出重視實踐的教學(xué)方法。
加上電腦科技引進到教室渡处，學(xué)生有更多交互的體驗镜悉，同時又可以加強合作學(xué)習(xí)，創(chuàng)造更多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境医瘫。我們又更重視情境帶來的教育效果侣肄。（Stahl，Koschmann & Suthers醇份，2006）
「這里稼锅，我只想再強調(diào)一點」杜威說：「興趣是學(xué)習(xí)和發(fā)展的最重要的動力因素吼具。」（Dewey矩距，1913）
然后指向Suzanne Heidi拗盒，Ann Renninger，Schiefele剩晴，Carole Dweck锣咒，陳德懷等學(xué)者侵状，「你們做不少與興趣赞弥、行為動機相關(guān)的研究，這才是一切學(xué)習(xí)與個人發(fā)展的根本趣兄。如果能結(jié)合以上各派的理論绽左，將會造福更多學(xué)生⊥叮」
教育在工業(yè)革命時代強調(diào)服從和自律是為了滿足大量生產(chǎn)對工人素質(zhì)的要求拼窥，但進入21世紀后，大家對人才已經(jīng)有不同的定義蹋凝，有效的學(xué)習(xí)再不是單向的知識傳遞鲁纠，也不以考試成績作為唯一的標(biāo)準(zhǔn)。
傳統(tǒng)的教育模式鳍寂，使學(xué)校成為興趣的殺手（Kapp改含，1999）。許多學(xué)者嘗試從興趣入手迄汛，研究個人興趣捍壤、情境的興趣是如何建立起來，興趣與學(xué)習(xí)動機和成績又有什么關(guān)系鞍爱？（Ainley鹃觉，Hidi & Berndorff，2002）
亞洲學(xué)者在面對傳統(tǒng)應(yīng)試教育環(huán)境下睹逃，大膽提出以興趣為導(dǎo)向的趣創(chuàng)者理論（IDC）盗扇，當(dāng)中利用科技手段來強化和凝固興趣與習(xí)慣的建立。（Chan et al.沉填，2018）
什么才是最佳的學(xué)習(xí)效果粱玲？
說到這里，五大門派彼此相看拜轨。
這個問題沒有絕對的答案抽减，大家心里想：哪怕是《黑客帝國》的時代來臨，學(xué)生還是要老老實實地學(xué)習(xí)橄碾，人工智慧不能取代你卵沉。人的本質(zhì)與外在世界兩個主體颠锉，只有通過學(xué)習(xí)建構(gòu)彼此存在的意義。
(作者黃志光史汗，臺灣中央大學(xué)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)研究院博士生琼掠，現(xiàn)任明基逐鹿蘇州軟件有限公司總經(jīng)理）
文獻：
Ainley, M. Hidi, S. & Berndorff. D. (2002). Interest, learning, and the psychological processes that mediate their relationship, Journal of Educational Psychology, Vol. 94, No. 3, 545–561.
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