【月夜蘆花】
胡望江
九月的背后 流水
在自己的聲音里
悄悄帶走一些花朵
雁鳴沙渚 江風(fēng)吹過
我只能用一只耳朵
關(guān)心石頭的沉默
這是一個(gè)微涼的夜晚
霜降在遠(yuǎn)方的路上
目所能及之物半醒半醉
保持無(wú)法揣測(cè)的深度
被流水漂洗 江月
不肯從身邊走開
但總感覺有什么東西
迅速?gòu)纳砩狭魇А?/p>
涉江而來 風(fēng)撫過蘆葦
它不會(huì)在任何一株上保持歇息
誰(shuí)看到一匹白馬
淹沒在蘆花中
而蘆花又淹沒在月色里
這僅僅是一個(gè)幻覺
但又是一個(gè)前所未有的真實(shí)
體內(nèi)流出的生命
和月色中的事物混為一體
閃閃爍爍 淌進(jìn)遠(yuǎn)處的黑暗
此刻 人幾乎站成一株蘆葦
揚(yáng)起又落下 念頭
像飄入月色的蘆花……
微涼的夜晚懦窘，流水潺潺而動(dòng)，平靜和緩中帶著些許深度，茫茫的月色籠罩在江面伞芹，大片大片的白色蘆葦隨風(fēng)而動(dòng)第股。
身處在這樣的景色中达址，雖雁鳴沙渚铃彰，卻萬(wàn)籟俱靜趴俘。
詩(shī)是矛盾朦朧的蜗巧≌泼撸“九月的背后”，可能在九月幕屹，也可能在九月之后蓝丙。“霜降在遠(yuǎn)方的路上”望拖，可以理解為“霜”降落在遠(yuǎn)方的路上渺尘，也可以理解為“霜降”還沒有來到。霜降是二十四節(jié)氣中的第18個(gè)節(jié)氣说敏，公歷通常在十月鸥跟，是秋季的最后一個(gè)節(jié)氣，也意味著冬天的開始盔沫。這些都是不確切的医咨，無(wú)法把握的，正如詩(shī)中所寫“目所能及之物半醒半醉架诞，保持無(wú)法揣測(cè)的深度”拟淮。雖然很多東西無(wú)法揣測(cè)，也許是世界也許是人的內(nèi)心侈贷，但是可以確定這是一個(gè)深秋的夜晚惩歉。
秋末等脂，該豐收的都已豐收，該凋落的都已凋落撑蚌，過去的也都過去上遥，即將到來的還未到來，繁華荒涼都與之無(wú)關(guān)争涌。在這樣微涼的夜晚粉楚，雁鳴沙渚，雁在思念什么嗎亮垫？而一個(gè)人模软，卻只能在自己的聲音里，用一只耳朵饮潦，關(guān)心石頭的沉默燃异。在這個(gè)世界踽踽獨(dú)行，你看過看過山继蜡，行過水回俐，吻過風(fēng)，可是也只能發(fā)出自己的聲音稀并，世界只有你一個(gè)人仅颇，終于有一天，你碰到一顆石頭碘举，你想跟他講話忘瓦，聽他講話，想關(guān)心他引颈，可是又能怎么辦呢耕皮？他不會(huì)講話只會(huì)沉默。你望著月望著蘆花望著流水线欲，哦明场，也許還望過月光下朦朧不清的影子汽摹，來時(shí)一個(gè)人李丰，現(xiàn)在也一個(gè)人，這一刻逼泣，就是孤獨(dú)趴泌。
孤獨(dú)破體而出，涉江而來拉庶，風(fēng)撫過蘆葦嗜憔。它不會(huì)在任何一株上保持歇息。他是那么自由氏仗。天上的月光那么自由吉捶，無(wú)法觸碰，岸邊的蘆花那么自由，無(wú)序飄揚(yáng)呐舔，地上的流水那么自由币励，靜靜流淌。在這個(gè)夜晚珊拼，可以去任何地方食呻，可以去天邊去風(fēng)里，可以棲息在蘆葦可以流淌向遠(yuǎn)方澎现，自由又孤獨(dú)仅胞。
如果這個(gè)夜晚有兩種顏色，那么就是黑與白剑辫。月光是白色的干旧，蘆花是白色的，那仿佛出現(xiàn)過又可能未出現(xiàn)過的白馬是白色的妹蔽。白色啊莱革，明度最高的顏色，那么純粹讹开，那么真盅视，一想到白色，整個(gè)人都會(huì)澄澈寧?kù)o起來旦万。白色馬淹沒在白色的蘆葦闹击，白色的蘆葦也淹沒在白色的月光，人也淹沒在這深深淺淺相同不相同的白色中成艘，這些復(fù)雜又單純的白色混合在一起赏半，一起流淌進(jìn)遠(yuǎn)處寂靜深邃的黑色。而在那黑色的最深處淆两，又是什么呢断箫？
美學(xué)家托馬斯·芒羅在《走向科學(xué)的美學(xué)》一書中曾把同一題材的各種藝術(shù)形式進(jìn)行了比較，他得出的結(jié)論是：“詩(shī)的價(jià)值并不存在于表現(xiàn)抽象觀念的詩(shī)行或散文詩(shī)中秋冰，而在于通過意象的美妙編織仲义，能喚起情緒和沉思。然而剑勾，觀念在這里是作為一種組織原則在發(fā)生作用的埃撵，它幫助我們?cè)谝环N既是理性的，又是情感的方式中去把握整個(gè)的意義虽另≡萘酰”“流水”“月光”“黑夜”“蘆花”等意象為我們編織了一幅有著淡淡清冷的畫，胡望江是深受中國(guó)古典文化浸潤(rùn)而又具有現(xiàn)代意識(shí)的詩(shī)人捂刺，作品大多冷峻而深邃谣拣，不斷對(duì)存在者的存在進(jìn)行追問和思考募寨。
海德格爾認(rèn)為，人只有詩(shī)意地棲居才會(huì)生活在自己本真的存在之中森缠。其實(shí)绪商，詩(shī)也體現(xiàn)了作者的本真，體現(xiàn)了他的追問與思考辅鲸。我們又何嘗不是一直在尋覓格郁，在茫茫月色、飄飄蘆花中独悴，白色與黑色涌動(dòng)中例书，尋覓到了紛繁復(fù)雜交織在一起的情感，它矛盾刻炒、朦朧决采，虛幻又真實(shí)，也許那就是孤獨(dú)與自由的本真坟奥。
