上次討論了心專(zhuān)倍奢,今天說(shuō)說(shuō)靈光。
何謂靈光垒棋,靈性之光卒煞。本文中泛指靈感,靈活叼架,靈動(dòng)畔裕,頓悟衣撬,創(chuàng)造性思維,藝術(shù)性思維等扮饶。要想在一個(gè)領(lǐng)域出類(lèi)拔萃具练,需要有靈性之光。下面從頓悟入手甜无,談?wù)勳`光的問(wèn)題扛点。
頓悟從哪來(lái),不會(huì)憑空就能頓悟毫蚓。日常的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)積累占键,平日對(duì)問(wèn)題的苦思冥想昔善,是最基本的前提元潘。所謂“思之,思之君仆,又重思之翩概。”然后呢返咱,“思之不得钥庇,鬼神將通之】。”哪來(lái)的鬼神评姨,“非鬼神之力也,精氣之極也”萤晴。精氣之極吐句,指的是身心高度有序的一個(gè)狀態(tài)。有序了店读,就容易有光了嗦枢。
怎樣做到身心高度有序?首先屯断,內(nèi)心要空靈文虏,不能牽掛太多。頓悟不是有意追尋殖演,它是自然的一個(gè)結(jié)果氧秘,任何有為的想法,反而壓抑頓悟的產(chǎn)生趴久。再者丸相,需要一個(gè)觸發(fā)點(diǎn)。一個(gè)動(dòng)作,一個(gè)場(chǎng)景伐割,一句臺(tái)詞,等等石景,都可能成為觸發(fā)點(diǎn)更舞。TED里有個(gè)演講畦幢,說(shuō)頓悟在原野,我覺(jué)得很有道理缆蝉。走出原來(lái)道圈子宇葱,感受新鮮氣息,看看大自然刊头,體察萬(wàn)物的生機(jī)和規(guī)律(體察不是思考黍瞧,是直觀的觀察)。有時(shí)猛的一個(gè)觸動(dòng)原杂,靈光出現(xiàn)印颤,就可能讓人豁然開(kāi)朗。
此外穿肄,和走向原野相類(lèi)似效果的行為還有年局,聽(tīng)音樂(lè),冥想咸产,進(jìn)行形象性思維等矢否。一個(gè)原則,就是換掉思維原來(lái)邏輯的脑溢、抽象的和概念性的東西僵朗,自己進(jìn)入一個(gè)形象的或空靈的放松有序的狀態(tài)。