文｜時光流淌
鄭重聲明:此文系【簡村夜話】專題推薦砚尽，原創(chuàng)首發(fā)施无，文責自負。
《遙遠的救世主》必孤，是現(xiàn)代作家豆豆的代表作之一猾骡，被譽為是一部可以傲然獨尊的長篇小說。本書謀篇布局規(guī)模宏大敷搪、人物形象生動鮮活兴想、語言對話精彩幽默、故事情節(jié)構思巧妙赡勘，更令人叫絕的是書中滲透著佛學嫂便、哲學和道學的智慧光芒，讀來讓人震撼和深思闸与。
壹｜故事梗概
故事發(fā)生在20世紀90年代中期毙替。
主人公丁元英是一位高深莫測的鬼才，他思想超前透徹践樱，格局境界高遠厂画。
他能精準洞悉事物的規(guī)律，推演事物的發(fā)展走向拷邢，事情還沒開始袱院，他的心中就有了結果。做股票，他能利用“文化密碼”把市場變成提款機忽洛；好朋友韓楚風面臨總裁之爭時腻惠，他能寥寥數(shù)語分析清楚局勢，幫助他以最小的代價實現(xiàn)最終的目的欲虚；商海經營中集灌，他能直指商業(yè)競爭的核心，推演企業(yè)發(fā)展走勢苍在，創(chuàng)業(yè)初期就天衣無縫的完成所有布局......
丁元英清華大學畢業(yè)后留學德國绝页，取得柏林大學經濟學碩士學位荠商，畢業(yè)后就職柏林國際金融投資公司寂恬。后在北京創(chuàng)辦個人私募基金，將從德國募集的資金投進中國股市莱没，幫助德國人賺了上億的資金初肉。最后因從中國股民瘋狂吸血帶來的內心不安，他決定解散基金會饰躲，并按照約定和德國投資人簽訂協(xié)議牙咏，兩年內不涉入金融證券市場且獲利資金凍結不少于2年，不超過3年嘹裂。
解散基金會后妄壶，丁元英讓助理肖亞文幫忙找個安靜的地方隱居，精明能干的肖亞文便委托她在古城的大學同學芮小丹找房子寄狼，這樣一方面能對丁元英有個照應丁寄，另一方面也能與這位超凡脫俗的前老板保持某種聯(lián)系，用她自己的話來說就是打開一扇窗戶看不同的世界或者是某種機會泊愧。就這樣丁元英開始在古城隱居了下來伊磺。
芮小丹是故事的女主，她的父親是知名導演删咱，在她很小的時候屑埋，父母就離了婚。母親帶她移居德國痰滋，在那取得了德國永久居留權摘能。一直到高中芮小丹才回到古城上學，后來考了大學敲街，學習法律徊哑，畢業(yè)后進了古城的刑警隊。從第一次遇見滿身酒氣的丁元英聪富，產生反感莺丑，認為不過是有些文化的流氓，到接觸幾次后，芮小丹發(fā)現(xiàn)其思想和境界都非常人梢莽，便陷入了愛慕萧豆，開始了大膽的追求。
年輕漂亮昏名、個性獨立涮雷，思想通透，敢愛敢恨的芮小丹轻局，讓原本脫離俗世的丁元英陷入了紅顏知己的愛情里洪鸭。在兩人的相處中，丁元英的哲學思想和他提出的“關于文化屬性是影響個體和群體命運”的核心主張深深影響和打動了芮小丹仑扑。知道丁元英不可能一直隱居在古城览爵，芮小丹向丁元英要了個特別的禮物——一個神話，即幫助當?shù)刈钬毨У耐鯊R村脫貧致富镇饮，以此讓他在這個地方留下些東西和記憶蜓竹，同時也以此證明丁元英口中關于弱勢文化與強勢文化的辯證。
本書的故事圍繞著丁元英送給芮小丹這個“殺富濟貧”的神話來展現(xiàn)兩人之間的愛情和關于文化的討論储藐。
神話故事中俱济，芮小丹的好友歐陽雪出資50萬，控股51%做為董事長钙勃，古城的三位發(fā)燒友蛛碌，王廟村的馮世杰，開音響店的葉曉明辖源，賣唱片的劉冰蔚携，共同出資成立了格律詩音響公司。丁元英不參與公司管理結構同木，與公司無關浮梢，只是在背后幫忙策劃運作，通過格律詩公司來對幫助王廟村脫貧彤路。讓王廟村的農民成為個體工商戶秕硝，生產格律詩公司需要的音響箱體等套件，出售給格律詩公司洲尊，以遠低于市場成本的生產方式制造音響远豺。
在這個神話故事的開始坞嘀，丁元英就斷言躯护，所謂扶貧本質上就是“殺富濟貧”，需要受幫助者因為這個契機去悟丽涩、去覺棺滞、去立裁蚁。扶貧的核心在于“扶”，關鍵還取決于王廟村的村民和三位發(fā)燒友继准，如果他們的底層觀念不改變枉证，不能覺悟，還是持有“靠高人”幫忙的弱勢文化移必，最終只能是讓他們有機會趴在井口上看看外面的世界室谚，再被摔回去，甚至直接摔到地獄里去崔泵。
在丁元英的布局下秒赤，格律詩公司通過王廟村小作坊、低成本運作模式大幅降低了產品成本憎瘸，并在一次北京全國音響展覽會上入篮，以遠低于市場的價格大量出售品質上乘的音響，一下將在音響領域的老大企業(yè)含思，樂圣音響公司拖下水崎弃，后者的銷量大減甘晤，樂圣被客戶抱怨其原先定價過高含潘，從消費者身上謀取暴利。隨即樂圣公司以高達600萬的標的額起訴格律詩公司擾亂市場线婚，以低于生產成本的價格銷售遏弱，導致樂圣蒙受虧損。
三位請丁元英幫助的發(fā)燒友塞弊，格律詩的共同出資人葉曉明漱逸、馮世杰、劉冰認為官司必輸無疑游沿，向樂圣求和失敗后饰抒，擔心破產負債，向董事長歐陽雪提出撤資诀黍。歐陽雪迫于無奈袋坑，答應了他們的撤資。丁元英讓歐陽雪找到其之前的助理肖亞文幫忙打官司眯勾，最后由于格律詩音響的出售價格并未低于其成本（通過王廟村的農民個體戶枣宫，生產成本遠低于樂圣等公司），格律詩公司勝訴吃环。并迫使音響行業(yè)老大樂圣公司和初出茅廬的格律詩公司簽約合作也颤，這也是丁元英最初的目標。
......
故事最后郁轻，芮小丹在一次執(zhí)行任務結束后翅娶，路上偶遇潛逃了三年的大盜團伙，為了避免犯罪分子逃跑，在和他們糾纏過程中竭沫，不幸遇到了犯罪分子的自殺性爆炸厂庇。芮小丹雙腿被炸斷，面部毀容输吏，她開槍自殺权旷。
丁元英在失去摯愛后，黯然離開古城贯溅，繼續(xù)回到德國拄氯，過與世隔絕的隱居生活。
肖亞文接管格律詩公司它浅，成為格律詩的掌門人译柏。
歐陽雪繼續(xù)持股格律詩公司，但不參與格律詩的經營管理姐霍，繼續(xù)安心經營飯店鄙麦。
找丁元英這位高人指點的葉曉明，馮世杰镊折，劉冰胯府，因怕官司失敗而提前退出，最終失去了致富的機會恨胚。不過因馮世杰是格律詩與王廟村的紐帶骂因，最終還是保留有一些股權。而劉冰利益熏心赃泡，投機取巧失去了工作機會寒波，后因不甘而跳樓自殺了。
這個神話故事按照丁元英的布局和設想一步步演進升熊，故事中的人物因其文化屬性俄烁、價值觀、認知判斷做出了不同的行為和選擇级野，最終收獲不同的結局页屠。
掩卷沉思，其實每個人的命運都寫在了他們自己的底層認知里勺阐。
貳｜劉冰卷中，腦袋撐不起野心的悲劇
劉冰在本書中扮演了一個極致利己主義的“小丑”，他在古城經營一家半死不活的唱片店渊抽。
在丁元英經濟陷入困境時蟆豫，他以五十元一張的價格把丁元英的精裝原版光盤收購過來，再以一百元賣出懒闷；格律詩公司籌備時十减，他死皮賴臉地以小股東的名義黏上去栈幸；公司還沒注冊，他就給自己印刷了“劉主任”的名片帮辟，到北京格律詩音響總店后又霸占丁元英的寶馬車為自己所用速址，汽車保養(yǎng)、過路過橋等大小費用一律找公司報銷由驹；他整日西裝革履芍锚，把自己裝扮成一個牛鼻哄哄的上層商業(yè)精英；他渴望成功蔓榄，享受上流社會成功人士的感覺并炮；在公司面臨危機時，他果斷退股避險甥郑，卻又厚著臉皮要求留在公司做一個普通員工逃魄，渴望繼續(xù)延續(xù)自己”偷來“的成功人士的身份，幻想萬一公司熬過危機澜搅，自己還能以創(chuàng)業(yè)元老的身份享受高管職位伍俘。
在丁元英的面前，劉冰無疑是一個小丑勉躺，故事最后丁元英給了劉冰“一把刀”——一把可以自救也可以自殺的刀癌瘾。丁元英給了劉冰一個密封的檔案袋，告訴他文件袋里是格律詩公司的原始文件赂蕴，兩年內可以推翻樂圣公司起訴格律詩案的審判結果柳弄，他可以用這個材料保住工作舶胀，但不能用來要挾別人概说。欲望膨脹的劉冰拿到這個文件就像是抓住了通向上流社會的一根稻草，他一方面拿著文件去找樂圣公司談判嚣伐，另一方面抱著文件來威脅歐陽雪糖赔。在被歐陽雪拒絕后，他憤然打開文件袋轩端，發(fā)現(xiàn)里面竟然是一沓空白A4紙放典，幻想破滅的他認為是丁元英欺騙和玩弄了他，羞憤難當之下基茵，跳樓自殺奋构。
站在讀者的視角看劉冰，會覺得劉冰這個角色很滑稽拱层、可笑弥臼、厚顏無恥。然后深入思考又會發(fā)現(xiàn)根灯，其實劉冰并不是一個特例径缅，恰恰相反掺栅，劉冰的身上折射出很多普遍存在的現(xiàn)象和心理。比如作為唱片店老板的劉冰纳猪，鉆營取巧氧卧，唯利是圖，在日常經營中就很常見氏堤。又比如給自己印“虛銜”的名片沙绝，過度消費等行為與現(xiàn)實存在的過度消費奢侈品、拼團成為各種“媛”等現(xiàn)象就很相似鼠锈。
劉冰的悲劇宿饱，是頭腦撐不起野心和欲望的悲劇，也是底層認知偏誤的悲劇脚祟。
在小說中谬以，劉冰、葉曉明由桌、馮世杰都是弱勢文化的產物为黎，他們想努力改變自己的環(huán)境和命運，他們看到丁元英這個“高人”出現(xiàn)在古城這個小縣城時行您，就敏銳地尋找和創(chuàng)造機會去接近丁元英铭乾，尋求“高人”的幫助，這種聰明娃循、行動力強的特質使得他們能在自己的群體中脫穎而出炕檩，成為自己原有圈層里的佼佼者。
然而捌斧，受限于眼界笛质、文化水平和認知能力，他們理解不了丁元英的思想境界和布局捞蚂，從格律詩公司的第一次股東大會開始妇押，觀念上的差異就埋下了猜疑、分裂的伏筆姓迅。盡管在“高人”的指點下敲霍，他們差一點就有機會突破圈層，但他們還是在關鍵時刻選擇了退股避險丁存，這一決定葬送了他們的前途和命運肩杈。就像丁元英最初的預言，他們只能趴在井口看看外面的世界解寝，最終因為爬不出來而縮回井底扩然。
三人雖然都縮回了井底，但三人的命運也是千差萬別编丘。
劉冰的結局上文已經提到与学，導致劉冰悲劇的原因是他對自己和對世界缺乏基本的常識和認知彤悔。對自己而言，知人者智索守，自知者明晕窑。與葉曉明和馮世杰相比，劉冰首先缺的就是一份自知之明卵佛。這在劉第股、葉楚里、馮三人找歐陽雪退股后的一幕中有體現(xiàn)，在他們認為格律詩公司面臨巨大危機，股東可能要經受本金不保甚至負債的情況下窟社，決定找歐陽雪退股芽狗，把風險轉移給一個因為他們才卷入這個行業(yè)女人身上喉前。退股結束后令野，葉曉明和馮世杰內心是不舒服的，他們知道自己還不如一個女人有擔當蚓峦，知道自己不是人舌剂。但劉冰卻沒有這份自知，他厚著臉皮申請繼續(xù)留下來任職暑椰，繼續(xù)開著丁元英的寶馬車享受幻想中的上流社會生活霍转。
對世界的理解而言，付出和回報是對等的一汽，風險和收益也是對等的避消，天下沒有免費的午餐，這是常識召夹。
劉冰不理解這個基本的常識岩喷，才會妄想著有風險自己逃，有機會自己上戳鹅，才會把原本不屬于自己的名譽均驶、地位加載在自己身上，然后把沒有得到財富和成功的因怪罪于丁元英枫虏，最終在自己的偏執(zhí)下走向覆滅。
葉曉明是個小農意識的人爬虱，他聰明隶债，也僅僅是小聰明，他目光短淺跑筝、趨利避害死讹，他的價值判斷是以自我為中心。所以他只能賺自己看得到的錢曲梗，他只能過自己能力所能及的日子赞警，他只能趴在井口看看外面的世界妓忍。
馮世杰也不是有遠見的人，與劉冰愧旦、葉曉明相比世剖，馮世杰最可貴的是有一顆成就人之心，他請丁元英幫助的初衷是“救”窮苦鄉(xiāng)親于水火之中笤虫。在找歐陽雪退股的時候旁瘫，他也沒有直接取回現(xiàn)金，而是用現(xiàn)金買回了王廟村農戶幾條核心生產線的債權琼蚯，希望能盡量保住幾條生產線酬凳。正是因為他想要“救”的王廟村生產線，于是他成功“救”了自己遭庶。因為他是王廟村與格律詩的紐帶宁仔，最終得到了比原來更多的股份。
一個人的眼界峦睡、認知台诗、學識與他的出身、生長環(huán)境赐俗、受教育程度和日積月累的學習拉队、思考相關，不是一朝一夕就能改變的阻逮。
想要盡可能改變自己在這個世界上的生存狀態(tài)粱快，首先是要有自知之明并接納自己，就像本書女主角芮小丹說的：“如果我的能力只能讓我貧困潦倒叔扼，那么貧困潦倒就是我的價值事哭。”瓜富，其次是要學習理解這個世界的運行規(guī)律和常識鳍咱，尊重自然，敬畏自然与柑；最后是要修煉一顆渡人之心谤辜，因為你為他人創(chuàng)造價值的過程，就是自己價值實現(xiàn)的過程价捧。
叁｜肖亞文丑念，讀書改變命運的聰明人
看完本書，很多讀者會感慨结蟋，肖亞文才是真正的人生贏家脯倚。
肖亞文是一位精明能干、善于尋找并抓住機會的超級白領嵌屎。在眾多應聘者中脫穎而出推正，成為丁元英創(chuàng)立私募基金會的助理恍涂，肖亞文的能力毋庸置疑。在丁元英決定解散私募基金公司植榕，找一個清凈的地方隱居時再沧，肖亞文特意自費飛到德國去找芮小丹幫忙租房子，關照丁元英内贮，以期保留一個與丁元英鏈接的可能产园，這份精明、果敢和魄力也很讓人折服夜郁。在格律詩公司遭到樂圣旗艦店起訴什燕，劉、葉竞端、馮三人紛紛退股避險時屎即，肖亞文卻提出想要入股格律詩，最終被丁元英選中擔任格律詩的掌門人事富，并實現(xiàn)了階層的跨越技俐。
似乎整個故事中，肖亞文才是真正的下棋之人统台，也是最終的贏家。然而贱勃，除了男女主角外，本書的其他角色都是普通人仇穗，都是蕓蕓眾生。
肖亞文的成功歸功于認知升級和價值觀升級兩大體系戚绕。
先說認知升級纹坐。最典型的事件是劉舞丛、葉、馮三人退股和肖亞文入股這個轉折性事件瓷马。在這個事件中拴还，他們四個人沒有一點感性和意氣用事的成分。所有的較量都是一個點欧聘，對于這個事件的分析和判斷端盆。
劉费封、葉蒋伦、馮只在這個事件當中只看到了危。
首先痕届，他們沒有法律知識，用他們的常識判斷锤窑，格律詩敗訴的概率很大嚷炉。其次，即便格律詩僥幸獲勝绘证，高達600萬元標的額的律師訴訟費哗讥，按照15%算也要90萬，高于公司資產總額杆煞。所以在他們看來，這場官司輸也是輸湖员，贏也是輸瑞驱，他們看不到任何生機。換著任何一個普通人凳寺，我想也不會得出更樂觀的結論彤侍。于是，退股是他們認知范圍內能做出的最優(yōu)選擇晒奕。
再看肖亞文，她決定入股并不是出于江湖意氣脑慧，姐妹情深想要幫歐陽雪共渡難關魄眉。她是在充分查閱和分析了格律詩的情況闷袒，加上對丁元英的了解和信任后做出的決定。她是法律專業(yè)出身晃择，對格律詩這個案子有更專業(yè)的判斷也物；她自己出任格律詩的法律代表，不存在90萬元的訴訟費激况；她擔任了兩年丁元英的私人助理膘魄，比起劉、葉浙踢、馮三人灿渴，她更清楚丁元英的思維和能力。以上三點能讓她做出與劉蹬挤、葉棘幸、馮三人相反，且正確的判斷吨悍。
肖亞文的勝利蹋嵌，是認知上的勝利，其中讀書和工作環(huán)境躏仇、工作經歷是關鍵。
再說文化升級慧起。小說中提到了一個關鍵概念“文化屬性 ”册倒，作者又將文化屬性分為強勢文化和弱勢文化磺送。在我看來，書中的強勢文化是一種道本位文化崇呵，即天即是道馅袁，道就是規(guī)律，道法自然犹褒，如來弛针。書中的弱勢文化是一種人本位文化，即強大的個體主宰世界宙枷，獲得強大個體的施舍和恩惠是成功的關鍵茧跋。
或許是受丁元英的影響，或許是一種覺悟诅病。肖亞文的價值觀更接近道本位文化富寿，這體現(xiàn)在她做決策時的理性和客觀上面。丁元英選肖亞文做格律詩的掌門人時苏潜，問過她兩個問題变勇，其中一個問題是——吸納馮世杰再次入股是基于什么考慮？是因為馮世杰是創(chuàng)業(yè)元老飞袋，想要補償他？還是出于客觀需要瓶您？肖亞文的回答是客觀需求纲仍，因為格律詩公司離不開王廟村低成本的生產鏈，馮世杰又是格律詩與王廟村的核心紐帶夜赵，所以只有吸納馮世杰再次入股乡革，進行利益捆綁沸版，格律詩公司才能走得遠。丁元英對肖亞文的回答是很滿意的心包，也正是這個回答馒铃，堅定了丁元英選擇肖亞文擔任格律詩公司掌門人的決心。
反觀劉冰娃殖，直到臨死前议谷，他依然認為是丁元英欺騙了他，玩弄了他芬首。他把自己的命運托付在“高人”丁元英的手里逼裆，這就是人本位弱勢文化的象征。
肆｜芮小丹耀怜，天國的女兒
如果說丁元英是一個成功悟道，站在天國門口的人掰派，那么芮小丹就是天生的天女左痢，天國的女兒。
芮小丹沒有參禪悟道亿眠、但她就是禪磅废、就是道拯勉。她活得灑脫憔购、活得通透、活得自然导绷、活得自在屎飘，他是丁元英可望不可及的天國之女。直到她結束自己年輕的生命檐盟，丁元英也不得不感慨“該生則生押桃，該死則死，了不起呀羡忘，丫頭磕昼。”
芮小丹的母親在法蘭克福經營著一家酒店掰烟，在古城給她買了一套別墅沐批，又為她辦理了在德國的永久居住權蝎亚。她的父親是知名導演，非常疼愛她躺彬，希望利用自己的資源幫助她成為優(yōu)秀的藝人梅惯。
在20世紀90年代這個時代背景下铣减，芮小丹放棄德國永久居住權，回國上了自己喜歡的警官大學缔刹，在刑警的這個職位上干得不但合格而且出色劣针。書中丁元英和芮小丹分析過這個選擇，這是放棄更”優(yōu)越“的國外生活鸟廓，選擇回到自己的祖國襟己，在主流文化下，獲取主流文化認同的活法煌张，是一個“奢侈”的選擇退客，這是芮小丹的灑脫萌狂。
芮小丹的父親曾經勸說芮小丹做編輯，因為父親多年的資源可以幫助芮小丹在編輯這個職業(yè)中賺到更多錢误趴。芮小丹的觀點是：“如果要我為了賺錢而去寫劇本务傲，我可能既賺不到錢枣申，也寫不出好的劇本忠藤÷ケⅲ”“如果我的能力只能讓我貧困潦倒，那么貧困潦倒就是我的價值榨咐∏垂”第一次看到這句話，我震驚了龟劲。這就是通透的芮小丹轴或。
在路上偶遇潛逃了三年的大盜團伙時照雁，芮小丹做出了一名人民警察的選擇答恶，沒有絲毫的猶豫和退縮悬嗓，該生則生，該死則死包竹。這就是天國的女兒周瞎，芮小丹。
伍｜結語與思考
這本書寫的是“救世主”酱讶，最終落腳點其實是一個“道”的探討彼乌。
神即道，道法自然灶挟，如來膏萧。
天是道，是事物規(guī)律和自然法則蝌蹂。
神就是道曹锨，道就是規(guī)律，規(guī)律如來齐鲤，容不得你思議椒楣，按規(guī)律辦事的人就是神捧灰。
通讀本書，如果說認知和眼界是有門檻的炭庙，是需要學習和積累的煌寇，那么道應該是沒有門檻的阀溶，關鍵是一個“覺”。
丁元英和芮小丹是接近神的最高境界迹卢，丁元英靠參徒仓，靠悟，摸到了道的門檻症见；芮小丹則是不知道自己是神，但就是神芋肠，是天國的女兒帖池。
肖亞文和歐陽雪是第二層境界吭净，肖亞文通過良好的教育和聰明的學習，覺到了強勢文化——道本位的思維方式囚巴，通過自己的努力突破了圈層彤叉；歐陽雪沒有父母村怪，沒有受過良好的教育，她心中有愛兼呵、有信仰，她遵從自己的本心维苔，按照一個“理”來做事介时，在丁元英請她名譽持股時，她認為既然要參與循衰，就應該真的參股褐澎，不能占便宜，白拿好處迁酸；當劉奸鬓、葉、馮三人退股時宏多，她也覺得格律詩前途暗淡澡罚，但她覺得自己應該對自己的決策負責始苇，毫不猶豫的答應了三人“無理”的退股要求。在格律詩度過危機時函喉，她遵從自己的內心荣月，認為只有經營飯店才最安心哺窄。歐陽雪的悟道不比肖亞文淺，我們也可以預見坷襟，持股格律詩生年，做自己擅長的事情的歐陽抱婉，生活不會差。
劉冰衙四、葉曉明患亿、馮世杰三人是第三層境界，小農思想卡睦，目光短淺。但在“覺”的層面恕齐，他們也有差異显歧，在三人決定退股的這件事情上确镊，三人思想斗爭層面是有差異的。劉冰就不用說了拷肌，葉曉明更多的是責怪丁元英旨巷，有一種自己看錯了人采呐，靠錯了山的意味斧吐，所以雖然他也在歐陽爽快退股時感到自慚形穢，但更多的是心安理得仰冠。只有馮世杰蝶糯，他看到是他們自己主動去找丁元英的裳涛，是他們自己起了頭众辨，又把風險轉移給歐陽雪鹃彻，他有發(fā)自內心的愧疚郊闯。退股的錢他也沒有直接拿回來，而是用來保住王廟村的生產線。這點“覺”上的差異团赁，使得三人的命運千差萬別育拨。
由此可見，在底層認知上（書中說的文化屬性）并沒有學歷和智力壁壘欢摄。用心去理解這個世界——神就是道熬丧，道就是規(guī)律，規(guī)律如來怀挠，容不得你思議析蝴，按規(guī)律辦事的人就是神。
（完）
