? ? ? ? 復(fù)制于貴州習(xí)水縣青龍山佛光寺的顛倒人的意義:
? ? ? ? 主要是擺脫儒环揽、釋秦踪、道三教復(fù)雜的爭(zhēng)論捌肴，因?yàn)轭嵉谷嗽诎苍来蟀闳舳蠢锲鋬?nèi)涵三教義理知見(jiàn)式矫，隱含各自不同的人生觀與世界觀狸驳。曾經(jīng)的各位研究專家執(zhí)取各自專業(yè)的認(rèn)知才有了自我的知見(jiàn)预明。如主體了解道家思想的學(xué)者就認(rèn)為是代表陰陽(yáng)雙人圖，與八卦有關(guān)耙箍，一生二撰糠，二生三，三生萬(wàn)物……辩昆，追求的存在阅酪，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)坐擁天下，追尋道家的長(zhǎng)生不老之藥汁针，想把持永恒的天下的一切术辐，但最終以一骸白骨埋深山告命;而如主體了解儒家思想的學(xué)者就認(rèn)為:顛倒二人為“仁”，儒家提昌“仁義道德”施无、齊家治國(guó)平天下;也有睿智的專家認(rèn)為:你看他什么就是什么辉词，成了仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，或許是故弄玄虛吸引眼球猾骡，但這有風(fēng)險(xiǎn)较屿，容易麻痹眾生愚弄百姓！
? ? ? ? 筆者深陷其中卓练！筆者為探討顛倒人行入釋迦教言隘蝎，實(shí)踐驗(yàn)證，走出顛倒人的迷宮襟企，慶幸的嘱么，是將這盤死局下活，世間萬(wàn)事萬(wàn)物其實(shí)是相對(duì)的顽悼，沒(méi)有絕的曼振，有生必有破，正應(yīng)咱們佛家的一句話:世間萬(wàn)物其實(shí)是因緣一段現(xiàn)前蔚龙，必須經(jīng)歷:成冰评、住、壞木羹、空;人及其它眾生必然走過(guò)生甲雅、老解孙、病、死的階段抛人！人世間沒(méi)有長(zhǎng)生不老藥弛姜，給予時(shí)間實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，千古之迷就將轉(zhuǎn)換成千古明亮的慧燈妖枚。
