今天是紅蛇波符的紅地球日钦奋。
紅地球象徵落地赃春、紮根乱顾、進化、導航滤馍。
我們的根有兩個破花，一個來自與父母的關(guān)係紊撕，另一個則來自與地球母親的連結(jié)钱骂。
根據(jù)海靈格在家庭系統(tǒng)排列工作中的觀察夺艰，一個人生命的成功與幸福，與他跟父母的關(guān)係息息相關(guān)葵诈。因為裸弦，父母是我們的根祟同，我們的生命是父母的延續(xù)作喘，如果我們抗拒父母，本質(zhì)上也是在抗拒我們自己晕城。
中國的聖賢在幾千年前就了悟了這個道理泞坦，所以才提出“孝”的思想。只不過砖顷，幾千年來贰锁，“孝道”被篡改和異化了÷蓑穑“君仁臣忠”豌熄、“父慈子孝”，變成了“君要臣死物咳，臣不得不死锣险；父要子亡，子不得不亡”览闰，變成了愚忠愚孝芯肤！老祖宗的智慧，成了少數(shù)人滿足自己私欲的謀略和工具压鉴，這不能不說是一種莫大的悲哀崖咨！
也許是時代的發(fā)展，需要與時俱進的學問和思想油吭，所以在這個時代击蹲，出現(xiàn)了家族系統(tǒng)排列這門學問署拟。它所提出的“歸屬、序位歌豺、平衡”三大法則芯丧，可以讓我們在踐行家庭倫理思想時，更有指導和參考性世曾。有興趣的朋友缨恒，可以閱讀家庭系統(tǒng)排列著作《愛的序位》、《在愛中昇華》轮听、《心靈之藥》骗露、《洞見孩子的靈魂》等。
今天也是陽曆2016年的最後一天血巍，所以萧锉，今天適合對過去的一年做一個總結(jié)。
也許有的朋友會不喜歡做年終總結(jié)述寡，因為柿隙，一旦總結(jié)過去，就會發(fā)現(xiàn)鲫凶，自己在年初的時候制定的目標和計畫禀崖，幾乎大部分都沒有兌現(xiàn)∶牛或者波附，我們會發(fā)現(xiàn)，一年又過去了昼钻，但是我們卻沒有做過什麼有意義和有價值的事掸屡，我們的生命除了又老了一歲，好像沒有什麼太大的變化然评。這樣的結(jié)果仅财，顯然不是我們願意看到的。
不過碗淌，如果我們願意換一個角度盏求，年度的總結(jié)，其實是一個非常好的自我探索和反觀的機會贯莺。
今天风喇，你可以跟我一起來做一個反觀、自省和總結(jié)的練習缕探，通過總結(jié)過去魂莫，為新的一年蓄積更多的能量。
請你拿一張白紙爹耗，在紙上耙考，依次寫下這些題目：
1谜喊、我在年初的時候，制定的一年目標是什麼倦始？到現(xiàn)在斗遏，實現(xiàn)了多少？
如果你發(fā)現(xiàn)鞋邑，你可能都想不起來自己都定了什麼目標诵次，那麼，很可能說明枚碗，你根本就不知道自己真正想要的是什麼逾一！
2、2016年肮雨，你做了那些對自己和他人有意義遵堵、有價值的事？
3怨规、2016年陌宿，你讀了哪些書？通過讀書和做事波丰，你學到了什麼壳坪？在身、心呀舔、靈三個層面弥虐，有什麼進步或昇華扩灯？
4媚赖、這一年，你每一天都在做自己最想做珠插、最喜歡做的事嗎惧磺？還是“被迫”、“無奈”捻撑、“不得不”去做很多自己不想做的事磨隘？是做前者上花的時間和精力多，還是後者多顾患？
5番捂、這一年，你結(jié)識了那些新的老師和朋友江解？學到了什麼新東西设预？對自己有什麼新的發(fā)現(xiàn)？比如犁河，發(fā)現(xiàn)自己竟然有某一種天賦或潛能鳖枕？
6魄梯、如果今天是你生命的最後一天，回顧過去的一生宾符，你會覺得遺憾嗎酿秸？有哪些你內(nèi)心非常想做的事，卻一直沒有去做魏烫？
7辣苏、寫下你在死亡來臨之前，最想做完的事哄褒。
做這個練習的時候考润，請記得，總結(jié)過去的目的读处，不是讓自己後悔糊治，而是讓自己從過去的經(jīng)歷中成長。制定目標的目的罚舱，也不是為了讓自己焦慮井辜，而是為了更有效地利用我們的時間。
如果我們已經(jīng)非常清晰自己活著的目的是什麼管闷，能時時刻刻擁有一種清明粥脚、寧靜的心境，能隨時反觀自己包个，那麼刷允，就可以不做目標和計畫了，因為碧囊，那個時候树灶，生命中的每一分每一秒，你都非常明白自己該幹什麼糯而，所以天通，你只需要一步一步朝著自己的目的地走去，至於什麼時候能走到熄驼，已經(jīng)不重要了像寒。
所以，不要陷在自責和後悔當中瓜贾，也不要讓自己陷於焦慮當中诺祸，過去的已經(jīng)過去了，未來還沒有來祭芦，我們真正能把握的筷笨，只有當下，而當下，又在不斷地逝去奥秆。與其為過去的事糾結(jié)逊彭、自責，為未來的事焦慮构订，不如把握好當下侮叮，馬上去做那些你想做的事。
在回顧過去的時候悼瘾，你可能會發(fā)現(xiàn)囊榜，一開始你可能知道自己想要什麼，乃至每一天的開始亥宿，你都很清晰這一天自己想要做什麼卸勺，但是，隨著時間的流逝烫扼，你發(fā)現(xiàn)自己越來越遠離了自己當初設(shè)定的方向曙求，這是因為，你的心受到了干擾映企。
我總結(jié)了一個公式：
表現(xiàn) = 意願 + 潛能－干擾悟狱。
一個人的表現(xiàn)，與這三個因素關(guān)係最大堰氓。
意願是一個人做一件事的動力挤渐，是我們內(nèi)在的動機。如果一個人沒有想要改變自己的決心双絮，或者沒有想要做事或成就一番事業(yè)的動力浴麻，他是不會想動的，因為囤攀，好逸惡勞是人類的天性软免。這也就是為什麼夢想對我們那麼重要。
潛能包括我們已經(jīng)掌握的知識抚岗、能力和經(jīng)驗或杠，包括我們的情商、智商和逆商宣蔚，包括我們的天賦、才干與特長认境，還包括了我們累世以來積累的各種能力胚委，這些能力都潛藏在我們的八識心田里，等著被我們激活叉信。
如果我們能不斷地培養(yǎng)亩冬、發(fā)展和使用自己的天賦，就會變得越來越優(yōu)秀和出色」杓保可惜的是覆享，很多人每天在做的事，不是自己最擅長做的事营袜，而是在跟自己的所謂“缺點”和“毛病”對抗撒顿，以至於很多人都覺得自己沒有優(yōu)點和特長。
如果你不知道自己有什麼優(yōu)勢和特長荚板，你可以從做一件自己有“熱情”凤壁、感覺“興奮”的事開始，一開始這種感覺可能不是很強烈跪另，隨著你在做的過程中拧抖，內(nèi)心的感受就會越來越強烈，最後免绿，你就會找到自己最喜歡唧席、最擅長做的事。
記住嘲驾，熱情袱吆、興趣和愛好，是通往天賦的路徑距淫，也是打開自己累世以來積累的寶庫的鑰匙绞绒。
你也可以藉助一些工具來幫助你了解自己，比如易經(jīng)的命理學榕暇、瑪雅曆法蓬衡、生命數(shù)字、占星學等彤枢。
我所接觸過開發(fā)潛能狰晚、開顯前世天賦、迅速提升自己的最有效的方法缴啡，是我所在的光明書院傳播的“自然相應(yīng)法”壁晒。“自然相應(yīng)法”屬於密法的範疇业栅，通過法脈的加持力秒咐，能迅速開顯前世記憶。
比如說碘裕，我的寫作携取，就跟這幾年修持“自然相應(yīng)法”，前世記憶不斷開顯帮孔、智慧版本不斷升級有關(guān)雷滋。而且很有趣的是，我並沒有練書法，每天寫字也很少晤斩，但是隨著在書院的修持焕檬，我發(fā)現(xiàn)自己寫的字自然變得越來越好看，也許澳泵，這是把我前世寫字的天賦開顯出來了吧实愚。
當然，寫繁體字也是我用來訓練自己恢復前世天賦的方法之一烹俗，因為爆侣，過去的幾千年，我們寫的可都是繁體字呢幢妄！
如果你有機會接觸到佛道文化的善知識乃至大成就者兔仰，有機會跟著他們修持密法，那麼蕉鸳，你開顯自己天賦乎赴、潛能的速度，會變得跟坐火箭一樣潮尝。
當然榕吼，修持密法的條件相應(yīng)地也要難很多，你的心性勉失、見地羹蚣、功德、發(fā)心乱凿，都要達到一定的境界顽素，才能承受密法，獅子是不能倒入乳尿壺的徒蟆。
最後胁出，我們來說一下干擾。
第一種是比較明顯的干擾段审，就是我們身處的這個物欲橫流的世界全蝶。當身邊的人都在追逐慾望，都在為了名利而蠅營狗茍的時候寺枉，很多人都會潛移默化地受到影響抑淫。某種程度來說，環(huán)境就是一個大醃缸型凳，你把菜丟到缸里丈冬，泡的時間越長，就越會失去了原來的味道甘畅！很多單純、善良、充滿了理想和抱負的年輕人疏唾，一旦走向了社會蓄氧，就慢慢地變得越來越世俗，越來越充滿了慾望和煩惱槐脏。
所以喉童，一個人要想堅持自己的理想，要想不被環(huán)境同化顿天，就要學會拒絕堂氯。如果不懂得拒絕，你的生命空間里牌废，就會充滿了那些烏七八糟的東西咽白。就像一間房子，需要有門和窗鸟缕，如果門窗都不關(guān)晶框，那麼房子里就會堆滿了各種垃圾。
說到這里懂从，我要重點說一下手機授段。很多時候，我們覺得自己時間不夠用番甩，其實是因為我們無意當中被手機控制了侵贵。姑且不說用手機玩遊戲、看電影缘薛，就拿刷微信朋友圈來說窍育，你計算一下，你每天會在上面花多長時間掩宜？你可能不覺得蔫骂，一會兒看一下，也許只是幾分鐘牺汤，但是辽旋，一天下來，我們的時間幾乎都被手機給瓜分了檐迟。
所以补胚，一個珍惜生命的人，也要懂得管理好自己用手機的時間追迟，最好是每天集中一個時間回覆信息溶其，而不是讓微信把你的時間填滿。
本質(zhì)來說敦间，其實那些干擾不是來自外在的世界瓶逃，而是來自我們充滿慾望和煩惱的心束铭。不過，在我們沒有證得心得自在之前厢绝，最好還是要懂得拒絕契沫，學會主動給自己“閉關(guān)”。
第二種干擾昔汉，是來自我們沒有放下的過去懈万，比如童年的創(chuàng)傷，比如家族系統(tǒng)的牽連靶病。所以会通，我個人很推崇一個想要活出自己的人，在清晰自己的夢想之後娄周，就要學會給自己減負涕侈。只有放下過去的包袱，才能輕裝上陣昆咽。
第三種干擾驾凶，有時候是來自我們最親近的人。我們沒有一個人能單獨靠自己就能活著掷酗，而我們最親近的人调违，跟我們的因緣最深，牽連也最大泻轰，所以技肩，他們要麼是最大的支持力量，要麼就是最大的干擾力量浮声。
比如虚婿，一位母親，自然就會牽掛孩子泳挥，這種牽掛然痊，就構(gòu)成了一定程度的干擾，當然屉符，也會給她帶來更多的力量剧浸。
為什麼很多人要出家修行呢？他們是選擇先把所有的干擾排除在外矗钟，等到自己修到心能自主了唆香，再入世度人。
不過吨艇，如果你能身處紅塵躬它，在面對種種人事的時候，還能做到心如如不動东涡，能用智慧來指導自己乃至身邊的人冯吓，那麼你所鍛煉出來的智慧和心力都會變得更強大倘待！這一點，我們可以向維摩詰菩薩學習桑谍。（具體事跡延柠，參看《維摩詰所說經(jīng)》）祸挪。
還有一些干擾锣披，是來自我們的業(yè)力與習氣。比如說贿条，你明明知道有些事不應(yīng)該做雹仿，做了對自己身心性命都不好，卻控制不住不去做它整以；而有些事胧辽，你知道自己應(yīng)該做，做了對自己的生命有意義有價值公黑，卻打不起精神邑商、沒有足夠的力量去做它。這就是業(yè)力和習氣在障礙我們凡蚜。
要解決業(yè)力和習氣的干擾人断，不僅需要我們時時保持覺照，還需要通過實踐一些身心修養(yǎng)的方法朝蜘，比如傳統(tǒng)佛道的修煉恶迈，來達到轉(zhuǎn)化和昇華。如果能跟隨善知識修持密法谱醇，效果會更快暇仲。
在佛道文化中，祛除干擾最有效的方法之一副渴，就是觀照死亡奈附。在死亡面前，你會發(fā)現(xiàn)煮剧，我們追逐的很多東西都沒有意義斥滤，我們的執(zhí)著、計較轿秧、煩惱中跌、痛苦也沒有意義。只有在參照死亡的時候菇篡，你才會發(fā)現(xiàn)漩符，到底什麼才對自己的生命最重要。
如果一個人能真正感受到生命的易逝驱还，對無常有一種刻骨銘心的生命體驗嗜暴，他就會放下很多東西凸克。
不過，現(xiàn)代人太容易迷失在海量的信息中了闷沥，所以往往感受不到人生的寶貴和生命的無常萎战。
在我的老家，每當村里有人死亡的時候舆逃，大家都要去吃喪酒蚂维，去幫忙辦喪事。所以路狮，每年總會見到虫啥，又有好多人走了。所以奄妨，老家的很多老人內(nèi)心都很平靜涂籽，因為他們知道，人總是要死的砸抛，沒必要計較那麼多评雌。
我們活在都市里，淹沒在各種各樣的信息里直焙，而精明的商家又總是絞盡腦汁來算計我們景东，在所有顯眼的地方，幾乎都充滿了各種各樣刺激感官和慾望的廣告箕般，所以耐薯，再加上我們還要面對生存的壓力，使得我們的心靈日趨麻木丝里，我們就更加感受不到死亡了曲初。
所以，如果你想讓自己能隨時擁有一種排除干擾的定力杯聚，你可以選擇每天觀照死亡臼婆，每天早上醒來之後，問一問自己：
“如果今天就是我生命的最後一天幌绍，我應(yīng)該怎麼過颁褂？”
如果我們能保持覺知，就可以看到傀广，其實一天里面颁独，我們很多時候都在被外界拽著走，能自主的時間很少很少伪冰！
所以誓酒，我們更加需要一種能將我們往上拔的力量。
我總結(jié)了幾種我自己用過行之有效的方法贮聂，在這裡分享給大家：
一靠柑、保持覺知寨辩。覺知是一切的基礎(chǔ)，沒有覺知歼冰，我們就會渾渾噩噩地活著靡狞，跟動物沒什麼兩樣。覺知也是身心靈成長和傳統(tǒng)修煉的基石隔嫡。甚至可以說甸怕，一切修行的法門，最終都是為了擴大和深化我們的覺知畔勤！當我們的覺知能“照見五蘊皆空”蕾各，就可以“度一切苦厄”了！
二庆揪、堅持夢想。在堅持夢想之前妨托，你需要先找到自己的夢想缸榛。每個人生命的意義，都是自己給自己設(shè)定的兰伤。你完全可以決定自己應(yīng)該怎樣活著内颗。當你找到自己的夢想之後，就要像保護自己的眼眸一樣守護她敦腔，要給自己的心靈留一方淨土均澳，讓自己有獨立的精神空間。然後符衔，每一天都朝著自己的夢想前進找前，只要你不放棄，你又有足夠的時間（前提是你要能活得夠久判族，要麼你就要像擠海綿一樣運用自己的時間）躺盛，那麼你肯定能實現(xiàn)自己的夢想。
三形帮、給自己設(shè)定生命的榜樣和標桿槽惫。你可以多讀聖賢和偉人的傳記，找到那些令你心生嚮往的榜樣辩撑。然後界斜，時時以他們作為你生命的參照，以此來激勵自己合冀。當你遇到挫折想要放棄的時候各薇，想一想他們，想一想他們?yōu)榱俗约旱睦硐敫冻隽硕啻蟮呐λ胍幌胨麄儗κ澜缱龀龅呢暙I得糜，你就會重新鼓起勇氣敬扛。
四、不斷發(fā)展自己的天賦和特長朝抖。要把80%的時間和精力啥箭，放在發(fā)掘和發(fā)展自己的天賦和特長，而不要跟自己的缺點和所謂毛病對抗治宣。有句話說急侥，越抗拒越持續(xù)，你越是跟自己的缺點對抗侮邀，它的力量就會越來越強大坏怪，而你的力量就會越來越小。蓋洛普通過十幾年的研究發(fā)現(xiàn)绊茧，那些表現(xiàn)出眾的明星員工和明星經(jīng)理人铝宵，都有一個共同的地方，就是他們都在從事發(fā)揮自己優(yōu)勢和特長的工作华畏。如果一個人能持續(xù)去做那些自己喜歡和擅長的事鹏秋，他們就會做得越來越開心，越來越喜悅亡笑，越來越充滿力量侣夷。
五、要發(fā)一種利眾的大心仑乌。一個人的力量是跟他的心量相匹配的百拓，心量很小的人，不可能擁有一種大力晰甚。而且衙传，一個人越是能發(fā)自內(nèi)心地去做利益他人的事，他就會越幸福压汪，越來越充滿力量粪牲。在佛法修持的道路上，最核心的就是要發(fā)“自覺覺他止剖、自度度人”的“菩提心”腺阳。一方面，只有發(fā)了大心穿香，才能擁有一種改變命運的大力亭引；另一方面，我們和眾生本是一體皮获，所以焙蚓，利他就是利己，而且，利他必然利己购公，而且是最究竟萌京、最徹底的利己。
六宏浩、時時參照死亡知残。這是最重要的法寶。如果前面五種方法的效用不大比庄，你就要用參照死亡的方法來放大它們的力量求妹！所以，如果你要問我佳窑，如果只說一種可以最快地提升自己制恍、排除干擾的方法，我的回答就是：
參照死亡神凑！
當你真正明白了自己為何而活净神，就要善用自己的時間，把握好當下的每一分每一秒耙厚，朝著自己的夢想前進强挫。就像雪漠老師所說：
永遠覺醒清明於當下，觸目隨緣薛躬，快樂無憂，督攝六根呆细，心無旁騖型宝。做事如彩筆描空，描時專注絮爷，描後放下趴酣。心中空中皆了無牽掛。
如果你想更進一步了解如何找到自己坑夯、活出天命岖寞，可以關(guān)注我的微信號。你也可以來參加下周二的綫下沙龍——“中國傳統(tǒng)文化與修身”（點擊藍色字體即可報名）柜蜈。
願我們早日找到自己仗谆，活出天命！
願一切有情眾生早日覺悟淑履，早日徹悟無上菩提隶垮！
宋光銘（微信號shangyi13）
2016年12月31日
於北京光明書院
