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杜米埃的風(fēng)俗題材作品,大都是描繪他親身經(jīng)歷過的事另凌。三等車廂的狀況谱轨,就是記錄畫家經(jīng)常外出乘車的經(jīng)歷。畫面擁擠的狹小空間里吠谢,突出描繪前排三個(gè)人物土童,概括表現(xiàn)后面一群人,以坐椅靠背分隔前后工坊,這是生活中極平常的現(xiàn)象献汗,但揭示了法國社會(huì)的等級制,在這三等車廂里坐著的都是處于社會(huì)底層的公民王污。三個(gè)主體特寫人物中罢吃,最突出的是位滿臉皺紋的老婦人,人們從她的神態(tài)可見她的生活經(jīng)歷昭齐∪恤铮靠著她左右的兩個(gè)人,一個(gè)入睡的少年和一位帶嬰兒的母親司浪,他們的形象本身可明白表現(xiàn)出他們的社會(huì)地位,背后的人群可從不同面貌的頭像中體現(xiàn)不同人物的地位和個(gè)性把沼。這有限的畫面空間啊易,成了法國下層社會(huì)的一個(gè)縮影。
三等車廂
奧諾雷·杜米埃(1808-1879年)是法國19世紀(jì)最偉大的現(xiàn)實(shí)主義諷刺畫大師饮睬。他出生于馬賽一個(gè)有文學(xué)修養(yǎng)的玻璃匠家庭租谈。他最初從事版畫創(chuàng)作,以尖銳的藝術(shù)語言揭露和諷刺社會(huì)的黑暗捆愁。他的藝術(shù)生涯始終與法國的現(xiàn)實(shí)主義相聯(lián)系割去。為了真理和正義,他一生坎坷昼丑,遭到過監(jiān)禁呻逆、罰款,作品被銷毀菩帝,難以謀生咖城。巴黎公社時(shí)投身于革命茬腿,被選為藝術(shù)家聯(lián)合會(huì)執(zhí)行委員。拿破侖三世為籠絡(luò)人心宜雀,曾授予他“榮譽(yù)勛章”而被拒絕切平,他始終是位不屈的為正義奮斗一生的偉大現(xiàn)實(shí)主義大師。
《洗衣婦》
杜米埃之多才多藝使我們無法把他歸入任何一個(gè)流派辐董。他的內(nèi)容是現(xiàn)實(shí)主義的悴品,但他的畫法有時(shí)是古典式的,有時(shí)是浪漫派的简烘,有時(shí)又具有象征意味苔严,我們甚至在他的最后一幅作品《柯羅像》中還看到了印象主義的畫法。但這又不是說杜米埃是一個(gè)折衷主義者夸研,實(shí)際上他的個(gè)人風(fēng)格是十分明顯的邦蜜,這不僅反映在他的素描和版畫作品中,還反映在他的雕塑和油畫中亥至。他的雕塑與他的漫畫一樣悼沈,具有夸張的造型、游動(dòng)的線條和神經(jīng)質(zhì)般的動(dòng)態(tài)姐扮,這使我們想起了20世紀(jì)雕塑大師賈克梅蒂的作品絮供。而在油畫《洗衣婦》中,雖然作者沒有使用他有力的線條茶敏,而是通過色彩和塊面對比來塑造形體與空間壤靶,但我們?nèi)匀荒軈^(qū)別出它與其他畫家作品的不同。杜米埃也像米勒那樣略去了人物的細(xì)部刻畫惊搏,而用人物的整體動(dòng)作表現(xiàn)出母子之間的親情贮乳,但杜米埃式的夸張與漫畫效果仍從人物的造型和動(dòng)態(tài)中透露出來。值得注意的是恬惯,這種處理已沒有了米勒的那種神秘感和謙卑感向拆,而更具有了現(xiàn)實(shí)的生命力。這種生命力我們將在雷諾阿的那些人體中再次看到酪耳。
《談話的三位法官》
《談話的三位法官》也是杜米埃所熟悉的題材浓恳。畫面上,三位準(zhǔn)備上庭審案的法官在過道相遇碗暗,看起來他們已對當(dāng)庭的案件達(dá)成了協(xié)議颈将;左邊的兩個(gè)似是在協(xié)商地看著右邊的法官,而右邊的法官像是說:“包在我身上了言疗∏缁”畫面造型洗練、構(gòu)圖單純噪奄,然而三個(gè)衣冠楚楚的“法律代言人”的真實(shí)嘴臉卻生動(dòng)傳神疑务,原形畢現(xiàn)沾凄,深刻地揭露出權(quán)勢者的偽善、卑鄙和邪惡的真實(shí)面目知允。