在讀這本書的時候锋拖，有為作家給我留下了深刻的印象诈悍。所以我要單獨寫一篇，以此為之重視兽埃。
他就是蒙田侥钳。法國文藝復興后期、16世紀人文主義思想家柄错、作家舷夺、懷疑論者。主要作品有《蒙田意大利之旅》售貌、《隨筆集》给猾、《熱愛生命》。
她說：人類的靈魂漫無邊際颂跨、變化不定敢伸，要追隨他的腳步，把握它的細微而復雜的活動恒削，揭示它內部的迂回曲折——這條路非常難走池颈，比人們想象的還要難。這件事新鮮而奇特钓丰，真想做的話躯砰，就得把那些常人喜歡的凡俗之事統(tǒng)統(tǒng)拋開。
思想就像幽靈携丁，剛在床邊顯現(xiàn)琢歇，沒等我們看清它的樣子，它就飄出窗外消失得無影無蹤了；或者說李茫，思想像游移不定的光揭保，往往在我們眼前一閃而過，隨即就復歸于永恒的黑暗了涌矢。
他的靈魂可謂奇妙之極——不再那么大義凜然掖举，倒是像風信雞一樣變幻無常了快骗，用他自己的話來說娜庇，時而畏畏縮縮，時而傲慢無禮方篮，時而端莊自守名秀，時而耽于聲色，時而嘮嘮叨叨藕溅，時而沉默寡言匕得，時而勤奮，時而懶惰巾表，時而敏捷汁掠，時而呆笨，時而虛偽集币，時而誠實考阱，時而悶悶不樂，時而興高采烈鞠苟，時而聰明絕頂乞榨，時而愚昧之極，時而大方当娱，時而小氣吃既，時而貪得無厭，時而揮霍無度跨细。
因為一個人一旦有了自我認識鹦倚，也就有了獨立人格；而一旦有了獨立人格冀惭，也就不再渾渾噩噩震叙，虛度年華了。換言之云头，他一生都會有一種適度的充實感和幸福感捐友。我覺得，世上只有這種人才真正地在生活溃槐，至于其他人匣砖，我認為他們只是做了一輩子習俗的奴隸而已——他們的生命，他們的靈魂，全都像幻影一樣似有實無猴鲫。因為他們習慣于隨波逐流对人，遇事總無主見，人云亦云拂共；他們的靈魂早已為怠惰萎靡之氣所充塞牺弄，早已變得徒有其表，而實質上是麻木不仁宜狐、冥玩不靈的势告。
他住在鄉(xiāng)間，每天和他做伴的只有書籍抚恒，菜園和花木咱台，生活過得很單調。
蒙田的生活便是我羨慕和向往的生活俭驮。每天與書籍相伴回溺，腹飽衣暖，便可混萝。他的作品一定要拜讀遗遵。通過伍爾夫的讀書隨想，借她的眼睛逸嘀，看到了不同的作家和作品和風格车要，從中攫取自己喜歡的作家和作品總是比較省力氣的事。感謝遇見厘熟。另外屯蹦，我正在讀她的《海浪》，見識意識流的寫作手法绳姨，一時還不太能夠沉下心來靜靜品讀登澜，還需要時間去接受∑或許她其他的作品會給我?guī)眢@喜脑蠕，慢慢來。
