我們是由自私的基因控制的“生存機器”？這不是聳人聽聞行剂。
在《自私的基因》中秕噪，作者理查德道金斯就告訴我們，進化是由基因推動的厚宰，而非我們生物體巢价，所以，我們的很多行為都可以歸結于基因這個復制因子的訴求——讓自己的基因庫最大化固阁。而且，這種進化在生物界比比皆是城菊。由此备燃，我引申出了一個新的想法，是不是我們大腦中的思想其實都是由無數個生物組成凌唬，他們的基因左右了我們肉身的行動呢并齐？
這種想法在《太傻天書》中有過類似闡述，我們的大腦中存在一種分離的思維體系——所謂的大腦病毒病毒客税，這是一種固態(tài)思維况褪，處于大腦病毒下的我們只是一個無能無力的靈魂、無力感更耻、傷痛测垛、失望、攻擊與被攻擊和無限的苦樂循環(huán)秧均。所以食侮，我們要冥想号涯，去清除這個病毒。
而我結合《自私的基因》锯七，我更相信大腦病毒并非是一種虛擬的存在链快，而是一種生物實體，這種生物可能是單細胞眉尸，也可能是多細胞域蜗，但它們一直寄生在人類的大腦中，汲取人體的營養(yǎng)來維護他們的生存需求噪猾。
這類似一種叫做蟹奴的生物霉祸。它們一般寄生在螃蟹身上，平時只影響螃蟹這個宿主的生殖功能畏妖，這樣脉执，宿主就會把“帶娃”的精力用在“長身體”上，或者說戒劫，養(yǎng)得白白胖胖的螃蟹半夷，更有利于蟹奴的生存。
大腦中的這些生物體更像是某種病毒迅细，它們和流感病毒巫橄、天花麻疹等病毒一樣，本身是一種“叛逆的”基因茵典，不同之處是常規(guī)的病毒大部分都是通過身體的外部湘换，如空氣、血液统阿、水等多種方式尋找新的宿主彩倚，而大腦里的病毒通過控制人體的思想，來讓宿主發(fā)生某些行為扶平，從而實現自己生存及繁衍的訴求帆离。
這些大腦病毒包括“懶惰”病毒，和蟹奴類似结澄，或許哥谷，在懶惰病毒的控制下，大腦會處于停滯麻献、休眠狀態(tài)们妥，方便這些病毒搭上“緩慢”的列車，大量的繁殖勉吻。
相信還有“恐懼”病毒监婶。他們是與生命共存的生物，有著和人類負責繁殖的基因相同的目的餐曼，甚至兩者早已合二為一压储。所以鲜漩，當我們面對改變時，面對挑戰(zhàn)時會退縮集惋。因為能夠持續(xù)進化的都是年老的基因孕似，年老意味著基因狀態(tài)的穩(wěn)定，意味著秉持安全第一的原則刮刑，那些沖動冒險的基因喉祭，早早都隨著肉身消亡了。
當然雷绢，更多的是“防御”病毒泛烙。就像《三體》中的黑暗森林法則，一旦一個生物體在宇宙中的任何一個角落被發(fā)現翘紊，就意味著被消滅蔽氨。所以，這種病毒和其他大腦病毒達成了某種默契帆疟，一旦這些病毒被“觀察”到鹉究，它們就可能會被清理，所以他們每次會立刻啟動防御機制踪宠，把這些觀察者和清理工拒之門外自赔。你現在可能不相信我所說的，說不定就是這些防御病毒開始起作用柳琢。
有幾種行為對于大腦病毒來說是滅頂之災绍妨，比如冥想。冥想的放空思想柬脸，其實就是把大腦病毒趕出“生存機器”的過程他去。當外部代表著平和、寧靜倒堕、無私孤页、博大的“面壁者”，通過冥想打開的時空之門進入大腦時涩馆，就會攻城略地，讓大腦病毒無處容身允坚。
另一種對大腦病毒有傷害的行為就是讀書魂那，因為讀書可以有效的觀察到我們的思想，觀察到自己大腦里的病毒的存在稠项。一本好書中的每個字涯雅，都代表著更理性、更客觀展运、更積極的正能量活逆，根據熵增定律精刷，這些能量持續(xù)的注入，必將引發(fā)大腦內部翻天覆地的變革蔗候，這將是打破舊的皇權怒允，舊的思想的變革，它的威力不亞于無數枚核彈——這也可以看做是一次能量的交換锈遥，或是政權的更迭纫事。
當然，和身體里的病毒一樣所灸，大腦病毒并非都是惡性的丽惶，他們有惰性的，更有良性的爬立。那些通過冥想钾唬、讀書以及與別人的交流而在大腦里的產生的新的思維、新的能量侠驯，可能也是一種生物體抡秆。用生物體來解釋所有帶著目的性的物質，可能會讓我們忽略唯心或唯物的辯論陵霉，這或許也是一種科學的解釋琅轧。否則，我們真的可能會懷疑“能量”的真實存在踊挠。
無論怎樣乍桂，我只知道，我的這種“大腦病毒”的想法效床，對于真正和自己站在一條統(tǒng)一戰(zhàn)線上的“基因”和“覓母”來說睹酌，只能是一件能幫助實現進化的有意義的事情，我抱著寧可信其有的態(tài)度剩檀，將不在自暴自棄憋沿，怨天尤人，更不再灰心失望沪猴，無所適從辐啄，我將自信的走上一條大腦病毒的清理之路……而這條路，或許滿是坎坷运嗜，滿是孤獨壶辜。
