每一個人從出生崭歧，都擁有天性隅很，不知規(guī)則，不知對錯率碾，一點點的認識都是在逐漸長大的過程中形成的叔营。而這個有些是靠外在的教育，有些則是靠行為自然形成所宰。
有一些習(xí)慣绒尊，比如不能碰火，我們被火燙一次就知道仔粥，燙的東西不能碰婴谱。比如特別冷的天氣，自然就知道要穿得厚一些躯泰。但是有一些則不知道谭羔，比如婚姻要一夫一妻，比如人多的時候要遵守一定的規(guī)則斟冕。這些所有內(nèi)容的制定口糕，都是在特定的社會環(huán)境中而形成。中國人有中國人的行事規(guī)則磕蛇，外國人有外國人的價值體系景描，所以，好多觀點我們不同秀撇，是因為根本上是不一樣超棺。
在封建社會，有帝王呵燕，所有其他人都必須服從棠绘，所以，孔子的君臣、父子氧苍、夫婦夜矗，都是為了臣服，為了便于管理让虐，而給人們頭腦中套上的枷鎖紊撕。而在西方，假如是民主社會赡突，人生而平等对扶，人需要都有話語自由，等等惭缰。正是在這些不一樣的規(guī)則之下浪南，人們就有了不同的行為。
在我們生活的社會中漱受，每個人都扮演著不同的角色络凿，生活在不同的集體中，為了滿足人和人的分工與合作拜效，我們必須遵從一定的規(guī)則喷众，一來便于管理各谚，二來也是最高效地想一個目標前進紧憾。
而具體到每一個個人而言，我們會發(fā)現(xiàn)人的本性其實會讓我們做很多并不為社會所認可的事情昌渤，比如我們其實都喜歡安逸赴穗，都很懶，都有貪心膀息，好吃般眉、好色，自私等等潜支，但是我們又都希望在和別人的相處中甸赃，別人不是自私，不是懶惰冗酿，不是好色的人埠对。而且某種意義我們也都希望自己是否可以成為這樣的人。一旦發(fā)現(xiàn)有人不是這樣裁替，我們便會失望项玛、便會憤怒，便會覺得被欺騙弱判，但其實襟沮，這只是對方的人性占了上風(fēng)而已，屬于正常的事。到底是人性占上風(fēng)還是我們的理智和心之所向占上風(fēng)开伏，取決于這個人的信仰膀跌、原則和價值觀。
我們會對人世間一切的美好都心生向往和期望固灵。某種意義上是因為太少見了淹父，并非生活中的常態(tài)，所以我們本身就對此抱有一定的幻想怎虫。但當(dāng)知道了暑认，人生常態(tài)就是非如此，我們難道就不去追求美好的事物了嗎大审？當(dāng)然不是蘸际。有一句話說，認識到了生活的黑暗依然要保持樂觀和希望便是如此徒扶。
一生追求粮彤，“真善美”，真是對人的真誠姜骡、善导坟，乃心存的善念，美圈澈，則是賞心悅目之人景物惫周。他們都不是目標，而是我們可以不斷前行的方向指引康栈。要做的就是保持不斷向前递递，哪怕在這個過程中，我們見到了不堪啥么，是常態(tài)登舞，沒必要徹底喪失信心，哪怕我們偶爾也會回頭或者下降悬荣，但只是過程中的小插曲菠秒，沒關(guān)系，知道前方在哪里就夠了氯迂。
人生路漫漫践叠，會有一個個的驛站，也會在途中有一個個的同行者囚戚，也會在途中見到片片的美景酵熙，有方向，不要偏離巷道（真善美）驰坊，朝著它前進匾二，但也要懂得珍惜，珍惜人、珍惜做事的機會察藐。我們要堅定信念皮璧，因為那是方向、那是向往分飞，那也是希望悴务。
在這個過程中，一個人會累會苦會孤獨譬猫，所以身邊人就很重要讯檐，?要尋求能夠給與你力量的社會支持系統(tǒng)∪痉可以是家人别洪、可以是朋友，可以是各種伙伴柳刮，可以是好書挖垛，可以是有價值有意義的事情，找到了秉颗，你的步伐就會更加堅定痢毒！
