總是記得幼時只要提到中國寓落，其伴隨著的必定是五千年文化，四大文明古國荞下。歷史也成為了國人最津津樂道的部分伶选，茶余飯后，學術(shù)課堂尖昏，都在討論
可是仰税，自問一下，我們真的讀懂歷史了嗎抽诉？普羅大眾以為知道幾個人物陨簇，知道發(fā)生的幾個故事，再加上自己的添油加醋迹淌，周圍人似懂非懂的眼神河绽。哦，好像這就是歷史唉窃。
專家學者耙饰，講臺上侃侃而談，從新石器時代直到中華民國時期纹份，似乎無所不知苟跪，無所不能解削咆。在他們的講述中，歷史是沒有疑團的，真實的歷史就應該按照他們的觀點發(fā)生著歼狼。
那么，真實的歷史到底怎么樣呢值纱？或許我們誰都不知道虐唠。諸位先別驚訝我此時的言論搓幌。
對于一件事情反番，發(fā)起者知道初衷，參與者知道經(jīng)過枫疆，見證者知道真相扒披。所以其他的人愿险，不過是人云亦云爾鳖目。在千百年前彻磁，傳播的手段只有兩種：人耳傳播和文字傳播。文字傳播因為時效性和成本問題刻恭，以及交通的不便利鞍匾，所以還是沒有廣泛的使用。最主要的傳播手段還是口口相傳。
So，問題來了行贪，一件事情，尤其是大型歷史事件的發(fā)生模闲。往往經(jīng)過成千上萬人的傳播建瘫，也就是說經(jīng)過了成千上萬個人主觀思維的加工，過程甚至結(jié)果已經(jīng)足夠偏離原本現(xiàn)實尸折，或許值得我們相信的僅僅是一個結(jié)果啰脚。
所以我說大家讀的不是歷史而是故事。市面上有很多有關(guān)歷史的暢銷書实夹，作者寫的舒服拣播，讀者讀的有趣。然后自以為讀懂了歷史收擦，看懂了歷史背后的銜接贮配。
那么，我告訴你塞赂，你從來沒有讀懂過歷史泪勒。真實的歷史絕對是枯燥無味的灯谣，是各個部分組成的進化史，比如宗教酌住、文化伴挚、政治制度、婚姻制度等等沦辙。
空口無依夫植，說個大家都公認偶然有趣的例子吧。漢高祖劉邦斬白蟒起義油讯，可以稱之為“起于蟒”详民。
而王莽篡西漢建立新朝，算是“亡于莽”陌兑。
這就很有一個好故事的起因結(jié)果了沈跨，于是人們紛紛給其加上經(jīng)過，并進行合理化兔综。說一個主流史學界認同的版本：劉邦酒醉饿凛，入一茂林，忽見一大蟒软驰。隨行的人都很害怕涧窒，紛紛逃竄。劉邦挺身而出锭亏，拔劍而起纠吴，蟒蛇頭尾分離（野史中還有記載說蟒蛇發(fā)誓要亡劉，這等光怪陸離之事就不做贅述）贰镣。高祖順勢以蛇頭祭天呜象，宣布反秦，這就是“起于蟒”碑隆。
而后高祖建帝業(yè)恭陡，史稱漢。及至公元6年上煤，高祖第十四世孫漢平帝崩休玩，大司馬王莽攝政。第二年劫狠，篡位拴疤，建立新朝。故稱“起于蟒独泞，亡于莽呐矾。
我們清醒的看待這件事情，就會發(fā)現(xiàn)懦砂，其實并沒有什么關(guān)聯(lián)蜒犯。兩件事發(fā)生的時間橫隔兩百多年组橄，只是因為一個mang音的相同，而把這兩件事相關(guān)聯(lián)在一起罚随。所以接下來想介紹一個讀歷史很有用的批判性思維
事后歸因謬誤
假設(shè)某件事乙是由另一件事甲造成的玉工，僅僅是因為乙在時間上緊隨甲后，或者有某些并無邏輯的聯(lián)系
“王莽篡漢”這件事其實就是外戚專權(quán)淘菩，根本原因還是帝制遵班，再加上皇帝死的早。主少母弱潮改，皇后當然就只能尋求于自己的娘家人了狭郑。外戚的權(quán)力越來越大，野心自然也就越來越大了进陡。等到有一天愿阐，位極人臣微服，野心卻還大過權(quán)利趾疚，沒人可以阻擋的時候，自然就該篡位了以蕴。
東漢后來的歷史也是這樣的糙麦，皇帝很小，皇后求助娘家丛肮，于是外戚掌權(quán)赡磅。慢慢地，小皇帝大了宝与，想把權(quán)利收回來焚廊，又只能借助于身邊太監(jiān)去除掉外戚。
還有一個也是常常用到的：
過度簡化因果關(guān)系：就是把一件事情的發(fā)生過度倚重于某個原因的作用
就說說東漢末年吧习劫，大家都津津樂道的官渡之戰(zhàn)咆瘟。彼時袁紹兵力十一萬，曹操兵力兩萬诽里，足足5：1袒餐。過程之精彩就不用我贅述，反正再怎么說也寫不到《三國演義》的程度谤狡。
分析原因：很多暢銷類歷史書包括三國志都認為此役敗因是許由叛逃灸眼，袁紹沒有守住烏巢，導致糧草被燒墓懂。結(jié)果軍心大亂焰宣，曹操一擊即潰。
以批判性思維提問：你說袁紹軍隊因斷糧而潰捕仔，那請看曹操匕积。史料記載：許由截獲曹操的密報佛嬉，糧草只剩三天。按理來說闸天，曹營比袁軍斷糧更早暖呕，更應該軍心大亂。但是卻沒有苞氮，所以這個理由說不過去湾揽，亦是不通情理的。
所以我們應該回看當時背景笼吟。
曹操挾天子在許昌库物，號令諸侯，把自己經(jīng)營成一個救世之能臣的品牌贷帮，所以當時名士像荀彧戚揭、沮授、郭嘉都紛紛來投奔撵枢。
而袁紹
呢民晒，確實是個有能力的人，庶子出身锄禽，靠自己經(jīng)營潜必，手下才聚集了像顏良、文丑之類強干之人沃但。且勢力遠大于曹磁滚，可以說雄據(jù)北方。
輸就輸在這個天子身上了宵晚，天子叫漢獻帝垂攘，是董卓扶上位的，當時袁紹反對過淤刃。所以不好意思接獻帝晒他，此時袁紹又勢大，更覺得拉不下面子钝凶。
等到仗打起來仪芒，我們就知道其中區(qū)別了。曹操一方始終以正派自居耕陷，打的名正言順掂名，死也是死得其所，為大漢而死哟沫。而袁本初這邊饺蔑，贏了無非是袁家天下，我還要背一個亂臣罵名嗜诀，死了也愧對列祖列宗猾警。
順便扯一句孔祸，后世的造反者，但凡有這層道德外衣的发皿，大多成功崔慧。比如朱棣，以靖難為借口穴墅，硬生生把自己的侄子趕下皇位惶室。
最后推薦一本個人喜歡的歷史書吧，是有史學四大家之稱的呂思勉先生寫的《中國通史》
才疏學淺玄货，愿拋磚引玉
