干支紀時（時為統(tǒng)稱，當中包括年月日）璃搜，乃深厚中華文化里歷久不衰的傳統(tǒng)智慧拖吼，這個與農(nóng)耕節(jié)氣息息相關(guān)的時空輪替周期，透過日轉(zhuǎn)星移記錄自然規(guī)律这吻，其實一點也不神秘吊档，反而十分科學。
透過六十花甲干支組合唾糯，象形會意天地人事物的發(fā)展模式籍铁，既可深入淺出涡上，也可融會貫通趾断；人法地拒名，地法天，天法道芋酌，道法自然增显，當中必然存在大同小異，只要順勢而論脐帝，雖不中亦不遠矣同云！
55、戊午
不張揚的精彩
任何陶藝匠人堵腹，都像土窯一樣炸站，擁有深藏不露的功力，而且總能化腐朽為神奇疚顷，因為他們對淘泥充滿熱愛旱易，對工藝的追求更加矢志不移；這就是廣受敬仰的工匠精神腿堤。匠人就像工藝阀坏，本身必須經(jīng)歷雕琢與磨練，還要經(jīng)得起時間的考驗笆檀，才能造就傳奇忌堂，然后發(fā)光發(fā)熱。其實各行各業(yè)都應該接納并推崇工匠精神酗洒，因為這才是堅持進步與專業(yè)鉆研的最佳體現(xiàn)士修。可是在瞬息萬變的數(shù)字時代樱衷，一切都在講求效率棋嘲，到處只見快餐式便捷，年輕一代已變得毫無能耐箫老。
就算在藝術(shù)或者學術(shù)領(lǐng)域封字，本來對深厚資質(zhì)和功底存在高度要求，但現(xiàn)在到處都會發(fā)現(xiàn)許多所謂速成的捷徑耍鬓，是不是騙人這里不做評判阔籽，但這些拔苗助長或者化學催熟的伎倆，肯定有違相關(guān)技藝與學術(shù)的本意牲蜀，最終只會帶來負面影響笆制。畢竟偷工減料始終不是實事求是的手段，凡事急于求成涣达，結(jié)果只會一敗涂地在辆。至于如何扭轉(zhuǎn)貪快偷懶這個局面证薇，或者如何穩(wěn)住和鞏固不朽的工匠精神，估計會跟復興中華文化有著莫大關(guān)系匆篓！
戊土具有整體性的含義浑度，因此以穩(wěn)重著稱，由于體量龐大而且厚重密實鸦概，因此也是踏實與誠信的象征箩张；無論大山巨石，抑或龐然建筑窗市，以至大型基建項目先慷，都可以用戊土表示；基于具備過人分量和體積咨察，戊土絕對不容易撼動论熙，所以會讓人覺得它反應緩慢，實際上這才是戊土最重要的優(yōu)勢摄狱，尤其是當我們需要應付外來的挑戰(zhàn)與壓力脓诡，或者需要處理慢工出細活的工作時，戊土就更加可靠二蓝，畢竟踏實沉穩(wěn)起碼不會輕易出錯誉券，也決不會有負所托。戊土雖然外表笨重刊愚，但內(nèi)心卻未必一定呆板或沉悶踊跟。
午火絢麗，如日中天鸥诽，離卦處于正南商玫，代表中女，可想而知本身姿色與風韻必然鼎盛牡借；午火同時代表禮儀和形象拳昌，總之就是美好的一面，不管是藝術(shù)還是夢想钠龙，是個人外觀還是企業(yè)品牌炬藤，都希望讓別人留下深刻而可親的印象。午火藏干丁火與己土碴里，感覺就像趨近臨界面的臨界點沈矿，有一觸即發(fā)的熱情與動力；午火生肖屬馬咬腋，優(yōu)雅高貴溢于言表羹膳。舉凡任何人事物，擁有午火地支根竿，都是美的化身陵像。
戊午雖然滿腔熱情就珠，外表卻從容淡定，明明志存高遠醒颖，卻始終不動聲色妻怎，因此容易被人誤會他在假裝沒事，其實這才是他最真實的個性图贸；他的追求發(fā)自內(nèi)心蹂季，也深藏內(nèi)心，因為它覺得這才是實事求是的應有本色疏日，他有明確的方向，也有肯定的愿望與理想撒汉，他知道要為自己負責沟优，不是為了討好別人而存在，縱使舉止波瀾不驚睬辐，卻不會抹殺他的大將風范挠阁。戊午是大師級人馬，也是心靈美的表表者溯饵。
戊午是個睡火山侵俗，因此也是個活火山；他擁有大咖的氣場丰刊，卻沒有大咖的氣派隘谣；說白了，這就是修養(yǎng)啄巧；在我們的周圍寻歧，許多越有本事本領(lǐng)、越有高尚情操的人秩仆，往往顯得越穩(wěn)重和越隨和码泛，他們也許不會過度謙虛，但也不會趾高氣揚澄耍。因為擁有真材實料噪珊，根本無需到處巴結(jié)。
戊午意象參考：
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世上最理想的順勢而為，似乎就是：在合適的時間怀偷，于合適的環(huán)境家厌，跟合適的人，辦合適的事情了椎工；這是多么可遇而不可求的良機胺褂凇！可是即便如此维蒙，也只能保證順遂和輕松掰吕，最終結(jié)果如何，還不能完全肯定颅痊≈呈欤總之，機會只會留給有準備的人斑响，祝你好運菱属！
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