良好的情緒贡羔，定會(huì)開啟美好的一天，這需要有“明”的功夫乖寒。

《大學(xué)》講“明明德”，《壇經(jīng)》講“明心見性”磅轻，我們現(xiàn)在講做人一定要“明事理”珍逸，那么聋溜，如何才能“明”？

“明”的左邊是“日”撮躁，代表陽、剛強(qiáng)杨帽、光明，右邊是“月”注盈，代表陰叙赚、柔軟、黑暗纠俭，一陰一陽謂之道冤荆，互為補(bǔ)充，二者不可分離钓简，這是辯證的認(rèn)識(shí)論汹想。也就是說，“明明德”“明事理”的關(guān)鍵在于懂得陰陽辯證古掏，懂得把握事物的運(yùn)行規(guī)律，好與壞槽唾、善與惡丧枪、進(jìn)與退拧烦、強(qiáng)與弱，全在自我的心中恋博，無須向外多借一分——此便是本心，亦即是知债沮。

《傳習(xí)錄》第118條，冀元亨問先生：“知為什么是心的本體秦士？”

先生說：“因?yàn)橹褪翘炖砟莻€(gè)靈明之處。這個(gè)靈明（知）有個(gè)主宰提针，就是本心曹傀；如果賦予在人的身上，就是人性皆愉。你看那小孩子，從小就懂得孝順父母幕庐、尊敬長輩，為什么瑟由？因?yàn)樗闹械哪莻€(gè)靈明（知）沒有被任何私欲遮蔽，并且徹底充盈并擴(kuò)展開去冤寿，便完完全全成了他心的本體，便與天地之大德合為一體了殴瘦。但是号杠，圣人以下的人，都被世俗或個(gè)人的私欲遮蔽了本心姨蟋，變成要努力去格物致知，才能致得自己的本心了芬探。”

陽明舉的這個(gè)例子哩簿，就是“明心見性”的最好解釋：“心”和“性”都是知的一體兩面，心主宰知节榜，性是知的具體體現(xiàn)；小孩子的心沒有受過太多世俗與私欲的困擾宗苍，他可能不會(huì)識(shí)字、不會(huì)計(jì)算让歼，也正是因?yàn)樗粫?huì)想太多，所以他自然就沒有太多雜念谋右，自然就有無數(shù)優(yōu)良品德补箍，遇到一件事情，他自然就能作出基本的判斷坑雅，這就是所謂的“明心見性”。

再舉個(gè)例子呢岗，我們開車過馬路，碰到斑馬線時(shí)，你會(huì)下意識(shí)地松油門悉尾、踩剎車、禮讓行人愕难，環(huán)顧左右安全之后，你再小心翼翼地開過去猫缭，即使現(xiàn)在是綠燈壹店，為了安全著想，你也會(huì)減速慢行硅卢，以防止突發(fā)情況藏杖。

我們來看蝌麸，在斑馬線“松油門、踩剎車”来吩，這幾乎是一氣呵成的動(dòng)作蔽莱，是你的“意念”指揮你的“知”，然后同時(shí)采取必要的動(dòng)作碾褂。

這個(gè)“意念”怎么來的？

是心之所發(fā)嘀略，所以乓诽，心成了你身體與意識(shí)的主宰，反應(yīng)在你的大腦鸠天，即認(rèn)知，迅速采取了行動(dòng)奶段；而“禮讓行人”也是在同時(shí)發(fā)生，說明你心中擁有著“敬畏生命痹籍、尊重他人”的優(yōu)良品德晦鞋，因?yàn)檫@個(gè)德，也是促使你做出“松油門悠垛、踩剎車”動(dòng)作的內(nèi)在推動(dòng)力之一，也是一種自我約束力之一斤讥。隨后，被禮讓的人也許會(huì)被你的動(dòng)作所感染周偎，他朝你點(diǎn)頭微笑、舉手彎腰蓉坎，向你表示感謝，于是蛉艾，你的本心就得到了回報(bào)——這種精神的回報(bào)，也許能讓你高興一整天勿侯，從而這一天的工作狀態(tài)與工作效率都會(huì)得到改善，這種精神與心靈上的愉悅祭埂，往往能持續(xù)很長時(shí)間。

而這個(gè)過程蛆橡，既是“心”與“性”的關(guān)系掘譬，也是“知”與“行”的關(guān)系，在“心”上去下一番真功夫睦焕，其實(shí)就是在一念發(fā)動(dòng)之處，在源頭上找到真實(shí)的自我垃喊，回到自我真實(shí)的秉性袜炕，找回自我最至高無上的“知”——至善，這樣的行動(dòng)和結(jié)果自然是令自己愉悅和滿意的妇蛀。

相反笤成，如果有人在“心”與“知”上有私欲，比如今天早上跟太太吵了架纵诞，心情很不爽培遵，你開車的速度可能就會(huì)快登刺，過斑馬線的時(shí)候也不會(huì)減速，車多的時(shí)候還容易走神纸俭，冷不丁追了人家的車屁股南窗，為什么？心中有怨氣（也是私欲的一種表現(xiàn)）窒悔，這就是《大學(xué)》說的“身有所忿懥，則不得其正简珠；有所恐懼，則不得其正聋庵；有所好樂芜抒，則不得其正；有所憂患宅倒，則不得其正〔渑”心不得其正，其后果就影響了你的情緒铺韧，壞運(yùn)氣都會(huì)被你碰到缓淹。

更有甚者，投資失敗讯壶、感情受挫，開車不僅不禮讓人立轧，還開車故意撞人，這時(shí)候的司機(jī)哪里還是人帐萎，簡直就是惡魔，為什么疆导？他的心已經(jīng)被極度的忿懥、私欲完全蒙蔽了是鬼，讓內(nèi)心見不到一絲光明紫新，失去了最后的一點(diǎn)理智，結(jié)果不僅害了一個(gè)人芒率，甚至害了別人全家——當(dāng)然，也把自己和家人搭進(jìn)去充择，一輩子都生活在陰影中，還影響下一代人匪蟀，太不值得了。

所以材彪，我們講時(shí)時(shí)刻刻起一個(gè)善念，善念存時(shí)段化，惡念就不會(huì)再有了，這就需要實(shí)地用功雄嚣，時(shí)時(shí)有良知喘蟆、處處有良知、事事有良知蕴轨，最后人人皆有良知。

以上節(jié)選自《江波講傳習(xí)錄》