1.文學(xué)來自于人類的實(shí)踐
? 文學(xué)的起源在于對(duì)文學(xué)藝術(shù)的理論探討窄俏，最起初以宗教魔法的觀點(diǎn)影響最為顯著命爬，也是最為較大的一部分贷帮。
? 馬克思主義認(rèn)為最初的為學(xué)起源來自人類從從勞動(dòng)中實(shí)踐出來祈惶，也是人類用靈巧的雙手灌灾，高度發(fā)達(dá)的頭腦及樸樸實(shí)實(shí)的語(yǔ)言搓译。例如原始社會(huì)的舞蹈或是人類的組織，洞穴壁畫锋喜，巖石刻鑿等都是人類最初對(duì)文學(xué)藝術(shù)的美化些己。
? 文學(xué)系社會(huì)意識(shí)的形態(tài)，語(yǔ)言塑造的形象嘿般，它反映著一個(gè)作家對(duì)生活的表達(dá)與對(duì)感情的傾瀉段标。
? 一個(gè)做文學(xué)的人一定要有階級(jí)性、思想性炉奴，更要從世界觀去認(rèn)識(shí)文學(xué)逼庞、評(píng)價(jià)文學(xué)，不要一昧的去把他功利性化瞻赶，切切實(shí)實(shí)的反映出生活的真實(shí)赛糟，即便只是一些分散的派任、粗糙的、或是自然形態(tài)的一些材料璧南，但作為一個(gè)文學(xué)創(chuàng)造要從教育為目的去集中它掌逛、撮合它，才能反映出生活的本質(zhì)司倚，從主觀角度說就是深入生活豆混，走進(jìn)生活，深入現(xiàn)實(shí)动知，走進(jìn)現(xiàn)實(shí)皿伺，把發(fā)生的事物或可能要發(fā)生的事情表達(dá)出來。
2.從世界觀去面對(duì)文學(xué)
文學(xué)更是一場(chǎng)革命盒粮，籠統(tǒng)的說鸵鸥，一個(gè)具有世界觀的作家必須要掀起一場(chǎng)對(duì)自己本身的革命，對(duì)自己的生活經(jīng)驗(yàn)要加以總結(jié)拆讯，對(duì)自己的生活節(jié)奏要深刻認(rèn)識(shí)脂男。一個(gè)人的自身修養(yǎng)养叛、生活規(guī)律种呐，都是最為本質(zhì)的真實(shí)題材，因?yàn)檫@些都最好的寫作材料弃甥。要說世界觀革命的話爽室，馬克思主義是最先進(jìn)的世界觀，一位杰出的革命作家淆攻，只有積極努力的去學(xué)習(xí)馬克思主義阔墩，才有可能創(chuàng)作出最為反映生活真實(shí)的作品。
3. 文學(xué)要具有多樣化
? 寫作本是一門藝術(shù)瓶珊，但作為一名藝術(shù)的締造者除創(chuàng)作生活的真實(shí)外還應(yīng)有多樣化的寫作方法啸箫，這其一就是要有“真實(shí)化”，意思就是伞芹，要去創(chuàng)作符合階級(jí)性的作品忘苛，去揭示生活的本質(zhì)，要去促使在某些作品里某種真實(shí)唱较，不去扭曲它扎唾，隱藏它。其二就是要有“思想化”南缓，意思就是說:把文學(xué)作品作為一門藝術(shù)有思想意義把它呈現(xiàn)出來胸遇，客觀的說一名作家要具有進(jìn)步的思想性，因?yàn)檫@關(guān)系到所創(chuàng)作出來的作品與沒有學(xué)習(xí)的精神與指導(dǎo)作用汉形。歷史上許多的優(yōu)秀作品都具有這樣的作用纸镊，他們把生活與個(gè)人情緒發(fā)揮的淋漓盡致倍阐，把廣大群眾的思想感情、精神面貌塑造成極具思想性的高度逗威，所呈現(xiàn)出的完美收捣、嚴(yán)密更是盡善盡美。其三是“形象化”這不僅一名作家的形象庵楷，是所創(chuàng)作出來的作品要有形象罢艾，作品里任務(wù)也要有形象，可以稱其為“藝術(shù)形象”所表達(dá)的真實(shí)生活要鮮明生動(dòng)尽纽，所塑造的人物要活靈活現(xiàn)咐蚯，具有感染力，感染力越大弄贿，越能發(fā)揮文學(xué)對(duì)社會(huì)的作用春锋，再有就是要有藝術(shù)風(fēng)格，要有完整的藝術(shù)結(jié)構(gòu)差凹，把作家的生活經(jīng)驗(yàn)完完整整帶進(jìn)作品期奔，把感觸到的人物形象、生活環(huán)境危尿、社會(huì)風(fēng)氣帶進(jìn)作品呐萌，所描繪的形象有可感性、生動(dòng)性谊娇。
4. 文學(xué)作品創(chuàng)作之前要有一定的素材積累肺孤。
? 在創(chuàng)作一部作品之前作家一定要有一個(gè)沖動(dòng)且有大膽創(chuàng)作心理，先是對(duì)生活的觀察與體驗(yàn)济欢，再是對(duì)人物和事件的分析赠堵，作家在創(chuàng)作過程中要對(duì)主題的挖掘，形象的塑造法褥、情節(jié)的開展茫叭、結(jié)構(gòu)的安排、語(yǔ)言的修飾等環(huán)節(jié)一定要有理想的素材積累半等，不讓作品互相交錯(cuò)揍愁，互相滲透，作者始終站在順風(fēng)推進(jìn)的角度酱鸭，把好的藝術(shù)形象表達(dá)出來吗垮，傳達(dá)給讀者，影響讀者凹髓。
5. 文學(xué)的虛構(gòu)性原理與藝術(shù)性靈感
? 虛構(gòu)文學(xué)烁登，是想象力的產(chǎn)物，作家在創(chuàng)作一部作品的過程中憑著生活邏輯與想象憑空捏造出現(xiàn)實(shí)中沒有的東西和不可能發(fā)生的事情，這是通過大腦中出現(xiàn)的靈感所構(gòu)思的并非實(shí)有的作品饵沧，因而比現(xiàn)實(shí)生活更有夸張性與幻想性锨络，作家在創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，虛構(gòu)出來的人物狼牺、事物羡儿，包括選擇題材，都達(dá)到了一定的感性心理現(xiàn)象是钥，這并非是“神靈的感召”或者是“心靈的感召”掠归，一切都?xì)w功于大腦的構(gòu)思。作者用虛構(gòu)的方法所孕育出來的作品也是一種特有文學(xué)藝術(shù)方法悄泥，是對(duì)一名家敢于探索虏冻，敢于創(chuàng)作，敢于表達(dá)的一種認(rèn)可弹囚。
6.選擇作品題材與主題是文學(xué)的必要性
? 在文學(xué)創(chuàng)作的時(shí)候選擇主題與題材是非常重要的事情厨相，隨著社會(huì)的進(jìn)步，文學(xué)的興起鸥鹉，許許多多表達(dá)文學(xué)的題材被展現(xiàn)出來主要有：歷史題材蛮穿、農(nóng)業(yè)題材、工業(yè)題材毁渗、軍事題材践磅、科技題通話題材、玄幻題材祝蝠、科幻題材音诈、奇幻題材等幻碱，但不管是何種題材绎狭，最為重要的是在選題材的時(shí)候，一定要有一個(gè)永恒的主題褥傍，這是文學(xué)的創(chuàng)作極為重要的一部分儡嘶，也是不可被丟棄一部分，因?yàn)樗灤┲幕舅枷牖蟹纾彩且幻骷俚乃枷虢Y(jié)晶蹦狂。要注意的是作者在創(chuàng)作的過程中作品的核心內(nèi)容不能偏離主題，因?yàn)檫@樣就是嘩眾取寵朋贬，失去了對(duì)主題的表達(dá)以及對(duì)文學(xué)的尊重凯楔。
