在出差返程的高鐵上凭疮。手里捧著一本趣味哲學(xué)書族铆。
這確是一本哲學(xué)書，闡釋不同的哲學(xué)學(xué)派的不同理論哭尝，比如人生的意義哥攘，什么是本質(zhì)屬性，而不是灌輸一些人生大道理材鹦。不同的是逝淹，這本書并不沉悶，也不枯燥桶唐，而是通過一個個小故事栅葡、小笑話深入淺出的解釋哲學(xué)理論。
這本書的書名叫做《柏拉圖和鴨嘴獸一起去酒吧》尤泽，怎么樣欣簇？聽上去就很有意思吧？柏拉圖和鴨嘴獸怎么會有關(guān)系呢坯约，怎么會一起去酒吧呢熊咽？可是在哲學(xué)的世界里，萬物皆有原由闹丐，也皆有聯(lián)系横殴，皆有可能。
買這本書的原因很簡單卿拴，就是對哲學(xué)產(chǎn)生了一點(diǎn)興趣衫仑，又不想翻閱那些理論大部頭梨与，只是想啟個蒙，入個門文狱，并不求甚解粥鞋。其實(shí)有時候會覺得，人開始關(guān)注哲學(xué)瞄崇，是開始關(guān)注自己陷虎，找尋真正的自己，開始找尋生活的意義杠袱，找尋自己于他人尚猿，于這個世界的價值…這些找尋并非是為了得到一個答案，答案本身而言或許并無意義楣富。只是覺得每天庸庸碌碌凿掂，平平淡淡的生活，能夠真正得到些什么纹蝴？有什么價值庄萎？存在什么意義？這些念頭和問題會偶爾閃過腦海塘安，有時候快得甚至捕捉不到糠涛。畢竟每個人每天都忙著活，誰會有時間停下來思考兼犯，活著的價值和意義忍捡。這樣的思考本身真是件無價值和無意義的事。
前一陣子切黔，在朋友圈看到一篇文章砸脊，說高曉松在去過北歐之后，寫了一篇題為《在北歐纬霞，我覺得自己內(nèi)心很丑陋》的文字凌埂。大意是北歐的人不追逐物質(zhì)，而是追求極簡的生活诗芜。不會用金錢瞳抓、車這些物質(zhì)條件來衡量一個人的成敗或價值。不會因?yàn)閾碛懈蛔愕奈镔|(zhì)條件就去炫耀伏恐，也不會為此去盲目追逐孩哑，去攀比。這樣的思想脐湾，我只是部分贊同臭笆。所有的事，都不能一概而論秤掌。
哲學(xué)往往會關(guān)注到事物的兩面性愁铺。也就是哲學(xué)中所說的辯證。一方面闻鉴，當(dāng)我們掙扎在溫飽線上茵乱，生活中面對學(xué)習(xí)、就醫(yī)孟岛、住房瓶竭、養(yǎng)老等各種壓力時，這個時候物質(zhì)條件是不富足的渠羞，甚至是短缺的斤贰，當(dāng)然有權(quán)利也有必要去為了過上更好的生活去追求物質(zhì)上的滿足。另外一方面次询，如果當(dāng)物質(zhì)條件已經(jīng)有一定的積累荧恍，豐衣足食，倒底要選擇過怎樣的生活就有了更多的自由屯吊。既可以選擇簡簡單單送巡，閑云野鶴，吃五谷雜糧的日子盒卸，也可以錦衣玉食骗爆，豪車別墅。前提是有選擇權(quán)蔽介。高曉松本人是有這種選擇權(quán)的摘投，他當(dāng)然可以鼓吹宣揚(yáng)物質(zhì)的無用性，而那些生活在社會底層的人呢虹蓄，對他們倡導(dǎo)這些谷朝，難道不是另一種傲慢嗎？
其實(shí)武花，沒有哪一種生活是丑陋的圆凰，每個人都有自己追求的東西。我們這個社會應(yīng)該以一種更加平和体箕、平等的心態(tài)去看待每個人的生活方式专钉，不拜金，不仇富累铅，能夠做到物質(zhì)和精神都富足自然好跃须，但如果某一方還差點(diǎn)，那也是一種人生娃兽，有自己的軌跡菇民。其實(shí)，最理想的生活狀態(tài)，就是人可以選擇自己想要過的生活第练，至少可以選擇去不斷靠近自己想要過的生活阔馋。
探討論哪種人生更有意義，本身就是沒有意義的娇掏，如果你堅(jiān)持要討論呕寝，不如去讀本哲學(xué)書吧。
