在我們的生活當中晕讲，經(jīng)常會碰到別人的不理解，甚至人身攻擊。那么你會怎么做呢瓢省？你會和他吵一架嗎弄息？還是自己在旁邊生悶氣呢？但現(xiàn)在是勤婚，我閱讀了吳伯凡老師的《認知論》摹量。
一、書中自有顏如玉馒胆。
1.有這么一個例子缨称，兩個剛剛開始奮斗的男青年在早晨8點看到一位年輕女士開著一輛豪車，八卦的心態(tài)油然而生祝迂。一個人就說：“一個女的開這么好的車睦尽，肯定是二奶！”
這位女士聽到以后笑著回應：“你們見過8點鐘就出來的二奶嗎液兽？”
2.當一個事實擺在面前的時候骂删，你會近乎自動和本能地給它一種解釋，這其實就是在表述你的世界觀四啰，而這個故事其實就是兩種世界觀和方法論的交鋒，我們可以從男青年看似八卦的話里提取很嚴肅的世界觀：
這個世界是不公平的粗恢；得到財富/好處的人都是不勞而獲的柑晒；財富和利益根本不是通過誠實勞動和努力得到的。引申一下眷射，我們可以發(fā)現(xiàn)更深一層的世界觀：我之所以得不到財富是因為我沒有那么好的運氣和資源匙赞；我眼下的處境不是我自己的問題；由于外在的各種不公平的習俗和制度安排妖碉，我也用不著多努力涌庭，努力了也沒用；當然坐榆，我也不排除將來我能遇到好運氣冗茸。
另一方面，女士的反應只有一句問話夏漱，看上去也是一種方法論（突然受到懷疑、猜忌甚至詆毀的時候采取什么樣的態(tài)度和方法）屎篱。當她笑著對兩個男士說這句話的時候，展現(xiàn)的方法論的背后是一種世界觀：你控制不了別人對你的態(tài)度专肪，隨時可能遇到別人對你的不理解甚至攻擊堪侯，但是這都無關緊要，你可以保持自己的一種態(tài)度和方法芽死。
3.世界觀一旦形成次洼，就成為一種認知世界的工具和方法，你這時看到的世界就是由你的大腦創(chuàng)造出來的世界揖曾，而不是世界本身了亥啦。當你面對這樣一個已經(jīng)被你悄悄深加工的世界，產(chǎn)生了想改變這個世界奴拦、改變你在這個世界位置的念頭的時候届吁，你有必要提醒自己：不要急著去改變那個世界，而要先改變你的世界觀疚沐。
二、今日感悟：
1.故事中的女生很值得學習痴施。面對他人的不理解甚至攻擊尔邓，充分調(diào)動好自己的元認知，保持自己的態(tài)度和方法齿尽。
2.學習學習再學習灯节。遠離舒適區(qū)绵估，刷新新的認知国裳。
