焦慮，大概是當(dāng)下國人最普遍的一種心態(tài)坛善。
女人晾蜘，焦慮年齡增長，容顏漸逝眠屎，職場各種看得見看不見的歧視與排擠剔交，家庭和事業(yè)總難平衡和兼顧。
男人改衩，焦慮賺錢艱難岖常，養(yǎng)家不易，打工看不到出頭日葫督，創(chuàng)業(yè)九死一生竭鞍，做生意虧的比賺的多。
孩子橄镜，焦慮學(xué)習(xí)高壓偎快，親子早教、幼小銜接洽胶、小升初晒夹、中考、高考姊氓、考研……奔波趕場于各大培訓(xùn)機(jī)構(gòu)惋戏，游走于各大網(wǎng)課平臺間，熱愛的喜悅奄奄一息他膳。
老人，焦慮年老體弱绒窑，家底不夠殷實(shí)棕孙，兒女不夠孝順，養(yǎng)老還得靠自己些膨，別人的晚年生活都比自己幸福蟀俊。
這種才下眉頭又上心頭揮之不去的焦慮，已不僅僅是一種個(gè)人情緒订雾，而是逐漸成為一種彌漫于全社會各階層上至高官達(dá)人明星藝人下至平民百姓草根素人的現(xiàn)象肢预，甚至還已悄然影響一代人的心態(tài)。
被西班牙《國家報(bào)》譽(yù)為“德國哲學(xué)界的一顆新星”的韓炳哲給出了他的答案洼哎。他認(rèn)為：究竟是這個(gè)時(shí)代催生了這種焦慮烫映，還是焦慮影響了這個(gè)時(shí)代沼本？
每個(gè)時(shí)代都有其占據(jù)主流的疾病，焦慮锭沟、抑郁癥和疲勞綜合癥等精神疾病是21世紀(jì)的主流疾病抽兆，“這是一種由過量的肯定性導(dǎo)致的疾病狀態(tài)”。
因?yàn)?1世紀(jì)是一個(gè)功績社會族淮，主張一種積極的態(tài)度辫红，即打破界限的“能夠”，工作和績效的過度化日益嚴(yán)重祝辣，讓所有人過度積極贴妻，直到發(fā)展成為自我剝削，陷入自我束縛蝙斜，最終在筋疲力盡中死亡名惩。
作為一個(gè)自我剝削的社會，功績社會盛產(chǎn)抑郁癥患者和厭世者乍炉，同時(shí)也改變了人類注意力的結(jié)構(gòu)和運(yùn)作方式绢片，缺失了沉思的能力，而陷入一味的忙碌岛琼，這種絕對化的積極生活底循，導(dǎo)致了當(dāng)下的焦慮和歇斯底里。
對于當(dāng)下功績社會的過度積極狀態(tài)槐瑞，韓炳哲提出警示和忠告熙涤，“純粹的積極性只會擴(kuò)展已存在之物，而要真正轉(zhuǎn)向他者困檩，則需要否定性的停頓祠挫。”
對于這句話的理解悼沿，可以回顧一下生活和工作中那些成功的創(chuàng)新等舔、變革，總能找到那么一個(gè)“否定性的停頓”糟趾，比如否定過去的執(zhí)行方法慌植、否定過去的戰(zhàn)略方向等等，我們通常稱之為轉(zhuǎn)折點(diǎn)义郑。
過度積極的人蝶柿，看不到那些否定性的停頓，甚至不允許這些停頓的發(fā)生非驮。這也就導(dǎo)致過度疲勞和倦怠交汤，焦慮、抑郁劫笙、信息疲勞綜合癥等等不可避免地涌現(xiàn)出來芙扎。因?yàn)椤盁o節(jié)制的追求效能提升星岗，將導(dǎo)致心靈的梗阻∽莨耍”
其實(shí)伍茄，韓炳哲已經(jīng)隱晦地給出了方法。那么施逾，如何走出焦慮的困境呢敷矫？
或許，我們可以先從一個(gè)“否定性的停頓”開始汉额。
在停頓中曹仗，思考。
沉靜蠕搜，深入地思考怎茫。
客觀認(rèn)識，真實(shí)的自我妓灌，理想的自我轨蛤。
本書出版導(dǎo)讀
否定性的社會已經(jīng)消失，取而代之的是充溢著積極性的社會虫埂。
從這一范式轉(zhuǎn)移出發(fā)祥山，作者展示了當(dāng)今社會的病理形態(tài)，其中包括抑郁癥掉伏、注意力缺乏癥缝呕、過勞癥等精神疾病。它們不是傳染病斧散，而是梗阻癥供常；不是由否定性的、免疫學(xué)上的他者導(dǎo)致鸡捐，而是源于過量的肯定性栈暇。因此，一切免疫學(xué)式預(yù)防和抵抗措施都失效了箍镜。
作者的論述最終以一個(gè)社會愿景結(jié)束瞻鹏，他有意賦予其一個(gè)含有歧義的名稱“倦怠社會”。其中鹿寨，生命變成了生存，生存導(dǎo)向?qū)】档目駸岢绨菪较Γ】祹砹思膊『徒┧澜挪荨Ｊチ怂劳龅姆穸ㄐ裕陨斫┗蔀樗劳觥?/p>
書籍概況
名稱：《倦怠社會》
作者：韓炳哲 著原献，王一力 譯
出版信息：中信出版集團(tuán)馏慨，2019年6月第1版埂淮，2019年9月第2次印刷
部分摘錄金句
在一個(gè)匱乏的時(shí)代，人們專注于吸收和同化写隶。而在過剩的時(shí)代倔撞，問題是如何排斥和拒絕。
21世紀(jì)的社會不再是一個(gè)規(guī)訓(xùn)社會慕趴，而是功績社會痪蝇。
人類在文化領(lǐng)域的成就，包括哲學(xué)思想冕房，都?xì)w功于我們擁有深刻躏啰、專一的注意力。只有在允許深度注意力的環(huán)境中耙册，才能產(chǎn)生文化给僵。
一味的忙碌不會產(chǎn)生新事物。它只會重復(fù)或加速業(yè)已存在的事物详拙。
功績社會的倦怠感是一種孤獨(dú)的疲憊帝际，造成了彼此孤立和疏離。
