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武漢的交通總是擁堵，周六尤甚建车。昨天晚上，我從外面回來椒惨，和室友說起了這樣一件事：公交車上乘客爆滿缤至，大家就像一籠移動的饅頭，心情“膨脹”康谆，一碰隨時都有可能“破皮爆炸”领斥，公交車龜速移動，人和人之間擠的滿滿當當沃暗，臉上冒著熱氣月洛，這種感覺著實不好受。
就在公交車湍踝叮靠的間隙嚼黔，上來了一個年近六十的中年婦女，風風火火惜辑，罵咧地抱怨一通后唬涧，懟上一小伙，硬要人家給她讓座盛撑。換作是平時又或是對方態(tài)度誠懇些碎节，小伙八成會讓，可如今這樣抵卫，小伙自然是不肯的狮荔。于是兩人杠上胎撇，小伙無辜不覺有錯，惱那婦女無理取鬧轴合；婦女回擊小伙不懂禮讓创坞，素質有差。雙方似乎都有道理受葛，說辭激烈卻也無可厚非，但有些字眼偎谁，讓作為旁觀者的我聽來如鯁在喉尤為刺耳总滩。
字眼如“尊老愛幼”，又如“愛心道德”巡雨。
1“綁架”成“癮”闰渔，說到底是“自私”作祟
“綁架”事件鋪于生活實則多如繁星。“綁架”如道德铐望，“禮義”高帽壓得人不留掙扎余地冈涧，它表現形式多樣，并不局限于“讓座”上正蛙。
高中那會兒督弓，“釣魚島事件”掀起全民愛國熱潮，空間乒验、朋友圈被不斷刷屏愚隧，人人都表達著對日本的激憤與不滿，并宣告自己難以抑制的愛國熱情锻全，不僅如此狂塘，人們還拉動身邊人一起表態(tài)，這儼然成為了一個“交接儀式”鳄厌，似乎只有用喊口號荞胡，發(fā)動態(tài)的方式才能讓他們安心，才能確認你不是異類而是“自己人”了嚎。而那句“不頂不是中國人”更是將人置于一個尷尬的境地泪漂，讓那些溫柔且堅定愛國的人不得不動動手指，一條條點贊新思。
有人說窖梁，這是一種凝聚力的表現。不可否認夹囚，它確有奇效纵刘。而當我們理性回歸，又怎能忽視它的“綁架”成分荸哟？
“綁架”如審美假哎。在世界小姐的佼佼者中瞬捕，我們常會做出判斷，而判斷的結果往往是舵抹，她們并不美肪虎。究竟什么是美？廣告商惧蛹、影視劇無形中灌輸著我們對“美”的定義扇救，那些美容美白，整形塑體產品層出不窮香嗓。于是“美”被統(tǒng)一迅腔，高鼻梁錐子臉蘋果肌成為競相追逐的標準，我們開始懷疑這個帶點雀斑靠娱，鼻子塌塌沧烈，面色也不白皙透亮的自己。它讓我們更加自卑像云，急于改變锌雀。而以此衍生出了收益頗豐的產業(yè)鏈和“模板復刻”的美麗者。
“綁架”如情緒迅诬。朋友吐槽腋逆，對方若不為所動，沒有被代入角色同悲同喜百框，便被懷疑“友情不夠深”闲礼，繼而陷入危機；而那句“朋友的敵人也是我敵人”也常被視做友誼堅貞的“軍令狀”铐维，盡管那個“敵人”自認沒有那么糟糕柬泽，也決不能靠近半分，否則就是“背叛”和“出逃”嫁蛇。
“綁架”又如親情锨并。“為你好”的例證經久不衰。父母用“為你好”的說辭裁度著孩子的人生睬棚。殊不知有些道路或許前方烏云密布第煮，或許陷阱連連，但卻是心中所向抑党。
有人“綁架”成癮包警，說到底是“自私”作祟。正如性格各異底靠，表達的方式也實有不同害晦。我們常站在自己的山頭與他人對望，“遺憾”對方風景不如自己暑中，便強拉他人到自己山頭看看壹瘟，殊不知鲫剿，兩山之間各有距離，觀望風景也自有態(tài)度稻轨。
強迫過頭便成自私灵莲，惹人厭惡又自損心力。如此這般又是何必殴俱，倒不如各立一隅政冻，獨賞風光，若是有人相隨线欲，便是幸事赠幕，若是無人應和，自得其樂询筏，不也更好？
2是“被害者”也是“持刀人”
我們曾是被灌輸“你這樣不對而應該這樣做”的一類人竖慧，也是施以“他怎么能這么做”的“壓力方”嫌套。
我們常不自覺地用自己的標準衡量他人，把缺點放大圾旨，并將其視為“不可饒恕”的錯誤,這樣橫加批判實則無異于“持刀殺人”踱讨。
在高圓圓和趙又廷的定情之作《搜索》里，有這樣一幕：高圓圓飾演的葉藍秋因被查出淋巴癌晚期而不知所措砍的，本想安靜度過最后的日子痹筛，誰料公交車上的一次拒絕讓座竟使她成為眾矢之的，受到社會的指責和抨擊廓鞠，人們都相信自己心里既定的判斷帚稠，無人相信聽她真相，這讓本來就痛苦的她更加絕望床佳。
人和人之間的痛苦并不相通滋早。《歡樂頌》里安迪說,即使看到了別人的缺點砌们，也無權理直氣壯地朝他扔石頭杆麸。沒有人是完美的，對方有罪浪感，你又何嘗無辜昔头，與其站在道德制高點苛責別人，不如先要求自己影兽。
自我審視是一種能力揭斧。它應如顯微鏡，精準剖析赢笨，不留情面未蝌；而非哈哈鏡驮吱，沉迷陶醉，放大優(yōu)點萧吠。
3拒絕“綁架”舍杜，這個“鍋”我不背
朋友說，站在自己的角度揣測別人不可避免液荸，但是表不表達又是另外一回事食铐。拿出“刀刃”和藏好“刀刃”，在本質上沒有區(qū)別狰腌，但是又有區(qū)別除破。
善意從來都是雙向的，你既然不曾參與我的過去琼腔，無法了解我隱晦的心情和難言袒露的喜怒瑰枫，就請收起你那為了“自我滿足”的自私“綁架”。
萬事在心中丹莲，我自有形狀光坝，要我認同相悖的觀點，恕我無能為力甥材，“綁架”這個“鍋”,我背不起盯另。
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