凱文怎么了篮灼？哦，這不關(guān)凱文的事路操，而是“我”怎么了疾渴？
每天，米其林和各路Icon告訴我怎樣的餐廳好食寻拂，鋪天蓋地的媒體可以提供對各個公共事件的看法程奠，文學(xué)與影視作品教會大家愛情應(yīng)該是羅曼蒂克和超越的，社會為眾人提供了一個關(guān)于找個體面的工作祭钉、在恰當(dāng)?shù)臅r間結(jié)婚瞄沙、養(yǎng)育一兒一女送到名校、定期出國游之類的生活范本慌核。
正常人也許會覺得距境，這不就是現(xiàn)世安好的日常嗎？可又有誰能設(shè)身處地的設(shè)想一下垮卓，當(dāng)“我”是一個Natural born同性戀垫桂，而每天看到的愛情敘事都是一男一女最后有一個寶貝，當(dāng)“我”生下了小孩卻不喜歡他時粟按，當(dāng)我面對這樣的日常時诬滩，會不斷一次一次的自我質(zhì)疑，我錯了嗎灭将？
我錯了嗎疼鸟？還是說，其實(shí)一個人該何時工作庙曙，何時退休空镜，生幾個小孩，無關(guān)你是誰捌朴，而是在為國家經(jīng)濟(jì)服務(wù)吴攒。什么酒好喝，什么衣服時尚砂蔽，該喜歡哪個偶像洼怔，哪種元素晶體可以代表愛情，無關(guān)審美左驾，而只不過是資本主義換著法子在剝削剩余價值呢茴厉？主流敘事的背后泽台，隱藏著異性戀壓迫著同性戀，多數(shù)人壓迫著少數(shù)人矾缓，資本壓迫著勞動階級，權(quán)力壓迫著無名氏稻爬。
不禁想到馬克思認(rèn)為生產(chǎn)關(guān)系決定社會形態(tài)嗜闻，并說“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前桅锄，是決不會滅亡的”琉雳。此語無異于由于生產(chǎn)力的局限而妥協(xié)，為歷史上奴隸制友瘤、帝國主義時代翠肘，由利益驅(qū)使的對私人領(lǐng)域的侵犯賦予合理性，從而將部分個體的福祉凌駕于他者之上辫秧，不再視為同等分量束倍。
若是如此，希望Ronit與Esti一切安好盟戏。
